Известный российский комик, продюсер и сценарист Семён Слепаков стал гостем очередного выпуска Forbes Digest. В масштабном интервью журналисту Ярославу Бабушкину создатель хитовых проектов обсудил феноменальный успех своего сериала «Домашний арест», возглавившего свежий рейтинг лучших отечественных сериалов в сетях по версии Forbes. Разговор коснулся не только творческих успехов, но и коммерческого закулисья работы в условиях пандемии, феномена «новой этики», природы современной цензуры и глубоких различий между съемочным процессом в России и США.
💰 Деньги, пандемия и «сытые» привычки 1:22
Финансовая философия Семёна Слепакова базируется на идее о том, что универсальной формулы богатства не существует. Отвечая на вопрос о необходимой сумме для счастья, продюсер отметил, что человеческая природа устроена сложно: объём необходимых средств неизменно увеличивается пропорционально росту личных потребностей. По словам гостя, ключевым навыком для состоятельного человека является умение вовремя и разумно останавливаться в своих желаниях.
Период пандемии коронавируса внес коррективы в структуру расходов шоураннера, однако не изменил его быт радикально. Семён Слепаков признался, что стал существенно меньше тратить на авиаперелеты. В то же время фиксированные траты, такие как аренда квартиры, остались на прежнем уровне, а расходы на рестораны трансформировались в оплату регулярной доставки еды на дом.
Карантинные ограничения практически полностью парализовали традиционный рынок частных мероприятий, вынудив индустрию искать альтернативные форматы. Семён Слепаков рассказал, что за весь период локдауна провёл всего два корпоратива:
- Первое выступление прошло в классическом офлайн-формате на частном дне рождения, который заказчики многократно переносили из-за санитарных ограничений.
- Второй корпоративный концерт был реализован дистанционно через платформу Zoom, что оставило у артиста глубокие впечатления.
Описывая опыт выступления в Zoom, комик назвал его неожиданно удачным и сравнил по атмосфере с тесным дружеским «квартирником». По мнению Слепакова, онлайн-формат избавил его от необходимости бороться за внимание подвыпившей публики, которая на обычных банкетах часто отвлекается на разговоры друг с другом. При этом гость подчеркнул, что со стороны съемочный процесс выглядел безумно: артист сидел в наушниках перед ноутбуком и громко пел в пустой комнате, не слыша ответной реакции и смеха аудитории из-за звукоизоляции. Несмотря на дистанционный характер работы, Семён Слепаков принципиально не снижал стоимость своих услуг, сохранив за Zoom-концерт полный гонорар.
🎒 Первые шаги в бизнесе: Пятигорск и капиталистические авантюры 5:40
Ранний коммерческий опыт Семёна Слепакова формировался на улицах Пятигорска и носил стихийный характер. В детстве будущий продюсер пробовал себя в уличной торговле, разливая и продавая прохожим Coca-Cola из стаканов. Сам гость считает, что для его нынешней продюсерской деятельности этот опыт не имел прямой ценности, однако послужил важной школой жизни. По признанию Слепакова, он находился на самом низу локальной «пищевой цепочки»: процессом руководили старшие ребята, которые жестко контролировали выручку и угрожали физической расправой в случае недостачи.
Второй, более масштабный коммерческий проект Слепаков развернул во втором классе школы, попытавшись заработать на дефицитных импортных жвачках Donald, Turbo и Final. Узнав от старших товарищей, что в престижной пятигорской гостинице «Интурист» эти жвачки продаются по оптовой цене в одну копейку за штуку, в то время как на рынке цыгане перепродавали их по полтора рубля, школьник решил организовать массовую закупку.
Авантюра закончилась сокрушительным провалом и повлекла за собой серьезные социальные последствия:
- Слепаков подговорил и увёл с уроков почти весь свой класс — около 25 человек, каждый из которых взял с собой накопленные деньги.
- В холле «Интуриста» детей встретил авторитетный местный бармен дядя Серёжа, который в грубой форме выставил школьников на улицу.
