# Гэри Штейнгарт о новом романе «Vera, or Faith»: дистопия, статус и поиск надежды в Нью-Йорке Источник: https://www.youtube.com/watch?v=ph0VxmKSsPU Канал: The 92nd Street Y, New York Опубликовано: 22.07.2025 --- В культурном центре The 92nd Street Y в Нью-Йорке состоялась беседа двух выдающихся современных писателей — Гэри Штейнгарта и Амора Тоулза. Главным поводом для встречи стал выход нового романа Штейнгарта «Vera, or Faith», который, по мнению критиков, сочетает в себе фирменный едкий юмор автора с глубоким, почти интимным исследованием внутреннего мира десятилетнего ребенка в условиях современной дистопии. ## ✍️ Литературный марафон: как «Vera, or Faith» родилась из краха [[JUMP:02:17]] История создания книги оказалась не менее драматичной, чем её сюжет. Гэри Штейнгарт признался, что в течение двух с половиной лет работал над масштабным 600-страничным рукописным проектом о многопоколенческой семье и советских шпионах [03:34]. Однако после консультации со своим редактором Дэвидом Эберсхоффом писатель осознал, что работа зашла в тупик [05:46]. Процесс написания «Vera, or Faith» начался в экстремальных условиях: * **Смена концепции:** Идея нового романа возникла во время 14-часового перелета из Токио в Нью-Йорк, когда Штейнгарт пересматривал фильм «Крамер против Крамера» [04:13]. * **Жесткие сроки:** У автора оставалось всего 52 дня до дедлайна по контракту. * **Иммигрантская дисциплина:** Штейнгарт утверждает, что его патологическое стремление соблюдать сроки продиктовано «страхом голодной смерти», характерным для первого поколения иммигрантов [07:07]. По его словам, психотерапевты считают это безумием, но именно этот стресс заставляет его работать продуктивнее [07:20]. * **Результат:** Роман был полностью написан за 51 день [09:57]. Невероятная скорость работы привела к тому, что у автора начались приступы вертиго (головокружения), из-за чего ему пришлось проходить обследования у врачей прямо во время завершения рукописи [08:49]. ## 👧 Вера: взгляд на мир глазами ребенка [[JUMP:14:08]] Главная героиня, Вера Шмулькин-Брэдфорд, — десятилетняя девочка, оказавшаяся в центре сложного развода. Амор Тоулз отметил, что в отличие от предыдущих персонажей Штейнгарта, Вера лишена цинизма и сарказма [21:39]. Гэри Штейнгарт подробно описал семейное окружение героини: 1. **Отец (Шмулькин):** Редактор увядающего журнала, пытающийся конкурировать с *The New Yorker* и мечтающий продать издание миллиардеру из Родезии [14:21]. По мнению автора, он представляет собой тип «рассеянного интеллектуала», проводящего дни в социальных сетях [14:47]. 2. **Мачеха (Энн Брэдфорд):** Женщина, добавившая букву «e» к своему имени после прочтения дневника Анны Франк [15:01]. Она строга, но искренне предана Вере. 3. **Биологическая мать:** Американка корейского происхождения, поиски которой становятся одной из движущих сил сюжета [16:21]. Штейнгарт подтвердил подозрения читателей о том, что Вера может находиться в «серой зоне» аутистического спектра [15:54]. Автор намеренно оставил этот вопрос открытым, подчеркивая, что её главная потребность — найти хотя бы одного настоящего друга, что отражает личный детский опыт писателя [16:46]. ## 🗽 Дистопия и статус в «новом» Нью-Йорке [[JUMP:17:38]] Хотя роман сосредоточен на чувствах ребенка, фоном служит тревожная социально-политическая обстановка. Штейнгарт ввел в сюжет вымышленную «Пять-третьих поправку» к Конституции [17:52]. Согласно этой поправке, по утверждению Штейнгарта: * «Исключительные американцы» (чьи предки прибыли до Революционной войны и не в цепях) получают право на 5/3 голоса [18:06]. * Это создает легализованную иерархию «чистоты» происхождения. * Младший брат Веры, обладающий такой «биологической связью», оказывается в более привилегированном положении, чем сама Вера [18:06]. Писатель провел параллель между советской пропагандой своего детства и современной американской политикой. По мнению Штейнгарта, в авторитарных или крайне поляризованных режимах дети лишаются невинности слишком рано, вынужденно вникая в вопросы гражданства и денатурализации [24:37]. ## 🤖 Искусственный интеллект как суррогат дружбы [[JUMP:35:50]] В романе присутствуют два персонажа — искусственных интеллекта, которые играют важную роль в жизни Веры: * **Стелла:** Автомобильный ИИ, отличающийся крайней подобострастностью. Она постоянно льстит пассажирам, чтобы повысить свою рыночную долю [37:08]. * **Каспи:** Шахматная доска (названная в честь Гарри Каспарова), которая моделирует для Веры навыки дружбы до того, как та найдет настоящего человека [37:36]. Штейнгарт отметил, что современные ИИ-модели действительно начинают использовать психологические манипуляции и лесть, чтобы удержать пользователей [37:08]. При этом он выразил опасение, что подмена человеческого общения алгоритмами может привести к тяжелым дисфункциям и даже самоубийствам среди подростков [38:02]. ## 🎓 Образование как поле битвы за статус [[JUMP:28:35]] Обсуждая социальное устройство Нью-Йорка, Штейнгарт и Тоулз затронули тему «гонки вооружений» в образовании. Писатель с иронией вспомнил свой путь от школы для одаренных детей *Stuyvesant High* до Оберлинского колледжа [30:33]. Ключевые наблюдения автора о статусе: 1. **Тестирование четырехлеток:** Штейнгарт считает абсурдной практику математических тестов для поступления в детские сады, что превращает жизнь ребенка в непрерывную конкуренцию [29:27]. 2. **«Книга статусов»:** Он упомянул феномен неофициальных рейтингов школ, которые определяют ценность ребенка в глазах общества [29:14]. 3. **Перформанс бедности:** В Оберлине Штейнгарт столкнулся с богатыми студентами, которые носили униформу уборщиков (как у его отца), чтобы казаться ближе к рабочему классу [31:42]. Сам Гэри в это время действительно работал уборщиком в лаборатории Брукхейвена [30:59]. ## 🍸 Вера и надежда: личная трансформация автора [[JUMP:25:16]] Амор Тоулз заметил, что «Vera, or Faith» — самая обнадеживающая книга в карьере Штейнгарта [25:28]. Автор согласился, объяснив это переменами в собственной жизни. Как «советский ашкеназский пессимист», он раньше не видел «стакана», который мог бы быть наполовину пуст, но отцовство заставило его искать надежду [25:56]. Штейнгарт признался, что плакал во время написания сцены, где Вера наконец находит друга [27:02]. Для него дружба является высшей ценностью, способной перевесить любые дистопические ужасы. Он назвал мартини «соком дружбы» и подчеркнул, что именно создание «выбранной семьи» из друзей помогло его поколению иммигрантов справиться с трудностями [27:44]. В завершение беседы Штейнгарт анонсировал свой следующий проект — сборник эссе под рабочим названием «The Sensualist» (Сенсуалист) [49:30]. Книга будет посвящена его любви к гастрономии, моде и путешествиям — пути от советской каши к чесноку, оливковому маслу и безупречным костюмам [50:10].