# Алексей Пивоваров: «Екатеринбург — это центр русской свободы и коренастой несговорчивости»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=dWMV7XGjPxc
Канал: Редакция
Опубликовано: 22.06.2023

---

22 июня 2023 года Алексей Пивоваров представил ассоциативную прогулку по Екатеринбургу. Автор исследует уральский мегаполис через судьбы промышленников Демидовых, расследование убийства семьи Романовых и историю Свердловского рок-клуба.

## 🏔️ Уральский характер и лингвистические особенности
[[JUMP:02:50]]

Жители Урала отличаются от населения европейской части России своей «ершистостью», основательностью и особым говором [03:03]. Лингвисты выделяют в местной речи полное «оканье», при котором безударные «о» и «а» различаются во всех слогах. Другой чертой является узкий челюстной угол — манера говорить с почти не разжимаемыми зубами [03:57].

Существует миф, что такая дикция связана с холодом, однако исторически это северная черта, характерная и для украинских говоров [04:10]. Алексей Пивоваров характеризует уральцев как упёртых людей, которые всегда настаивают на своём мнении, оправдывая статус Урала как «хребта России» [04:39].

## 🏭 Династия Демидовых и «уральская Италия»
[[JUMP:05:20]]

История промышленного Урала началась с Никиты Демидова, тульского оружейника, которого Пётр I отправил в регион для развития частных заводов [06:06]. Государству требовалась конкуренция казенным предприятиям для ускорения темпов производства во время Северной войны. Пушки Демидовых обходились дешевле заграничных при сопоставимом качестве [06:34].

Центром демидовской империи стал Невьянск, где в XVIII веке возвели наклонную башню. По мнению Алексея Пивоварова, архитектура башни свидетельствует о высоком эстетическом вкусе промышленников, которые ориентировались на итальянские образцы Возрождения [08:27]. Внутри башни расположена «слуховая комната» со сводчатым потолком:

*   Акустика позволяет двум людям в противоположных углах слышать шепот друг друга.
*   Стоящие в центре комнаты при этом не слышат ничего [09:36].
*   Аналогичный эффект существует в Палаццо дель Подеста в Болонье [09:48].

## 🏢 Столица конструктивизма и «Городок чекистов»
[[JUMP:13:20]]

В 1920–1930-е годы Екатеринбург (в то время — Свердловск) стал полигоном для архитектурного эксперимента в стиле конструктивизма [12:04]. Советская власть стремилась переделать быт рабочих, внедряя концепцию домов-коммун. В таких зданиях личное пространство ограничивалось «ячейками», а быт выносился в общественные зоны: столовые, кухни и прачечные [14:40].

Ключевым объектом этой эпохи стал «Городок чекистов», официально именовавшийся «Жилкомбинат НКВД» [16:07]. Алексей Пивоваров считает, что конструктивизм был декларацией утопического общества будущего, где люди должны были стать равными. Однако попытка «переделать человека», исключив из него жажду наживы и власти, обернулась трагедией [17:43]. К обязательным для посещения объектам конструктивизма в городе также относятся:

1.  Стадион «Динамо» на стрелке городского пруда.
2.  Дом Печати.
3.  Соцгород Уралмаш — один из первых образцов рабочего поселения в СССР [19:06].

## 🎨 Стрит-арт: от Радни до Покраса Лампаса
[[JUMP:21:00]]

Екатеринбург сохраняет статус столицы российского стрит-арта. Здесь сосуществуют легальный фестиваль «Стенограффия» и партизанский «Карт-бланш» [19:58]. Одной из самых узнаваемых работ является текст Тимофея Ради на крыше приборостроительного завода: «Кто мы? Откуда? Куда мы идём?» [20:26].

В городе нередко возникают конфликты на почве уличного искусства. В 2019 году работа Покраса Лампаса «Супрематический крест» вызвала протесты православных активистов, посчитавших недопустимым ходить ногами по изображению креста [22:02]. В итоге художник перерисовал композицию. Алексей Пивоваров замечает, что в Екатеринбурге коммунальные службы закрашивают даже несогласованные граффити реже, чем в Москве [20:55].

## 🥀 Главное политическое убийство: дом Ипатьева
[[JUMP:26:30]]

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в подвале дома инженера Николая Ипатьева была расстреляна семья Романовых. История династии закольцевалась: она началась в Ипатьевском монастыре под Костромой и закончилась в Ипатьевском доме в Екатеринбурге [25:13].