- На следующий день администрация школы устроила над юным Слепаковым показательный товарищеский суд, обвинив его в приверженности капиталистическим ценностям и нелегальном предпринимательстве.
История завершилась личной драмой: вызванная в школу бабушка Семёна Слепакова расплакалась от стыда за «внука-буржуя». Сам будущий артист сделал из неудачи философский вывод о том, что реальность не всегда соответствует человеческим ожиданиям. Впрочем, закрыв официальное разбирательство, школьник дождался окончания занятий и физически наказал одноклассника, который донёс на него родителям и учителям.
⚖️ «Новая этика», MeToo и западное «маятниковое» правосудие 10:58
Современный юмористический и сценарный процесс сталкивается с беспрецедентным давлением политкорректности как в России, так и на Западе. Семён Слепаков констатировал, что общество стало гиперчувствительным, а многие социальные группы зачастую ищут формальный повод для публичных обид и последующих требований извиниться. В то же время сценарист признался, что пока интуитивно избегает опасных тем и не сталкивался с реальным бойкотом со стороны крупных рекламодателей.
Касаясь феномена движения MeToo и проблемы харассмента, Слепаков высказал неоднозначную позицию. По мнению гостя, в корпоративной среде действительно существует проблема давления на женщин ради карьерного продвижения, однако общественная реакция на Западе приобрела признаки абсурда. Анализируя скандал вокруг американского комика Луи Си Кея, обвиненного в неподобающем поведении перед коллегами, Слепаков отметил, что поступок артиста был неадекватным, но не нёс в себе признаков насильственного удержания. Продюсер выразил сожаление, что жесткое преследование разрушило карьеру большого мастера.
По оценке Слепакова, американская киноиндустрия сейчас переживает опасный период идеологического перегиба. В личных беседах с американскими коллегами гостю объясняли, что ситуация напоминает маятник: многолетнее угнетение меньшинств теперь компенсируется зеркальной несправедливостью в отношении гетеросексуального белого населения индустрии. Семён Слепаков убежден, что компенсация прошлой несправедливости за счёт страданий современных людей — это нечестный и тупиковый путь.
Продюсер провел прямую параллель между современной западной повесткой и советским идеологическим прошлым:
- В сценариях западных сериалов сегодня легко считываются навязанные политкорректные маркеры (квоты на расовое разнообразие, обязательное включение ЛГБТ-линий).
- Индустрия начинает страдать «чистым совком», когда от автора требуют не увлекательную историю, а назидательную и поучительную мораль.
- Продюсеры вынуждены принимать проекты из страха получить клеймо расистов, сексистов или гомофобов.
Слепаков добавил, что в повседневной жизни Лос-Анджелеса новые правила дошли до крайностей. Ссылаясь на рассказы знакомых, он описал ситуацию, в которой мужчины в американских офисах боятся проявлять любые знаки внимания к коллегам, поскольку приглашение на кофе может быть расценено как харассмент. Дело доходит до использования специализированных мобильных приложений, где пары перед свиданием подписывают цифровое соглашение с чек-листом допустимых физических контактов. Исторические допущения в западном кино, вроде появления чернокожих актеров в роли русских князей в сериалах о Екатерине Великой, Слепаков назвал странными, но резюмировал, что это их мир и их правила.
📺 Эволюция юмора: от «Нашей Раши» до запретных тем 25:55
Отечественное пространство телевизионного и сетевого юмора за последние годы подверглось жесткой трансформации. Семён Слепаков вспомнил свои прошлые заявления в интервью Юрию Дудю, где утверждал, что его культовый проект «Наша Раша» — в частности, скетчи о коррумпированных чиновниках Юрии Венедиктовиче и Викторе Харитоновиче — успел проскочить в эфир в период относительной свободы. В 2020 году, по заверению продюсера, создание подобного контента на федеральном телевидении стало абсолютно невозможным.
Главной причиной тотального зажима сатиры Слепаков считает глубокий раскол внутри российского общества. Государственные институты и цензоры воспринимают любую жесткую критику и высмеивание пороков власти не как художественное высказывание, а как прямую поддержку оппозиционного лагеря и условного Алексея Навального.
