«Арестантское» правосудие: как борьба с субкультурой превратилась в театр абсурда

0:00

Российская государственная политика в отношении так называемого движения АУЕ (расшифровывается как «арестантский устав» или «арестантское уркаганское единство») претерпела значительные изменения к осени 2025 года. Если раньше власти ограничивались преследованием «воров в законе» и крупных организованных преступных групп, то теперь объектами внимания правоохранительных органов становятся обычные граждане, чьи действия — публикация фотографий десертов, рисунки в тетрадях или безобидные мемы — трактуются судами как пропаганда экстремистской идеологии. Илья Варламов в своем видео рассуждает о том, почему борьба с «тюремными понятиями» обернулась преследованием невиновных, в то время как системные причины криминализации общества остаются без должного внимания.

🧁 Когда торт становится «экстремизмом» 7:08

Практика привлечения граждан к ответственности за действия, не имеющие отношения к реальной преступной деятельности, стала массовой. Илья Варламов приводит ряд показательных кейсов:

• Дело о праздничном десерте: В октябре 2025 года житель Новосибирска по имени Роман Т. получил 10 суток ареста за публикацию во «ВКонтакте» фотографии торта, украшенного воровскими звездами и надписью «АУЕ». Несмотря на доводы адвоката о том, что десерт предназначался для личного пользования, суд счел открытый профиль в соцсети платформой для «демострации экстремистской символики».
• Инцидент с колпачками на колесах: В Красноярске у 27-летнего Ивана оштрафовали на 1 000 рублей за то, что на колпачках его автомобиля Lada Priora соседи разглядели восьмиконечные звезды, которые силовики интерпретировали как символику АУЕ.
• Рисунки в тетради: Студент из Тульской области получил штраф после того, как в групповой чат попало видео с его тетрадью, где были изображены звезды и фраза «Жизнь ворам и АУЕ».

По мнению автора видео, подобные случаи свидетельствуют о том, что суды трактуют закон крайне вольно, зачастую вынося штрафы людям, которые даже не осознавали, что совершают правонарушение.

🎤 Рэп-индустрия под прицелом «товарища майора» 2:40

Творчество российских рэп-исполнителей также подверглось жесткой цензуре. Одним из последних примеров стало административное дело против рэпера Айсгергерта. После того как артист на концерте произнес фразу, содержащую «тюремный» сленг, Екатерина Мизулина заявила о популяризации криминальной субкультуры среди подростков.

Илья Варламов отмечает:

• Несмотря на извинения исполнителя, прокуратура Москвы возбудила дело, и рэперу грозит до 15 суток ареста за «пропаганду экстремистской атрибутики».
• В июне 2025 года был ограничен доступ к песне рэпера Шок (Schokk), так как прокуратура усмотрела в одной из строчек героизацию преступного образа жизни.
• По словам Ильи Варламова, власти фактически «поставили на колени» русский рэп, вынуждая артистов цензурировать свои треки и избегать любых тем, которые могут вызвать вопросы у правоохранительных органов.

⚖️ Юридическая размытость как инструмент давления 14:48

Анализируя ситуацию, Илья Варламов указывает на то, что статус АУЕ как «экстремистского движения» (признано таковым Верховным судом в августе 2020 года) юридически крайне расплывчат.

1. Отсутствие структуры: В отличие от реальных организаций, у АУЕ нет центрального офиса, лидера или манифеста. Это горизонтальная, по сути, «меметичная» субкультура, что позволяет правоохранителям подводить под категорию экстремизма почти любые явления.
2. Удобный механизм: Как отмечает автор, размытые формулировки позволяют легко преследовать неугодных лиц. Так, в октябре 2025 года у челябинских бизнесменов Махониных решили конфисковать активы на 2,5 млрд рублей, объявив их «экстремистским объединением» на основании их тюремного опыта в 90-е годы.
3. Борьба с правозащитой: Илья Варламов подчеркивает абсурдность ситуации с проектом «Антипытки», участников которого обвинили в экстремизме за публикацию информации о пытках в колониях. По мнению правозащитников, это делается для запугивания тех, кто занимается темой системного насилия в ФСИН.

⛓️ Системные проблемы вместо «борьбы с ветряными мельницами» 31:06

Главный вывод Ильи Варламова заключается в том, что государство воюет с абстракцией, игнорируя реальные причины проникновения криминальной культуры в быт. Автор выделяет следующие факторы:

• Россия остается глубоко «тюремной» страной, где через систему лагерей прошли миллионы людей, принесших соответствующие правила в повседневную жизнь.
• Система исполнения наказаний, вместо исправления, часто направлена на подавление и унижение личности, что увеличивает вероятность рецидивов.
• На фоне происходящих событий возвращение с фронта людей, имевших судимости, создает новый виток насилия, с которым государству бороться сложнее, чем с «неправильными» картинками в соцсетях.

По мнению ведущего, для искоренения воровской культуры необходимо менять саму систему, а не просто наказывать людей за лайки и посты.