После отречения Николай II с семьей находился под арестом в Царском Селе, затем в Тобольске. Британский король Георг V отказался принять своего двоюродного брата Николая II, опасаясь роста левых настроений в самой Англии [26:32]. В итоге Романовых перевезли в Екатеринбург под контроль Уралсовета.

### Решение о расстреле
Алексей Пивоваров убежден, что решение об убийстве всей семьи принималось в Москве Владимиром Лениным и Яковом Свердловым [39:37]. Хотя формальных документов об участии центра не сохранилось, Уралсовет был частью «вождистской секты», где ключевые шаги не делались без одобрения вождя [39:53]. По мнению историка Сергея Мироненко, большевики боялись наступления Белых и решили «кончать» с Романовыми [31:34].

### Детали казни и мародёрство
Семью и слуг разбудили под предлогом переезда, привели в подвал и зачитали решение о расстреле. Алексей Пивоваров отмечает ужасающую деталь: пули отскакивали от великих княжон, так как в их корсеты были зашиты драгоценности, работавшие как бронежилет [43:02]. Сразу после убийства исполнители начали мародерствовать, снимая с тел часы и забирая портсигары [43:43].

## 🌲 Тайна захоронения и расследование
[[JUMP:44:45]]

Юровский пытался скрыть следы преступления дважды. Сначала тела привезли в Ганину Яму, но шахта оказалась неглубокой, и место было слишком людным [44:27]. На вторую ночь грузовик с трупами застрял на Старой Коптяковской дороге. Убийцы решили захоронить останки прямо под дорожным полотном, предварительно облив их серной кислотой [48:52].

Место захоронения долго оставалось секретом Полишинеля для советской элиты. В 1928 году чиновник Парамонов возил туда поэта Владимира Маяковского, который позже описал это в стихотворении «Император» [51:23]. Только в 1978 году краевед Александр Авдонин и сценарист Гелий Рябов обнаружили останки официально [52:24].

Следователь Владимир Соловьев, занимавшийся делом в 1990-е, считает действия Юровского обычным убийством с целью сокрытия улик, а не законной казнью [1:04:04]. Принадлежность останков семье Романовых была подтверждена многочисленными ДНК-экспертизами в 1990-е и в 2015 году [1:00:11].

## 🎸 Свердловский рок-клуб и дух свободы
[[JUMP:1:12:07]]

В марте 1986 года в здании ДК Свердлова открылся рок-клуб, ставший центром протестной культуры Урала [1:09:23]. Отсюда вышли группы Наутилус Помпилиус, «Чайф», «Агата Кристи». Михаил Козырев вспоминает, что в условиях тоталитарного контроля тексты каждой песни должны были заверяться в горкоме комсомола [1:10:38].

Ключевой фигурой уральского рока стал поэт Илья Кормильцев. Он написал тексты хитов «Скованные одной цепью» и «Я хочу быть с тобой» [1:12:52]. Пивоваров отмечает, что в Екатеринбурге до сих пор жив дух «коренастой несговорчивости». Местные жители чаще, чем в других регионах, задают вопрос «Почему?», когда сталкиваются с запретами [1:17:33].

Примерами этой независимости в современной истории стали:

*   Избрание Евгения Ройзмана мэром города в 2013 году вопреки воле губернатора [1:19:03].
*   Массовые протесты в сквере в 2019 году против строительства храма [1:20:40].

## 🏛️ Ельцин-центр и наследие пропаганды
[[JUMP:1:26:30]]

Ельцин-центр — уникальное для России учреждение, музей 90-х, созданный и финансируемый действующей властью [1:22:58]. Несмотря на критику со стороны Владимира Соловьёва и Никиты Михалкова, центр продолжает работать. Алексей Пивоваров полагает, что центр не закроют, так как он создан самой элитой [1:25:41].

Парадоксально, но Екатеринбург также является историческим центром пропаганды. Именно отсюда в годы Великой Отечественной войны вещал диктор Юрий Левитан [1:33:10]. Радиоузел находился в режиме строгой секретности, и когда Левитан говорил «Внимание! Говорит Москва!», он фактически находился в Свердловске [1:33:53].