# Илья Варламов о «Вологодском пятаке»: жизнь в тюрьме-монастыре Источник: https://www.youtube.com/watch?v=O0QpBhWze28 Канал: varlamov Опубликовано: 22.08.2024 --- ## Остров Огненный: как древний монастырь стал «Вологодским пятаком» [[JUMP:02:07]] Колония особого режима «Вологодский пятак» — уникальное пенитенциарное учреждение России, расположенное на острове Огненный в Вологодской области. Это место, где средневековая монастырская архитектура XV века служит тюрьмой для пожизненно осуждённых. История острова началась в 1517 году, когда монах Кирилл Новоезерский основал здесь скит, позже превратившийся в крупный монастырь. Сегодня, по мнению Ильи Варламова, это одна из самых своеобразных и, как ни парадоксально, «свободных» тюрем для пожизненных заключённых в стране. ### От обители к ГУЛАГу [[JUMP:03:15]] Монастырь Кирилла Новоезерского веками находился под покровительством властей, включая Ивана IV Васильевича. Однако после революции 1917 года большевики, придерживавшиеся атеизма, начали борьбу с церковью, и в 1918 году здесь прошла последняя служба. Выбор монастырей для организации тюрем был обусловлен их архитектурой: * Монастыри строились как крепости с прочными стенами, готовые к длительной осаде. * Наличие келий позволяло легко переоборудовать их под камеры без масштабных перестроек. В советское время монастырь сначала стал тюрьмой для политических заключённых, а после смерти Сталина — колонией строгого режима, где впервые содержались убийцы и насильники. В 1994 году учреждение официально перепрофилировали в колонию особого режима. ### Быт, «святые» и психологические травмы [[JUMP:08:10]] Инфраструктура монастыря изначально не была приспособлена для тюремных нужд. Долгое время в колонии отсутствовала канализация и водопровод: заключённые пользовались вёдрами вместо туалета, а банные процедуры были общими с сотрудниками. Водоснабжение и канализацию провели лишь около 2012 года. Реконструкция 2011 года была максимально щадящей, чтобы сохранить исторический облик стен метровой толщины. Однако многие заключённые, по словам автора видео, испытывают психологический дискомфорт: * Заключённые жалуются, что видят жертв своих преступлений или демонов. * Осыпающаяся штукатурка обнажает древние фрески с ликами святых, которые, по словам арестантов, смотрят на них осуждающе. * Многие уходят в религию, начинают истово молиться и даже воображают себя монахами, выполняющими послушание. Психологи отмечают, что подобные видения могут быть результатом сенсорной депривации — нехватки внешних стимулов, из-за чего мозг начинает создавать собственные фантазии. ### Уклад жизни: свадьбы и пожертвования [[JUMP:17:17]] Несмотря на тяжесть преступлений, «Вологодский пятак» отличается отсутствием бунтов и побегов — за всю историю тюрьмы была лишь одна успешная попытка побега, совершённая ещё до массового содержания пожизненных заключённых. Особенности «религиозной» жизни заключённых: * Многие пишут в храмы с просьбой о литературе, но, получая денежные переводы от прихожан, тратят их на продукты в тюремном ларьке. * Колония является лидером по количеству свадеб среди пожизненно осуждённых — люди женятся по переписке, несмотря на то, что никогда не выйдут на свободу. Хотя закон обязывает осуждённых трудиться и выплачивать компенсации жертвам, в реальности принудить к работе в «пятаке» практически невозможно, так как люди уже получили максимальное наказание. ### Влияние на сотрудников и будущее острова [[JUMP:24:54]] Работа в условиях колонии — это образ жизни, требующий особого склада характера. Сотрудники пятака, по мнению автора видео, относятся к заключённым более гуманно, чем в других российских тюрьмах, что может объясняться как специфической «монастырской» атмосферой, так и качеством работы администрации. Однако социальная обстановка вокруг колонии остаётся тяжёлой: * Остров Сладкий, на котором раньше жили сотрудники, пришёл в упадок из-за отключения от тюремной котельной в 2015 году. * Жители посёлка Артюшино и острова Сладкий сталкиваются с отсутствием связи, асфальтированных дорог и транспортного сообщения. Сейчас в «Вологодском пятаке» занято лишь около 200 из 500 мест. Ходят слухи о возможном закрытии колонии: правозащитники предполагают, что ФСИН может перейти к строительству крупных «супертюрем» по американскому образцу, а сам монастырь может быть возвращён церкви, хотя вопрос готовности РПЦ принять здание остаётся открытым.