# Гузель Яхина: «Если исключить политику из того, о чём пишешь в России, получится пустышка» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=KFZ2rtO8Qtw Канал: Forbes Опубликовано: 08.12.2024 --- В новом интервью для Forbes писательница Гузель Яхина впервые за три года нарушила молчание, рассказав о своем переезде в Казахстан, работе над новым романом об Иване Грозном и Сергее Эйзенштейне, а также о том, как творческому человеку выживать в эпоху доминирования государства. В разговоре с Антоном Желтовым автор бестселлеров «Зулейха открывает глаза» и «Дети мои» делится личным опытом «пересборки» себя после февраля 2022 года и размышляет о том, почему в современной России почти невозможно писать о современности. ## 🇰🇿 Релокация и «взгляд из Азии» [[JUMP:01:39]] Гузель Яхина подтвердила, что уже более полутора лет живет в Алматы. Это решение не было запланированным: по словам писательницы, она никогда не хотела менять страну, но события февраля 2022 года стали «тектоническим толчком», изменившим все внешние атрибуты её жизни [04:04]. Переезд в Казахстан подарил ей новый ракурс — «взгляд из Азии», который она описывает следующим образом: * **Смена карты мира:** В казахстанских учебниках в центре мира находится Азия (Казахстан, Индия, Китай), а Россия («северный сосед») располагается сверху и выглядит гораздо тоньше, чем на привычных европоцентричных картах [09:04]. * **Отказ от европоцентризма:** Писательница признается, что раньше жила исключительно на оси «Москва — Европа». Оказавшись в другой точке, она осознала свой внутренний «европоцентричный скелет» и смогла посмотреть на прежний опыт со стороны [10:18]. * **Антисталинский консенсус:** По наблюдениям Яхиной, в Казахстане существует внятный общественный консенсус относительно советского прошлого. Это позиция, основанная на памяти о голоде 30-х годов и событиях Желтоксана (декабрь 1986 года), которые писательница называет «чертой, подведенной самим народом под советским временем» [28:38]. ## 🎬 Новый роман: Эйзенштейн, Грозный и ловушка госзаказа [[JUMP:16:02]] Главным поводом для выхода из публичного молчания стала завершенная работа над новым романом (рабочее название — «Эйзен»). Книга посвящена режиссеру Сергею Эйзенштейну, чья судьба давно интересовала Яхину. В центре сюжета и анализа писательницы — противоречивая фигура гения, пытающегося усидеть на двух стульях: 1. **Художник vs Человек:** Яхина считает Эйзенштейна гениальным творцом, но «невеликим» и даже «мизерным» человеком [22:03]. По её мнению, он искренне пытался выполнять госзаказы и делать пропагандистские фильмы (например, «Бежин луг» о Павлике Морозове), но его художественный дар всегда оказывался сильнее идеологической задачи. 2. **Дискредитация через талант:** В попытке воспеть коллективизацию Эйзенштейн опирался на библейские сюжеты, из-за чего фильм получался не вдохновляющим, а пугающим. «Стараясь выполнить заказ, он по факту его дискредитировал своим талантом», — отмечает Яхина [22:29]. 3. **Иван Грозный как формула тирании:** Писательница уверена, что снятый в эвакуации (в Алматы) фильм об Иване Грозном — это не просто лента о Сталине, а универсальное исследование природы тирании, губительной и для окружения, и для самого тирана [39:51]. Яхина признается, что не хотела делать из Эйзенштейна «концепцию» (пропагандиста или борца-фауста), а стремилась передать калейдоскоп его внутренних конфликтов: между научным умом и истеричностью, между страстью и холодностью. ## 📖 Писатель и политика в современной России [[JUMP:30:09]] Обсуждая возможность литературы описывать нынешние события, Гузель Яхина высказывает скептическую позицию. По её мнению, современная Россия настолько пропитана политикой, что любой текст о современности неизбежно превращается в политическое высказывание [30:47]. * **Риск «пустышки»:** Если полностью исключить политический контекст из романа о сегодняшнем дне, получится «абсолютно пустой текст», рассказывающий об абстрактном времени [31:12]. * **Сложность правды:** Писательница считает, что о советском прошлом в России еще не сказано столько правды, сколько «хватит на несколько поколений» [30:09]. * **Эзопов язык:** Исторический роман для Яхиной остается способом говорить о сегодняшнем дне чуть отстраненно, используя события вековой давности как зеркало для современности [27:01]. ## 🛡️ Ценность жизни в эпоху «времени государства» [[JUMP:36:24]] Ведущий Антон Желнов заметил, что сегодня в мире доминирует тренд «государство превыше человека». Яхина соглашается с этим диагнозом, но выдвигает свой манифест сопротивления [36:50]: * **Отказ от «подпевания»:** То, что сейчас «время государства», не означает, что творцы должны этому тренду подчиняться. * **Человек как мера:** Писательница видит цель искусства в «повышении ценности человеческой жизни» [55:00]. В её картине мира гуманитарная этика — это единственный «спасательный круг», позволяющий понимать, где верх, а где низ. * **Сила слова:** Сравнивая нынешнюю ситуацию с советской, она отмечает: в периоды жесткого давления слово кажется беззащитным, но как только государство дает слабину, «взрыв правды» через слово становится могущественным инструментом перемен [49:38]. ## 🌍 Отмена культуры и личный опыт [[JUMP:50:57]] Комментируя дискуссии об «отмене» русской культуры на Западе, Яхина призывает не преувеличивать масштаб проблемы. За последние три года она выступала в Австрии, Германии, Франции, Скандинавии и Румынии [51:26]. Хотя были единичные случаи отзыва приглашений книжными ярмарками (позже восстановленные) и переименования «Русских центров» в «Центры Восточной Европы», двери для российских авторов и режиссеров, по мнению гостьи, остаются открытыми [54:04]. В качестве примеров востребованности она приводит Чулпан Хаматову, театральных деятелей и кинорежиссеров. В завершении беседы Гузель Яхина призналась, что 2022 год прошел для неё под эгидой чтения одних только новостей, но сейчас ощущение «неуместности искусства» сменилось потребностью в нем. Она надеется, что её новый роман о «сложном человеке внутри системы» поможет читателю так же, как работа над ним помогла ей самой «пересобрать себя» [02:59].