# Пареш Раваль о Болливуде, политике с Моди и почему звезды живут недолго

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=BJ7ortOdLgg
Канал: Raj Shamani
Опубликовано: 01.11.2025

---

В новом выпуске подкаста Раджа Шамани легендарный индийский актер и политик Пареш Раваль откровенно рассказывает о своем пути от среднего класса до вершин Болливуда. Собеседники обсуждают тонкости актерского мастерства, бремя культовых ролей, закулисье индийской политики и личную философию человека, который предпочитает оставаться «актером», а не «звездой».

## 👨‍сын и отец: уроки дисциплины и любви
[[JUMP:02:16]]

Пареш Раваль вспоминает свои отношения с отцом как сочетание строгости и глубокой дружбы [03:25]. Одним из самых ярких воспоминаний стал инцидент 1964 года, когда в Индию впервые приехал Папа Римский. Юный Пареш, движимый любопытством, ушел смотреть на понтифика, не предупредив домашних, и пропал на несколько часов [04:56].

Его отец, работавший в районе Баллард Пирс, бросил всё и примчался домой на такси, заплатив огромную по тем временам сумму в 58 рупий из-за пробок [05:36]. Актер вспоминает:

*   Отец был в ярости от беспокойства и отвесил сыну сильную пощечину [06:15].
*   Позже Пареш понял, что этот гнев был формой защиты и страха потерять ребенка.
*   Несмотря на строгость, отец всегда поддерживал творческие начинания сына: когда в 1972 году Парешу понадобилось 300 рупий на постановку пьесы (при зарплате отца в 150 рупий), тот отдал их без колебаний [10:49].

Актер утверждает, что во всем стремится быть похожим на своего отца, считая его идеалом мужчины и родителя [08:09].

## 💍 История любви: от «Мисс Индия» до семейного союза
[[JUMP:15:05]]

История знакомства Пареша Раваля с его будущей женой, Сваруп Сампат, напоминает сюжет фильма. Впервые он увидел её на фестивале драмы в 1975 году [15:43]. Несмотря на разницу в социальном статусе — она была дочерью его босса и будущей «Мисс Индия», а он — простым актером из среднего класса — Пареш сразу заявил другу: «Эта девушка станет моей женой» [15:43].

Ключевые моменты их отношений:

1.  **Двенадцатилетняя помолвка:** Пара встречалась с 1975 по 1987 год перед тем, как пожениться [16:25].
2.  **Нетипичное предложение:** Когда пришло время просить руки Сваруп у её отца, Баччубхая Сампата, тот отреагировал оригинально. Вместо длинных речей он предложил Парешу достать бутылку Black Label, и они проговорили до полуночи [20:20].
3.  **Отсутствие эго:** По словам Раваля, в их паре никогда не было борьбы за власть, даже когда Сваруп зарабатывала больше или была более знаменита [22:42].

## 🎬 Актер против Звезды: философия профессии
[[JUMP:55:02]]

Пареш Раваль проводит жесткую черту между понятиями «актер» и «звезда». По его мнению, у звезд есть «срок годности», тогда как актеры с возрастом становятся только лучше [58:02].

Основные тезисы гостя о Болливуде:

*   **Релевантность без соцсетей:** Раваль отмечает, что такие таланты, как Ранбир Капур, остаются на вершине исключительно благодаря своей игре, а не активности в Instagram [57:07].
*   **Отношение к деньгам:** Актер признается, что 95% фильмов в его карьере были сделаны ради заработка [26:58]. Он считает это нормальным, так как коммерческие проекты позволяют ему «содержать дом» и параллельно сниматься в серьезных картинах вроде биографии Сардара Пателя [27:37].
*   **Класс вечен:** Актер убежден, что «звездность» — это временное явление, привязанное к успеху конкретных картин, в то время как мастерство остается с человеком навсегда [58:29].

