В новом выпуске подкаста «Jocko Podcast» бывший командир «морских котиков» Джоко Виллинк и его соведущий Эхо Чарльз обращаются к древнекитайскому трактату «И Цзин» («Книга Перемен»). Собеседники разбирают, как многовековая философия гексаграмм, очищенная от мистики, трансформируется в практические правила лидерства, командной работы и жесткой личной дисциплины. Ключевая идея дискуссии заключается в том, что истинная мудрость часто совпадает с обычным здравым смыслом, который люди склонны игнорировать ради сиюминутного комфорта.
📜 Древний трактат и современный здравый смысл 0:00
Дискуссия берет свое начало с обсуждения древнекитайского канона «И Цзин», где «И» означает перемены, а «Цзин» — текст или скрипт. Джоко Виллинк поясняет, что точное авторство книги неизвестно, однако наибольший вклад в ее развитие внес Конфуций, а также полулегендарный правитель Фу Си, которому приписывают создание символа инь-ян. Согласно древней космогонии, до возникновения Вселенной существовали лишь пустота и покой, пока столкновение двух энергий «чи» (инь и ян) не породило все сущее. В самом трактате эти концепции кодируются комбинациями сплошных (ян) и прерывистых (инь) линий, формирующих восемь базовых триграмм природы: огонь, воду, ветер, гром, водоем, гору, землю и небо.
Хотя исторически «И Цзин» использовалась для гадания и предсказания будущего (что Джоко Виллинк сравнивает с популярными в США практиками хиромантии, астрологии, нумерологии или шара сомнительных предсказаний Magic 8 Ball), ведущие предлагают отбросить эзотерику. По мнению Виллинка, за двоичным кодом гексаграмм скрываются не мистические пророчества, а глубокие психологические и управленческие наставления, во многом совпадающие с базовым здравым смыслом.
В качестве шутливой альтернативы древней мантике ведущие предлагают создать «волшебный шар Джоко», который на любой жизненный вопрос выдавал бы универсальные лаконичные ответы:
- «Усердно работай» (Work hard);
- «Будь дисциплинированным» (Be disciplined);
- «Питайся правильно» (Eat clean);
- «Занимайся джиу-джитсу» (Do Jiu Jitsu);
- «Не ищи оправданий» (Do not make excuses).
По оценке Эхо Чарльза, древняя мудрость ценна именно своей применимостью к самым разным жизненным сценариям, если человек просто остановится и задумается.
⚖️ Сила «правильного упорства» и искусство уступать 11:43
Разбирая конкретные гексаграммы, Джоко Виллинк цитирует первую из них, посвященную Небу: «Вселенная едина в силе; мудрый человек совершает действия с мощью и креативностью. Исключительный прогресс приходит благодаря правильному упорству». Ведущий обращает особое внимание на термин «правильное упорство» (correct persistence), который регулярно повторяется в трактате. По мнению Виллинка, это важнейшая оговорка: слепое, упрямое движение вперед без оглядки на меняющиеся обстоятельства может быть деструктивным. Правильное упорство предполагает способность вовремя скорректировать курс, не отказываясь от долгосрочной стратегической цели.
Эта идея тесно перекликается с принципами книги Виллинка «Leadership Strategy and Tactics» («Стратегия и тактика лидерства»). В контексте управления и взаимодействия трактат предлагает несколько ключевых тезисов:
- Принятие поддержки и ведомая роль. Гексаграмма Земли гласит: «Другие могут вести, пока вы поддерживаете их цели». Виллинк подчеркивает, что регулярно транслирует эту мысль клиентам своей консалтинговой компании Echelon Front: хороший лидер должен уметь становиться ведомым, если у подчиненного или коллеги есть более удачный план.
- Фокус на текущем моменте. Наставление «не предпринимать далеких целей, но решать проблемы момента» интерпретируется собеседниками как аналог популярной концепции «любить процесс, а не только результат».
- Избегание конфронтации. Трактат советует «обходить конфликты, уступать с осторожностью и не упорствовать против непреодолимых препятствий». Джоко Виллинк соглашается с этим, напоминая известное изречение инструктора Echelon Front Карлоса Мендеса: «Ничего хорошего никогда не рождалось из антагонистических отношений». Избегание открытой стычки — это не проявление страха, а поиск более эффективного и быстрого дипломатического решения.
Собеседники также отмечают сложности перевода древних смыслов. Карлос Мендес, занимающийся переводом книги «Extreme Ownership» («Абсолютная ответственность») на испанский язык, указывает, что буквальный перевод через автоматические системы вроде ChatGPT часто искажает контекст. В качестве аналогии Эхо Чарльз приводит гавайский пиджин, где выражение «no shame» означает «не стесняйся», хотя для жителя материковой части США оно звучит как негативное обвинение в бесстыдстве.
