# «Если врага нет, мы его создадим»: Александр Асмолов о психологии страха

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=CL9bigv1hek
Канал: Tell Gordeeva 
Опубликовано: 05.03.2022

---

Александр Асмолов 5 марта 2022 года в интервью Катерине Гордеевой описал состояние российского общества как «ментальную гражданскую войну». Доктор психологических наук утверждает: в системе, где лояльность ценится выше компетентности, механизмы страха становятся главными инструментами управления [03:14].

## 🛡️ Идеология безопасности и культ кризиса
[[JUMP:01:32]]

В современных властных элитах происходит специфический социальный отбор по шкале «лояльность — компетентность» [03:01]. Асмолов цитирует братьев Стругацких: «Нам не нужны умные, нам нужны верные» [03:30]. Когда система делает ставку на верность, она неизбежно теряет интеллектуальный ресурс. В моменты кризиса такие элиты впадают в шок и замешательство.

Сегодняшняя ключевая идеология элит — это безопасность ради самой безопасности [07:42]. Она не имеет содержательного наполнения, как коммунизм или либерализм. Такая модель жизнеспособна только в условиях постоянного стресса. Если в мире наступает затишье, идеология безопасности начинает задыхаться [08:28]. Ей необходим перманентный кризис, который раньше находили в классовой борьбе или революциях.

Система создаёт вертикаль управления через образ врага [09:36]. Асмолов формулирует новый закон социальных сетей: «Если врага не существует, мы его создадим» [10:06]. Власть конструирует образы «иноагентов» и «национал-предателей» для упрощения контроля [10:34]. Со временем создатели этих структур сами начинают верить в свои фантазии. Созданный ими «Франкенштейн» или «Голем» оживает и начинает диктовать волю своим творцам [11:16].

## 📊 Гипноз рейтингов и ловушка социологии
[[JUMP:24:44]]

Официальные опросы, показывающие поддержку действий власти на уровне 68%, не отражают реальную ментальную картину [25:21]. Асмолов разделяет психологические понятия «мотив» и «мотивация». Люди часто озвучивают не свои истинные побуждения, а социально одобряемые ответы [25:34].

В социологии этот феномен называют «парадоксом Лапьера» — несоответствием между словами человека и его реальным поведением [26:26]. Россияне находятся в состоянии «рейтингового гипноза» [27:10]. Ответы респондентов — это способ защиты частного пространства от вмешательства государства. Люди выбирают комфортный слой поведения, чтобы «не высовываться» [27:54].

Настоящие мотивы поведения проявляются в других формах:

*   Адаптация и притерпелость (по выражению Льва Толстого) [28:36].
*   Установка на выживание вместо полноценной жизни [28:50].
*   Ощущение «фиги в кармане», которое рано или поздно трансформируется [28:08].

По мнению академика, критическое мышление у молодёжи за последние 30 лет резко выросло [30:52]. Искусственные конструкции вроде молодежных движений «Наши» или «Местные» не работают в открытом информационном мире [31:08].

## 📺 Телевидение ненависти и маски пропаганды
[[JUMP:31:36]]

За последние 20 лет в России создали эффективную технологию манипуляции — «телененависть» [32:51]. Мастера этого жанра, по словам Асмолова, в 1990-х годах выступали как убежденные либералы и демократы [33:20]. Среди них он называет Михаила Леонтьева и Владимира Соловьёва [33:35].

Эти люди выбрали путь суперконформизма. Проблема заключается в том, что маска пропагандиста со временем «врастает» в человека [34:39]. Чтобы избежать внутреннего диссонанса, они начинают верить в то, что транслируют аудитории [35:09]. Их мозг становится матрицей для газетных штампов [35:36].

Информационное поле сегодня расколото на две большие группы:

1.  Аудитория телевидения, живущая в рамках навязанной матрицы [36:44].
2.  Пользователи интернета, где возникают непредсказуемые эффекты и гражданское сопротивление [36:31].

## 😔 Депрессия как форма протеста
[[JUMP:35:56]]

В российском обществе резко вырос уровень невротизации и тревоги [40:11]. Асмолов называет депрессию специфическим индикатором несогласия [39:30]. Люди чувствуют беспомощность и невозможность изменить ситуацию. Это не пассивность, а «знак протеста» против происходящего [39:42].

Другой формой сопротивления стали коллективные письма профессиональных сообществ: ученых, учителей, актеров [22:50]. В системе тотального наблюдения подпись под таким письмом — это акт гражданского героизма [40:46]. Такой героизм сложнее военного, потому что человек оказывается «один против всех» [41:25].

Асмолов считает, что сейчас происходит «ментальная гражданская война» [44:33]. Она проходит через семьи и «территорию диванов» [45:08]. Это столкновение двух типов мировоззрения:

*   Мобилизационное сознание: черно-белое видение мира, поиск врагов, упрощение реальности [46:48].
*   Инновационное сознание: готовность к изменениям, критическое восприятие, сложность [49:14].

## 🕊️ Психология вины и «прирученная смерть»
[[JUMP:52:59]]

Чувство вины и стыда, которое испытывают многие россияне, академик называет признаком человечности [55:38]. Вина доказывает, что человек не превратился в «винтик» системы и сохранил совесть [56:06]. Эти чувства служат триггером для будущих социальных изменений [56:48].

Александр Асмолов сохраняет «эволюционный оптимизм» [42:03]. Он уверен, что страна не должна быть «списана со счетов» в ситуации неопределенности [43:15]. Экономическое «обесточивание» страны приведет к шоку смены образа жизни, что положит конец молчанию [44:11].

В конце беседы академик делится личным опытом борьбы со страхом. В 2011 году врачи диагностировали у него рак четвертой стадии и давали месяц жизни [58:37]. Асмолов описывает это как «феномен прирученной смерти» [58:25]. Он нашел соглашение со своим страхом ради возможности продолжать работу. Отсутствие инстинкта самосохранения, по мнению его друзей, позволяет ему сохранять достоинство в сложные времена [59:18].