## 👓 Феномен Бабурао и «петля» успеха
[[JUMP:43:26]]

Персонаж Бабурао из фильма «Hera Pheri» стал культовым, но для самого Раваля он превратился в своего рода «золотую клетку». Актер утверждает, что этот образ стал «петлей на шее», так как зрители и продюсеры постоянно требовали от него повторения одного и того же амплуа [43:26].

По мнению Раваля, проблема индустрии в нежелании рисковать:

*   Вместо того чтобы помещать знакомых героев в новые, сложные обстоятельства, создатели сиквелов часто просто эксплуатируют старые шутки [44:18].
*   Он сравнивает это с подходом Раджу Хирани в серии «Мунна Бхай», где персонажи эволюционируют в разных контекстах [43:39].
*   Раваль подчеркивает, что Бабурао — персонаж с «невинностью ребенка», и его можно было бы раскрыть гораздо глубже, если бы сценаристы проявили смелость [46:41].

## 🎭 Театр и «обнаженность» перед зрителем
[[JUMP:1:00:57]]

Театр остается для Пареша Раваля главной страстью. Он называет его «возвращением домой» [1:04:33]. Главное отличие театра от кино, по словам гостя, — это невозможность спрятаться за монтаж или спецэффекты. На сцене актер «гол» перед аудиторией [1:03:12].

Раваль также поделился опытом работы на посту председателя Национальной школы драмы (NSD) [1:07:01]:

1.  **Бюрократия:** Он был разочарован тем, насколько сильно бюрократические процессы тормозят развитие искусства [1:10:21].
2.  **Студенческие протесты:** Во время его руководства случались забастовки. Раваль считает, что студенты часто становятся жертвами политических манипуляций, вместо того чтобы использовать ресурсы школы (которые полностью оплачивает государство) для обучения [1:07:27].
3.  **Магия воображения:** Актер приводит метафору: если на сцене он скажет, что это луна, зритель увидит луну. В кино для этого нужен свет и камера [1:46:15].

## 🏛️ Политика: власть как инструмент и ловушка
[[JUMP:1:13:23]]

Пареш Раваль провел пять лет в качестве депутата парламента (MP). Он признается, что пошел туда исключительно ради поддержки Нарендры Моди и его видения страны [1:20:17].

Инсайды о политической жизни:

*   **Совет Моди:** Премьер-министр предупреждал новых депутатов: «Держитесь подальше от тех, кто хочет носить ваши сумки и открывать перед вами двери. Это плохая привычка, от которой потом невозможно избавиться» [1:25:06].
*   **Ограничения системы:** Раваль разочарован темпом изменений. Будучи депутатом, он хотел иметь прямые полномочия для решения проблем своего округа (как «хозяин» территории), но столкнулся с необходимостью бесконечных согласований [1:18:42].
*   **Отказ от привилегий:** Актер принципиально не стал жить в государственном бунгало, предпочитая свою квартиру, чтобы не привыкать к роскоши, которую придется оставить после окончания срока [1:29:22].

## 🕌 «The Taj Story»: история вместо джингоизма
[[JUMP:1:32:53]]

Обсуждая свой новый проект «The Taj Story», Раваль подчеркивает, что фильм основан на фактах и исследованиях, а не на желании разжечь религиозную рознь [1:33:34]. Он утверждает, что устал от бесконечных споров между индуистами и мусульманами и хочет говорить о «фактах, а не о вымыслах» [1:33:20].

Подготовка к фильму включала:

*   Изучение исторических указов (фарманов) Шаха Джахана [1:34:03].
*   Консультации с историками, такими как Минакши Джейн и Абхас Малдахияр [1:35:36].
*   Попытку использовать «двойной финал» (судебный и реальный), чтобы заставить зрителя думать самостоятельно [1:42:49].

Раваль заявляет, что его фильмография (включая «OMG – Oh My God!» и «Road to Sangam») доказывает его беспристрастность: он готов критиковать любые заблуждения, независимо от веры [1:37:39].