# Свобода убивать: как выживают самые жестокие племена Эквадора

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=7dSPePngMZM
Канал: МИР НАИЗНАНКУ
Опубликовано: 26.05.2023

---

Дмитрий Комаров отправился в эквадорскую Амазонию для поиска неконтактных племен тагаэри и тароменане. Путешествие началось в городе Кока, который дважды подвергался нападениям индейцев ваорани [05:15]. Главная цель экспедиции — выяснить, как дикие племена адаптировались к соседству с цивилизацией и почему они продолжают убивать чужаков.

## 🏹 Законы крови в джунглях Эквадора
[[JUMP:04:18]]

Экспедицию сопровождают представители племени ваорани — Мигель и его сын. Сын Мигеля учится в Коке на юриста, чтобы защищать права своего народа на государственном уровне [05:29]. Несмотря на получение образования, он подтверждает, что в культуре ваорани до сих пор сохраняется право на кровную месть.

Особенности правосудия индейцев:

*   Свобода самовыражения включает право на убийство обидчика.
*   Кровная месть считается нормальной реакцией на оскорбление или агрессию.
*   Молодое поколение пытается совместить древние традиции с государственными законами [05:41].

Мигель предупреждает, что путь лежит через территории неконтактных групп, которые отрицают любые связи с внешним миром [06:33]. В 2018 году в Индии сентинельцы убили американца, а в Эквадоре нападения происходят регулярно [07:11]. Индейцы тагаэри и тароменане убивают любого, кто ступает на их землю без предупреждения.

## 📦 Снаряжение и подарки для племени
[[JUMP:07:41]]

Перед отправкой в джунгли Дмитрий Комаров закупил товары, которые невозможно добыть в лесу. Ваорани нуждаются в базовых вещах для выживания и быта. Команда приобрела подарки для 37 женщин и всех мужчин поселения.

Список покупок составил:

*   15 мачете — основной инструмент для охоты и расчистки леса [08:06].
*   Казаны и посуда для старших женщин племени.
*   Пластиковые бутылки для переноски речной воды.
*   Футбольные и волейбольные мячи, а также мягкие игрушки для детей [10:06].

В Эквадоре официальной валютой является американский доллар [10:19]. Мигель отмечает, что индейцы крайне бережно относятся к деньгам и никогда не покупают лишнего. Дмитрий Комаров принципиально отказался брать в экспедицию оружие, считая, что наличие ствола провоцирует агрессию со стороны диких племен [10:59].

## 🛢️ «Дорога дикарей» и нефтяной конфликт
[[JUMP:12:09]]

Путь к поселению проходит по шоссе Виа Аука, что в переводе означает «Дорога дикарей» [14:21]. Эта магистраль была построена нефтяными компаниями после обнаружения колоссальных запасов нефти 70 лет назад. До этого момента территория была полностью изолирована.

Последствия промышленного освоения региона:

1.  Нефтяники использовали миссионеров, чтобы привить индейцам заповедь «не убий» и обеспечить безопасность добычи [13:30].
2.  Джунгли превратились в промышленную зону с заборами и закрытыми территориями.
3.  Численность диких животных, таких как тапиры и змеи, стремительно сокращается [15:21].
4.  Индейцы вытесняются в резервации, где им сложно поддерживать традиционный уклад жизни.

Мигель вспоминает, что в его детстве родители убивали каждого, кто приходил уничтожать лес ради нефти [17:09]. Современные ваорани боятся, что уничтожение деревьев приведет к исчезновению их народа и изменению климата во всем мире.

## ✈️ Прыжок через тысячи лет эволюции
[[JUMP:23:35]]

Старейшина племени по имени Гинта, которому по примерным оценкам 66 лет, застал период первого контакта с цивилизацией. Он не знает точной даты своего рождения, так как ваорани ведут календарь по циклам созревания плодов персиковой пальмы [23:49].

Гинта описывает первую встречу с технологиями:

*   При появлении самолета индейцы в ужасе бросали в него копья, принимая за привидение [24:20].
*   Голоса из громкоговорителей на языке ваорани убедили их, что внутри находятся люди.
*   О существовании других народов Гинта узнал только в возрасте 20 лет от женщины-чужестранки [25:15].

Старейшина утверждает, что жизнь в изоляции была лучше, несмотря на отсутствие магазинов [27:07]. Раньше весь лес принадлежал племени, а теперь индейцам приходится зарабатывать деньги и подстраиваться под нужды государства.

## ⛈️ Ночевка на затапливаемом берегу
[[JUMP:30:55]]

Путешествие по реке осложнилось поломкой мотора у второй лодки и резким подъемом уровня воды. Команда была вынуждена остановиться на ночлег на песчаном пляже посреди джунглей [28:38]. Индейцы используют для связи специфические крики, которые слышны на большом расстоянии, так как мобильная связь в регионе отсутствует.

Для выживания в лесу группа предприняла следующие меры:

*   Соорудили навес из срубленных деревьев и широких листьев [31:22].
*   Застелили землю листьями для сохранения тепла.
*   Развели костер с помощью бензопилы для приготовления ужина из риса и курицы.

За 5–7 минут вода в реке поднялась и затопила контрольную линию, начерченную на песке [34:56]. Из-за угрозы наводнения группе пришлось экстренно эвакуироваться в темноте и искать более безопасное место. Ночлег удалось найти на заброшенной туристической базе с ржавой крышей [39:34].

## 🏹 Атаки неконтактных групп
[[JUMP:41:14]]

Самый опасный участок пути проходит через зону обитания неконтактных индейцев. Проводники заметно напрягаются и запрещают любые остановки, даже для выхода в туалет [42:40]. В 2013 году произошла массовая резня: современные индейцы убили около 20 неконтактных в рамках кровной мести [36:14].

Проводник Мануэль описывает типичное нападение:

*   Индейцы выходят из леса с копьями неожиданно.
*   Мужчины атакуют, а женщины стоят на берегу и подбадривают воинов криками [41:27].
*   Нападавших не пугают лодки, их может остановить только выстрел в воздух из огнестрельного оружия.

В этой точке реки Мануэль был ранен копьем в спину, а его коллега получил ранение в руку и грудь [42:05]. Неконтактные племена считают врагами всех, кто носит современную одежду и не имеет традиционных дисков в ушах [37:57]. Дмитрий Комаров подчеркивает, что эта территория остается зоной активного конфликта, где смерть может наступить в любой момент.