# Эрика Несволд об этике космических поселений: почему технический прогресс не спасёт от старых ошибок

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=vz6zt8iCkg0
Канал: The Royal Institution
Опубликовано: 16.01.2024

---

Астрофизик Эрика Несволд в рамках лекции в The Royal Institution призывает пересмотреть подход к освоению космоса, сместив акцент с технических и финансовых аспектов на этические и социальные. По её мнению, космос не станет для человечества «чистым листом», если мы заранее не разработаем механизмы защиты прав рабочих, охраны окружающей среды и справедливого распределения ресурсов, учитывая ошибки колониального прошлого Земли.

## 🌌 От моделирования астероидов к космической этике
[[JUMP:0:03]]

Путь Эрики Несволд в область космической этики начался с фундаментальной науки. В 2015 году она получила степень PhD по физике в Университете Мэриленда в округе Балтимор (UMBC), где занималась вычислительной астрофизикой [1:09]. Её исследования были посвящены моделированию астероидных поясов вокруг других звёзд для поиска экзопланет [1:23]. В настоящее время она работает в компании, создающей симулятор *Universe Sandbox*, который позволяет визуализировать гравитационные взаимодействия в масштабах Вселенной [1:37].

Поворотным моментом стала её работа в программе NASA Frontier Development Lab в Силиконовой долине, где она столкнулась с представителями «нового космоса» (New Space), включая сотрудников SpaceX и Blue Origin [2:18]. Общаясь с предпринимателями, планирующими добычу ресурсов на астероидах и строительство отелей на орбите, Несволд заметила опасную тенденцию. На вопросы о трудовых правах в космосе или защите окружающей среды она получала стандартный ответ: «Это хороший вопрос, но мы подумаем об этом позже» [3:11].

Несволд считает, что решение этих проблем нельзя откладывать, так как позже исправлять системные ошибки будет невозможно. Чтобы привлечь внимание к этой теме, она создала подкаст *Making New Worlds* [3:50], написала книгу «Off-Earth: Ethical Questions and Quandaries for Living in Outer Space» [4:57] и стала сооснователем некоммерческой организации *Just Space Alliance* [6:52].

## 🪐 Окружающая среда: защита «мертвых» миров
[[JUMP:8:37]]

Первый крупный блок вопросов касается защиты космической среды. По словам Несволд, многим трудно воспринимать Марс или Луну как объекты, требующие защиты, из-за отсутствия там жизни, лесов или панд [9:13]. Однако она выделяет несколько причин для беспокойства:

*   **Первозданность:** Эти ландшафты старше человечества и имеют внутреннюю ценность как памятники космической истории [9:26].
*   **Научная ценность:** Космос похож на Антарктиду; добыча ресурсов может уничтожить данные, которые важны для учёных [10:06].
*   **Необратимость:** В отсутствие погоды и воды любые следы деятельности человека (карьеры, шрамы на ландшафте) останутся навсегда [10:43].

Важнейшим юридическим документом здесь является Договор о космосе 1967 года [12:02]. Он прямо запрещает государствам присваивать территории, но оставляет «серые зоны» для частных компаний. Несволд указывает на риск повторения сценария «ресурсного проклятия»:

1.  **Концентрация ресурсов:** Водяной лёд на полюсах Луны или Марса крайне ограничен [13:18].
2.  **Экологическая справедливость:** По мнению гостьи, текущая модель «капитализма с легким регулированием» может привести к тому, что нации, которые станут космическими через десятилетия, обнаружат, что все ресурсы уже выбраны [16:37].
3.  **Права природы:** Несволд приводит в пример реку Уонгануи в Новой Зеландии, которой в 2017 году присвоили статус юридического лица [18:51]. В 2021 году группа юристов подготовила аналогичную Декларацию прав Луны [19:31].

Отдельно стоит вопрос «планетарной защиты» [20:10]. Эрика Несволд разделяет опасения Карла Сагана, который считал, что если на Марсе будет найдена хотя бы микробная жизнь, планету следует оставить «марсианам», полностью отказавшись от её заселения [23:21].

## ⚖️ Правосудие и трудовые права в условиях изоляции
[[JUMP:23:47]]

Второй блок проблем касается человеческих взаимоотношений. Несволд скептически относится к популярному в научной фантастике методу наказания — «выбрасыванию в шлюз» [25:20]. Она также видит огромные риски в создании космических тюрем.

По мнению спикера, строительство тюрем в космосе нерационально и неэтично по нескольким причинам:

*   **Дефицит ресурсов:** Тюрьма требует герметичного пространства, воздуха и тепла, которые стоят колоссальных денег [26:25].
*   **Дефицит кадров:** Изоляция преступника изымает его из крайне ограниченного пула рабочей силы поселения [27:15].
*   **Психологическое давление:** Космос и так изолирует людей; намеренное усиление этой изоляции в тюрьме лишь усугубит ментальные проблемы [28:48].

Альтернативой Несволд называет практики «восстановительного правосудия» (restorative justice), которые фокусируются на возмещении вреда сообществу, а не на изоляции [30:06].

Особую тревогу у Эрики Несволд вызывает уязвимость рабочих [30:44]. Она утверждает, что физическая архитектура поселений может способствовать тирании. Если система жизнеобеспечения контролируется централизованно, руководство может подавить любую забастовку, просто «прикрутив кислород» [32:01]. В качестве исторических аналогий она приводит:

*   **Пуллман, Иллинойс (1893-1894):** «Моногород», где компания снизила зарплаты, но не снизила аренду жилья, что привело к кровавой стачке [32:54].
*   **Трансконтинентальная железная дорога (1867):** Когда китайские рабочие объявили забастовку, компания просто прекратила поставки еды в горы, быстро сломив сопротивление [34:00].
*   **Рыболовная индустрия Таиланда:** Использование долговой кабалы, когда у мигрантов отбирают документы, — сценарий, который, по мнению Несволд, легко повторить на Марсе [34:39].

## 🏥 Медицина и право на тело
[[JUMP:36:51]]

Третий блок лекции посвящен вопросам выживания и процветания. Несволд напоминает о случае советского врача Леонида Рогозова, который в 1961 году был вынужден сам себе вырезать аппендицит в Антарктиде [37:44]. В космосе подобные ситуации станут обыденностью.

Ключевые медицинские вызовы, по мнению спикера:

1.  **Триаж (сортировка):** В условиях нехватки ресурсов врачам придется решать, кого спасать первым — инженера, поддерживающего жизнь станции, или ребенка [42:30].
2.  **Инклюзивность:** Сейчас астронавты — это идеально здоровые люди. Однако Несволд утверждает, что космос «инвалидизирует» любого человека (атрофия мышц, хрупкость костей), поэтому технологии должны изначально проектироваться как максимально доступные [40:32].
3.  **Репродукция:** Мы до сих пор не знаем, может ли человеческий плод нормально развиваться в условиях низкой гравитации [43:35]. Этические нормы запрещают эксперименты на беременных, что создает тупик для науки [44:00].
4.  **Демографический контроль:** Несволд опасается, что ограниченность ресурсов приведет к принудительным абортам или стерилизации (как это случалось в истории Земли), что является прямым путем к евгенике [45:33].

В завершение Эрика Несволд подчеркивает: если дети, рожденные на Марсе, из-за физиологических изменений никогда не смогут вернуться на Землю, не лишаем ли мы их «права по рождению» на родную планету предков? [47:19]. Она призывает привлекать к планированию поселений не только инженеров, но и историков колониализма, антропологов и активистов, чтобы не просто выжить в космосе, а построить там справедливое общество [48:12].