🧩 Конформизм против креативности: критика «Лего-фильма» 25:24
Обсуждая гексаграмму о поиске силы в компании единомышленников и командной работе, Эхо Чарльз предлагает аналогию с конструктором Lego: чем больше у вас разнообразных деталей и чем лучше вы понимаете, как они скрепляются, тем более сложную структуру (например, ракету) вы можете построить. Излишне амбициозная аналогия вызывает у Виллинка личные воспоминания: в детстве родители купили ему аналог под названием «Lock Blocks», который не совмещался с оригинальным Lego, из-за чего маленький Джоко не мог участвовать в играх с друзьями. Виллинк считает, что более точной аналогией для лидерства служит химия, где специалист знает, как соединить потенциально взрывоопасные элементы для получения нужного результата (как в сцене создания пороха в романе Кормака Маккарти «Кровавый меридиан»).
Этот спор выводит ведущих на критику популярного анимационного проекта «Лего. Фильм» (The Lego Movie). По мнению Джоко Виллинка, современная культура слишком сильно возводит креативность в абсолют и идеализирует образ бунтаря, создающего что-то новое вопреки инструкциям. Виллинк утверждает, что такое слепое восхваление креативности вредно:
- Оно заставляет людей пытаться быть «другими» исключительно ради самого факта отличия, а не ради созидания.
- Множество важнейших общественных профессий — например, инженеры, строители, заводские рабочие или врачи (которых Виллинк называет «механиками для человеческого тела») — требуют не абстрактного творчества, а строгого, высококлассного следования правилам и регламентам.
- Пытаться насильно превратить системного человека в творца так же деструктивно, как и загонять прирожденного художника в жесткие рамки конформизма.
Для подкрепления мысли о разнице врожденных когнитивных способностей Виллинк ссылается на военную историю США. Он напоминает о стандартизированных тестах 1941 года, жестко распределявших новобранцев по специальностям, а также критикует трагическое решение властей снизить планку IQ во время Вьетнамской войны, приведшее к призыву людей с ментальными особенностями. Со ссылкой на суждения клинического психолога Джордана Питерсона ведущий отмечает, что около 10% населения имеют IQ ниже 85, и для них требуется подбор очень специфических, регламентированных рабочих мест, где избыточная креативность неуместна.
👤 Что значит быть «нормальным»: общественные рамки и политическая партия 38:37
Продолжая тему умеренности и следования конвенциям, которые во многом поддерживает «И Цзин», Виллинк делится личным воспоминанием из студенческих времен. В его колледже училась женщина, принявшая буддийское монашество. Она ходила по кампусу с бритой головой и в традиционном оранжевом облачении. Джоко признается, что его критический ум усмотрел в этом противоречие: если суть буддизма заключается в отказе от эго и растворении в общине, то демонстративное ношение экзотической одежды в западном университете, напротив, привлекает излишнее внимание. В качестве примера деструктивного культа с принудительным дресс-кодом ведущие упоминают последователей Бхагвана Шри Раджниша (Ошо), чья деятельность подробно описана в документальном сериале «Дикая-дикая страна» (Wild Wild Country).
Виллинк открыто заявляет, что предпочитает быть «нормальным» во всем, что касается внешних атрибутов: он носит классические строгие галстуки, стандартные солнцезащитные очки и избегает вещей, созданных исключительно ради привлечения внимания.
Ведущие спорят о том, не стало ли само слово «нормальный» оскорбительным в современном обществе. Эхо Чарльз предполагает, что норма — понятие сугубо контекстуальное и изменчивое в зависимости от среды. В ответ Виллинк предлагает использовать математический подход, где нормой считается то, что объединяет 70–75% выборки. В качестве примера «позитивной ненормальности» Чарльз приводит недавний новостной сюжет о 12-летней школьнице-первокурснице, которая одновременно бегает в основной сборной по легкой атлетике, играет в софтбол и имеет средний балл GPA 4,6.
На стыке этих рассуждений Джоко Виллинк выдвигает шуточную, но глубокую идею создания «Политической партии нормальных людей» (Normal Party). По его оценке, около 80% американцев придерживаются вполне умеренных взглядов и легко нашли бы компромисс по ключевым вопросам. Однако медийное пространство захвачено 20% радикалов с обоих флангов (условных демократов и республиканцев), которые создают иллюзию тотальной поляризации. Политическая программа «Партии нормальных» в изложении Виллинка выглядит следующим образом:
- Налоги: не уничтожать их полностью и не задирать до небес, а установить «нормальный» уровень для поддержания инфраструктуры.
