В новом эпизоде подкаста «Into the Impossible» астрофизик Брайан Китинг и британский публицист Дуглас Мюррей обсуждают глубокий кризис западных институтов сквозь призму ближневосточного конфликта. В центре беседы — новая книга Мюррея «О демократиях и культах смерти», в которой автор анализирует реакцию западного академического сообщества на трагедию 7 октября 2023 года. Собеседники исследуют, как идеологизация образования, иностранное финансирование и психологические проекции подрывают основы западной цивилизации и науки.
🏛️ Цивилизационная развилка: культ жизни против культа смерти 0:00
Мюррей начинает беседу с размышления над библейским отрывком из Второзакония, призывающим «избрать жизнь». По его мнению, библейская традиция является одним из центральных фундаментов Запада, однако современные общества часто воспринимают её ценности как нечто само собой разумеющееся, подобно рыбам, не замечающим воду. Гость критикует представителей «нового атеизма», утверждавших, будто заповеди вроде «не убий» или «не укради» очевидны сами по себе. Мюррей напоминает, что в древности человечество нуждалось в этих запретах именно потому, что насилие и грабеж были общепринятой нормой.
По оценке Мюррея, в современном мире существует четкий цивилизационный раскол. Он утверждает, что такие группировки, как ХАМАС, «Хезболла» и правительство Ирана, представляют собой «культы смерти». В качестве подтверждения Мюррей ссылается на заявления покойного лидера «Хезболлы» Хасана Насраллы и руководителей ХАМАС, которые открыто заявляли, что их преимущество перед «неверными» заключается в поклонении смерти, тогда как Запад слишком сильно любит жизнь. События 7 октября 2023 года, когда около 4000 террористов ХАМАС вторглись в Израиль, привели к гибели 1200 человек и захвату 250 заложников, стали, по словам гостя, практическим воплощением этой деструктивной идеологии. Контраргументы со стороны сторонников данных движений обычно апеллируют к национально-освободительной борьбе, однако в рамках беседы спикеры фокусируются именно на религиозно-политическом культе уничтожения.
📚 Новая книга Мюррея и феномен западного протеста 3:45
Брайан Китинг предлагает обсудить новую книгу гостя «О демократиях и культах смерти: Израиль и будущее цивилизации». Мюррей поясняет, что книга основана на его личных наблюдениях: он отправился в Израиль сразу после трагедии 7 октября, чтобы пообщаться с выжившими и родственниками жертв. Книга представляет собой не только репортаж с места военных действий, где Израиль преследует цели освобождения заложников и уничтожения руководства ХАМАС, но и философское размышление над реакцией мирового сообщества.
Мюррея пугает тот факт, что уже вечером 7 октября в Лондоне толпы людей праздновали массовые убийства, а 8 октября аналогичная демонстрация прошла на Таймс-сквер в Нью-Йорке. Гость подчеркивает, что ни одна либеральная демократия, включая США или Великобританию, не идеальна, однако поддержка открыто террористических группировок гражданами западных стран указывает на глубокий моральный сбой. Мюррей отмечает горькую иронию: внимание мировой общественности подозрительно быстро переключилось с преступлений террористов на действия израильских солдат, защищающих свою страну.
Сравнивая текущие события с эпохами Первой и Второй мировых войн, Мюррей задается вопросом, способно ли нынешнее поколение на Запада защитить свою цивилизацию. По его мнению, израильская молодежь доказала свою готовность сражаться за свой образ жизни спустя 50 лет после войны Судного дня 1973 года. В то же время сверстники погибших на фестивале Nova на Западе почему-то солидаризировались не с жертвами насилия, а с их палачами. Публицист убежден, что даже те, кто искренне поддерживает палестинское самоопределение, должны осознавать: оправдание ХАМАС вредит самим палестинцам, чьи интересы эта группировка деструктивно узурпировала.
🎓 Идеологическая коррупция и «полезные идиоты» в academia 11:36
Брайан Китинг, будучи профессором Калифорнийского университета в Сан-Диего (UCSD), делится собственным тревожным опытом академического управления. Он признает, что академическая свобода на словах существует, но на деле часто используется для продвижения антиамериканских и антиизраильских нарративов. После 7 октября на кампусе UCSD вывешивались флаги ХАМАС, проводились акции организации «Студенты за справедливость в Палестине» (SJP), прославлявшие «мучеников». К протестам подключились и преподаватели, некоторые из которых были арестованы. Китинг указывает на парадокс: участники беспорядков обвиняют университет в «соучастии в геноциде», но отчаянно протестуют, когда администрация грозит аннулировать их дипломы или приостановить обучение.
Мюррей объясняет этот феномен двумя основными факторами:
- Иностранное финансирование: По словам гостя, американское высшее образование глубоко коррумпировано миллиардными вливаниями из Катара — государства, где до сих пор фактически существует рабство и которое открыто укрывает руководство ХАМАС.
- Мейнстримизация лжи: Большинство участников протестов, как полагает Мюррей, просто верят в абсурдные лозунги о «геноциде». В качестве исторического контраргумента он приводит факт: с 2005 года, когда Израиль полностью вывел войска и ликвидировал поселения в Газе, население сектора удвоилось, что демографически опровергает тезис о планомерном уничтожении народа.
Гость называет обвинения в адрес университетов вроде UCLA или Columbia в причастности к ближневосточной войне дикими и абсурдными. Студенты просто пытаются почувствовать себя на передовой исторической борьбы ради удовлетворения собственного эго. Мюррей подчеркивает антиинтеллектуальную природу протестов: лозунги вроде «Глобализуйте интифаду» (которая исторически означала подрывы автобусов и кафе в Иерусалиме) выкрикиваются не для ведения дискуссии или поиска синтеза идей, а исключительно ради запугивания и давления.
