# Авадхута Баба: «Девяносто девять процентов вселенной скрыты от богов»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=6EBjQBc2-FM
Канал: BeerBiceps
Опубликовано: 01.10.2024

---

В новом выпуске подкаста «The Ranveer Show» на канале BeerBiceps ведущий Ранвир Аллахбадиа беседует с Авадхутой Бабой — духовным учителем и экспертом по тантре и Шри Видья Садхане. В ходе этой глубокой философской беседы собеседники исследуют скрытые аспекты санатана-дхармы, выходящие далеко за рамки популярного индуизма. В центре обсуждения оказываются древние мистические преемственности, природа вселенной, уровни духовной эволюции человека и вызовы, с которыми сталкивается практикующий в современную эпоху Кали-юги.

## 🔱 Древняя парампара и феномен Махаватара Бабы
[[JUMP:03:00]]

В начале встречи Авадхута Баба совершает мистическое призывание своего гуру-мандала через специальные мантры «Маха Падука». В традиции Шри Видья, к которой принадлежит гость, милость учителей призывается именно через их стопы или духовную обувь (падука). Как утверждает Авадхута Баба, основателем его духовной линии (парампары) является легендарный Махаватар Баба, которого в этой преемственности называют Кадар Баба. По словам гостя, это тайное имя было дано ему учителем сотни тысяч лет назад. Махаватар Баба дал начало двум великим ветвям:

* Линия Крия-йоги, идущая через Лахири Махасаю и получившая мировую известность благодаря книге «Автобиография йога».
* Линия Шри Видья, сфокусированная на глубоком поклонении Божественной Матери в форме Лалиты Махатрипурасундари.

Авадхута Баба выражает определенный скептицизм по поводу заявлений многих современных людей о том, что они видят Махаватара Бабу во снах или видениях. Согласно его духовным представлениям, этот великий учитель уже достиг состояния «Атма Чайтанья» — чистого света всех душ — и не имеет постоянной физической формы. Он может материализовать тело лишь в ответ на исключительно суровую аскезу (тапас) и искренний духовный голод практикующего. Также гость упоминает, что на духовном плане у Махаватара Бабы есть внутренняя супруга — Йога Шакти. 

Высшей же точкой духовного пути, по мнению гостя, является состояние «дигамбара авадхута», что буквально означает «обнаженный», но метафорически указывает на полную свободу от любых ментальных ограничений, концепций и обусловленностей материального мира (самсары). Полное просветление в физическом теле, как отмечает спикер, часто приводит к тому, что душа сбрасывает телесную оболочку, словно одежду меньшего размера.

## 🌌 Космический масштаб Шри Видья и скрытая вселенная
[[JUMP:11:50]]

С точки зрения шактизма, к которому причисляет себя Авадхута Баба, в мире существует бесконечное множество путей к Божественной Матери. Однако Шри Видья рассматривается им как величайший интегрированный путь, богатый ритуалами, садханой и уникальными духовными состояниями. Гость оспаривает традиционное представление о том, что мокша (освобождение) или нирвана являются абсолютным финалом пути. По мнению Авадхуты Бабы, до окончательного слияния с Божественной Матер целиком (саюджья) существуют и более высокие духовные состояния, связанные с практиками на особых уровнях божеств.

Описывая масштабы творения, Авадхута Баба ссылается на беседы со своим учителем и аналогии из тибетской тантры, где каждая песчинка на берегу Ганга символизирует отдельную вселенную (брахманду). При этом гость озвучивает эзотерический тезис:

* Видимое и оцениваемое нами мироздание составляет лишь 1% от реального творения.
* Оставшиеся 99% вселенной скрыты и недоступны даже для большинства богов.
* Этой скрытой частью творения управляет Уччхишта Ганапати — одна из самых секретных тантрических манифестаций Ганеши.

Спикер подчеркивает, что духовный путь не требует от человека бросать работу, семью и бежать в Гималаи; истинная духовность заключается в интеграции практики в повседневную жизнь.

## ⏳ Духовная практика и ловушки в эпоху Кали-юги
[[JUMP:19:30]]

Обсуждая реалии современной эпохи (Кали-юги), Авадхута Баба подчеркивает, что найти истинного, реализованного гуру сейчас чрезвычайно трудно. Он предостерегает искателей от отчаяния, так как поспешность часто приводит к попаданию в сети фальшивых учителей и мошенников. Согласно доктрине Шри Видья, сама Божественная Мать определяет точное время и место для встречи готового ученика с его наставником.

Для тех, кто находится в поиске и хочет начать практику дома, Авадхута Баба рекомендует:

* Начать чтение молитвы «Лалита Сахасранама» (Тысяча имен Лалиты), которая является «королевой всех молитв» и содержит в себе законченную мантру-шастру.
* Практиковать её можно даже без официального посвящения (дикши), если у человека есть искреннее устремление.
* Использовать чтение как непрерывный внутренний запрос к Божественной Матери о даровании истинного учителя.

Тем не менее, гость отказывается дать прямое благословение или разрешение на эту практику широкой аудитории подкаста, объясняя это тем, что любое формальное согласие накладывает на него кармическую ответственность за последующие поступки и ошибки слушателей. При этом он отмечает уникальное преимущество Кали-юги: из-за общей тяжести эпохи даже 10% усилий в тантрической практике приносят плоды, эквивалентные 100% усилий в предыдущие благочестивые эпохи.