- Оборона: не финансировать армию бездумно, но и не оставлять страну без защиты — выделять «нормальное» количество ресурсов.
Главная трагедия, по мнению Виллинка, заключается в том, что умеренному американцу сегодня просто не за кого голосовать, а любая попытка проявить адекватность встречается жесткой критикой со стороны радикальных лагерей.
🛑 Метр усилий объяснения и опасность фанатизма 1:27:07
Рассматривая гексаграмму, призывающую «не использовать силу, а полагаться на справедливых судей», Джоко Виллинк вспоминает вирусный ролик компании PBS. В этом видео директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний США Энтони Фаучи пытается убедить жителей Балтимора вакцинироваться, но сталкивается с жестким отпором местного жителя. Мужчина заявляет Фаучи: «Если бы эта вакцина была действительно хорошей, вам не пришлось бы заставлять меня и платить мне за ее прием».
Этот пример иллюстрирует авторскую концепцию Виллинка — «Метр усилий объяснения» (Explanation Effort Meter). Суть феномена сводится к следующему: если лидеру или автору идеи приходится тратить колоссальные, избыточные усилия, чтобы доказать жизнеспособность своего плана, велика вероятность, что сам план изначально ошибочен.
Виллинк иллюстрирует концепцию несколькими примерами:
- Общественный транспорт: В Калифорнии власти годами безуспешно уговаривают граждан пересесть на автобусы, потому что система логистики объективно плоха. В то же время в Лондоне (через подземку Tube) или в Нью-Йорке (через Subway) люди пользуются метро добровольно и без всякой агитации, поскольку это банально удобнее и избавляет от пробок.
- Внедрение софта в бизнесе: Если руководитель предлагает видеомонтажеру новую программу, где для выполнения простейшего действия нужно нажать 47 кнопок вместо одной в старом софте, то никакие пламенные объяснения не заставят сотрудника искренне полюбить этот инструмент. При этом временное падение эффективности при освоении действительно хорошего продукта — это нормальный процесс адаптации.
Из этого Виллинк делает вывод: не стоит слепо влюбляться в собственные планы и становиться заложником авторитетных идей, а лидерам категорически противопоказано окружать себя «да-высказывателями» (yes-men). Мудрый руководитель транслирует истину постепенно, помогая другим прийти к ней самостоятельно, а не «забивает ее кулаками в лицо».
🏋️ Борьба со скрытой прокрастинацией и повседневный выбор 1:40:39
В финальной части подкаста ведущие задаются фундаментальным вопросом: если принципы «И Цзин» и наставления здравого смысла столь очевидны, почему большинство людей им не следуют? По мнению Виллинка, главными врагами человека выступают его собственное эго, лень, деструктивные привычки и сиюминутное настроение.
Ярким примером служит спорт: абсолютно каждый взрослый человек понимает, что регулярные тренировки продлевают жизнь и укрепляют здоровье, но миллионы людей продолжают игнорировать этот факт. Эхо Чарльз считает, что корень проблемы кроется в «отвлечении внимания» (distraction), когда человек теряет из виду долгосрочную награду ради сиюминутного комфорта.
Джоко Виллинк делится личным инсайдом о том, как выглядит его собственная скрытая прокрастинация. Он признается, что никогда в жизни не пропускал тренировки из-за банального забытья, но отлично знаком с механизмом осознанного оттягивания тяжелого момента. Например, перед изнурительным сетом из 20 приседаний со штангой он начинает совершать псевдополезные действия:
- Слишком долго пьет воду мелкими глотками;
- Внезапно решает «срочно протереть вон тот пыльный угол» в домашнем спортзале;
- Судорожно проверяет рабочую почту на телефоне в тайной надежде, что в одной из его компаний произошло ЧП, требующее его немедленного личного вмешательства, лишь бы легально отменить тренировку.
Резюмируя, Виллинк призывает слушателей не ждать мистических знаков, бросков монет или результатов гадания по «И Цзин». Древняя мудрость и здравый смысл уже дали человеку все необходимые ответы. Единственное, что требуется — это встать, побороть внутреннее сопротивление и начать действовать.
В завершение выпуска авторы выражают признательность военнослужащим, сотрудникам правоохранительных органов, пожарным, парамедикам и всем службам быстрого реагирования, ежедневно жертвующим своим комфортом ради безопасности граждан.