🧠 Психологическая проекция и «дешевое искупление» 22:45
Мюррей предлагает провести мысленный эксперимент: если бы расистские группировки на американских кампусах в течение 18 месяцев преследовали темнокожих студентов и призывали к их линчеванию, администрация аннулировала бы их ID-карты за считанные минуты. Однако в отношении угроз в адрес еврейских студентов наблюдается поразительное долготерпение властей. Китинг добавляет, что на кампусах стало нормой зачитывать признания прав коренных народов (например, племени кумеяй), на чьих землях стоят университеты. Однако профессора не спешат увольняться или возвращать землю, предпочитая «дешевое искупление» вины через нападки на Израиль.
Мюррей развивает эту мысль, утверждажды, что протестное движение на Западе — это колоссальная психологическая проекция. Современному поколению американцев внушают перманентное чувство вины за колониализм, расизм и апартеид. Опираясь на философию Ханны Арендт, Мюррей объясняет: требование испытывать вину за исторические преступления предков создает неразрешимый психологический узел.
В результате, как считает гость, люди нашли легкий способ избавиться от этого гнета:
- Они проецируют собственные гипотетические «грехи» на государство, которого не знают и не понимают.
- Пытаясь разрушить или очернить еврейское государство, западные активисты надеются искупить навязанную им вину в режиме реального времени.
Мюррей иронизирует, что если у студентов есть «проблемы с родителями» или глубокие психологические комплексы, им не стоит решать их за счет очернения Израиля. Отсутствие волевых взрослых в руководстве и на факультетах университетов лишь усугубило ситуацию.
🔬 Наступление на STEM и кризис научного метода 35:28
Китинг переводит разговор на тему науки, вспоминая Альберта Эйнштейна и Исаака Ньютона, и выражает наивную надежду, что точные науки (STEM) защищены от идеологического диктата. Мюррей с сожалением отмечает, что «кафедра знаний», ранее разрушенная релятивистами в гуманитарных дисциплинах, теперь подвергается атаке и в сфере точных наук. Прогрессивистские теории (такие как квир-теория и гендерные исследования) агрессивно проникают туда, где всё должно подчиняться строгим доказательствам.
Гость приводит примеры абсурдных концепций, которые он описывал в своей книге «Война с Западом»:
- «Эквитативная математика» (equitable math): Идея о том, что существуют «альтернативные способы познания», а традиционный научный метод — лишь одно из проявлений европоцентризма.
- Отрицание универсальности: Мюррей подчеркивает, что западный научный метод преподается по всему миру не потому, что его создали «мертвые белые мужчины», а потому, что он доказал свою эффективность на практике.
В качестве иллюстрации Мюррей замечает, что при онкологических заболеваниях люди полагаются на доказательную медицину, поскольку увлечение альтернативными практиками вроде традиционной китайской медицины зачастую означает скорый финал, как это случилось со Сティーвом Джобсом. Во время пандемии COVID-19 никто не искал вакцину, опираясь на рецепты австралийских аборигенов, а в Университете Лагоса в Нигерии преподают классическую математику, а не гендерные исследования, поскольку законы физики универсальны.
🏛️ Пандемия, супрессия истины и уроки Галилея 42:05
Китинг напоминает об участи Галилео Галилея, который подвергся домашнему аресту за подозрение в ереси из-за того, что его открытия угрожали устоявшемуся религиозному нарративу. Ведущий задается вопросом: может ли истина снова стать наказуемой в наши дни, как это частично происходило в период пандемии?.
Мюррей признается, что не верит в неизбежный и бесконечный прогресс человечества, указывая на пример Ирана, который после революции 1979 года деградировал и вернулся в прошлое. По его оценке, ошибки, допущенные медицинским сообществом и политиками во время пандемии, нанесли колоссальный урон авторитету науки. Если бы политики честно сказали, что изоляция — это их административное решение, общество отнеслось бы к этому иначе, но они прикрывались фразой «так говорят ученые».
Этот подрыв доверия к «Храму науки», по мнению Мюррея, спровоцировал расцвет конспирологических теорий и появление псевдоэкспертов. Реабилитация научного метода и возвращение к истине возможны не через правительственные указы или бюрократическое давление, а благодаря усилиям выдающихся одиночек, которые всегда и двигали научную историю вперед.
🕊️ Крах концепции двух государства и мужество как ориентир 47:38
В завершение встречи Брайан Китинг спрашивает о перспективах мирного урегулирования на Ближнем Востоке. Мюррей категоричен в своих прогнозах: по его убеждению, ХАМАС окончательно уничтожил идею создания двух государств 7 октября 2023 года. Попытка искусственно форсировать создание палестинского государства приведет лишь к появлению несостоятельного государства (failed state), которое станет очередным прокси-инструментом в руках Ирана. Представления западных политиков о том, что эта мера решит все проблемы региона, Мюррей называет «политической алхимией» и магическим мышлением.
В качестве примера двойных стандартов гость указывает на Турцию, которая регулярно обвиняет Израиль в «оккупации», хотя сама уже полвека оккупирует северную часть Кипра, что не вызывает никаких студенческих протестов на Западе. Если бы активисты применили свое «магическое мышление» к кипрскому конфликту, они быстро поняли бы его полную бесполезность.
Отвечая на финальный вопрос Китинга о том, какой совет он дал бы своему 20-летнему я, Мюррей рекомендует молодым людям всегда ориентироваться на мужественных личностей — будь то ученые, еретики, исследователи или мыслители. Общение с настоящими героями дает колоссальное вдохновение, в то время как современная западная культура навязывает культ жертвы и соревнование в том, кто окажется «наибольшим неудачником», на что Мюррей советует не тратить драгоценное время.