## 🧪 Три столпа садханы и природа Каулачары
[[JUMP:26:44]]

Авадхута Баба сетует на то, что из-за деятельности лжегуру тантра в массовом сознании приобрела дурную репутацию. Он поясняет, что сексуальные ритуалы (майтхуна) составляют не более 5% от всего тантрического пути, однако интернет-пространство раздувает их до 95%. На самом деле успех в садхане, по его словам, базируется на трех обязательных компонентах:

1.  Мантра (священный звуковой код).
2.  Янтра (геометрическая диаграмма божества).
3.  Тантра в значении «крия» (внутренние или внешние очистительные действия).

Гость подробно объясняет разницу между путями. Если Дакшиначара представляет собой более мягкий, условно «правый» или саттвический путь поклонения божеству в идоле или янтре, то Каулачара считается им «императором всех путей» в Кали-югу. Причина в том, что классические ведические мантры по мере развития темного века теряют свою первозданную силу. В качестве примера Авадхута Баба заявляет, что современная Гаятри-мантра, которую массово поют люди, — это Савитри-Гаятри, тогда как оригинальная Йога-Гаятри полностью исчезла.

Путь Каулачары и Вамачары («левой руки») включает использование элементов «Панчамакар», среди которых алкоголь (мадья) и мясо/рыба (мамса). Авадхута Баба признает, что согласно шастрам, употребление алкоголя приравнивается к убийству брамина и считается одним из пяти великих грехов (махапапам). Однако в рамках их пути эти субстанции очищаются специальными мантрами, превращаются в подношение божеству и употребляются без мирской привязанности. В то же время гость приводит трагический пример известного мастера Шри Видья из Ченнаи, который буквально воспринял тексты о необходимости пить алкоголь до рвоты ради умилостивления божеств, из-за чего разрушил свое физическое тело. 

Настоящие мастера Каулачары, по заверению гостя, практикуют исключительно внутренние крии, имея тонкоматериальных спутниц (энергий) на астральном плане. Например, его собственный учитель, достигший сиддхи в 7 крорах (70 миллионах) Махавидий, имел астральными супругами Гандхарвини Шакти и Вишвамбхару Деви.

## 📜 Тайны Деви Бхагаватам и высшая мантра Камакхьи
[[JUMP:28:09]]

Обывательское представление об индуизме часто ограничивается Рамаяной, Махабхаратой и поклонением Шиве или Вишну. Однако Авадхута Баба называет «Деви Бхагаватам» королевой всех Пуран, поскольку в ней зашифрована Мула Махавидья богини Камакхьи. У этой богини есть две формы:

* Низшая форма — антропоморфная, с множеством голов и рук.
* Высшая форма — запредельная, находящаяся за границами пустоты (шунья) и точки махабинду в Шри Чакре.

В этой Пуране скрыта величайшая мантра (Маха Атигухья мантра), которая, по утверждению гостя, мгновенно переносит сознание поющего в состояние «Брахма Йони Авастха» — космическое чрево, откуда Непроявленный Абсолют (Ниргуна Брахман) порождает триллионы богов и миллиарды вселенных. Авадхута Баба делится личным мистическим опытом, заявляя, что когда он мысленно произносит эту мантру во время записи подкаста, он одновременно находится и в студии, и в этой высшей точке бытия. При этом Камакхья для него — это не просто географическое место силы в Ассаме, а тончайшее супраментальное состояние сознания.

## 🛑 Ментальная гигиена: сущности, страхи и мобильные пирамиды
[[JUMP:47:12]]

Серьезная духовная практика неизбежно привлекает внимание тонкоматериального мира. Как утверждает Авадхута Баба, в процессе садханы вокруг человека активизируются как благие души, так и вредоносные сущности. В традиции Шри Видья для защиты от них существуют мощные охранительные божества, такие как Матанги, Варахи, Пратьянгира и Махасударшана.

Гость настоятельно рекомендует избегать фиксации на оккультизме, паранормальных явлениях и просмотре хоррор-фильмов. По его мнению, обсуждение низших сущностей привлекает их внимание к человеку. Эти существа лишены физических тел, наполнены завистью и злобой, и они легко превращают суеверных людей в свои мишени. Хоррор-фильмы же генерируют деструктивные эмоции (страх, тревогу) и подсознательно утверждают реальность зла. Авадхута Баба заявляет, что человек с мощной садханой обладает защитной аурой, перед которой любой негатив рассеивается.

В качестве практического метода ускорения медитации гость упоминает совет своего учителя, подходившего к практикам с научной точки зрения:

* Использование пирамидальных структур для медитации.
* Геометрия правильной пирамиды способна аккумулировать космическую энергию.
* Благодаря медитации внутри пирамиды (включая компактные мобильные пирамиды, которые можно приобрести в интернете), срок достижения определенных духовных состояний может сократиться с пяти лет до нескольких месяцев.

Завершая беседу, Авадхута Баба отмечает, что выход подобных сакральных знаний в интернет-пространство обусловлен необходимостью вдохновить людей на реальную практику и развеять укоренившиеся мифы вокруг тантры, вернув ей статус чистой и глубокой науки о духе.