Сам шоураннер категорически не согласен с такой бинарной логикой. Он утверждает, что художник имеет право критиковать обе стороны противостояния, поскольку и власть, и системная оппозиция одинаково страдают от популизма, глупости и классических человеческих пороков. По мнению Слепакова, тотальная стерилизация юмора опасна для государства, так как качественная и жесткая конструктивная сатира необходима обществу для легального выпуска социального пара.
📱 Эра screenlife: из чего создавались «Окаянные дни» 29:53
Создание комедийного альманаха «Окаянные дни» в разгар пандемии стало для Семёна Слепакова главным творческим вызовом года. Проект был реализован в популярном формате screenlife, где всё действие происходит на экранах гаджетов. Сценарист признал, что первопроходцем жанра в России является Тимур Бекмамбетов, однако отметил, что сама по себе эта форма очевидна и не требует сложного технического изобретения. В отличие от многослойных интерфейсов Бекмамбетова, в «Окаянных днях» Слепаков сознательно ограничил визуал простым симулированием Zoom- и Skype-конференций.
Производственный процесс в условиях жесткого карантина отличался экстремальной спецификой:
- Финансовая сторона: вопреки слухам о копеечном бюджете, производство одной screenlife-серии вышло не в 10 раз, а всего лишь чуть менее чем в два раза дешевле стандартного эпизода «Домашнего ареста».
- Технический хак: инженеры проекта разработали штатив, на который спина к спине мотались два смартфона — один транслировал изображение в Zoom для режиссера и съемочной группы, а второй записывал финальное видео в высоком качестве.
- Актерская паранойя: некоторые артисты из страха перед вирусом наотрез отказывались пускать в дом технический персонал, из-за чего оператору Марату Адельшину и режиссеру приходилось удаленно по полчаса координировать актеров, заставляя их ходить по собственным квартирам и искать нужный ракурс для съемки.
Слепаков добавил, что screenlife оказался коварным жанром. Зрители, уставшие от постоянных рабочих созвонов на удаленке, мгновенно считывали фальшь, актерский переигрыш или неправдоподобные фоны. Из-за этого многие сцены команде приходилось полностью переснимать. В конечном итоге аудитория продемонстрировала усталость от «экранного» формата, соскучившись по классическому кинематографическому языку — общим планам, красивым пейзажам и масштабным трюкам.
📈 Стриминги, цензура в Сети и профессия шоураннера 34:49
Цифровые платформы в России стремительно превращаются в полноценную альтернативу традиционному ТВ. По оценке Семёна Слепакова, приход Тимура Вайнштейна в руководство «ТНТ-Premier» активизировал запуск множества смелых проектов. Сценарист с удовлетворением констатировал, что российский зритель наконец-то стал готов платить за легальный контент ради возможности смотреть сериалы без навязчивой рекламы букмекерских контор. В будущем отечественный рынок неизбежно пойдет по пути западной модели Amazon, интегрируя видеосервисы в глобальные экосистемы крупных компаний вроде «Яндекса» или МТС.
Продюсер подчеркнул, что интернет-пространство пока остается единственной зоной относительной творческой свободы в РФ, позволяя выпускать такие проекты, как «Окаянные дни» или «Последний министр» на Кинопоиске, где присутствуют и нецензурная лексика, и острая политическая сатира. По мнению Слепакова, если авторы начнут официально запрашивать у регуляторов разрешения на те или иные темы, интернет быстро превратится в «детский сад». При этом переносить производство качественных сериалов на YouTube гость считает экономически нецелесообразным, так как на этой платформе невозможно окупить зрелищный контент с серьезными производственными затратами.
Комментируя укоренение в индустрии модного термина «шоураннер», Слепаков высказал мнение, что это лишь новое название для классической роли ключевого автора проекта, какими в советском кино были Георгий Данелия или Эльдар Рязанов. Главным качеством для этой профессии гость назвал наличие предельно точного видения финального результата.
Собственные бизнес-амбиции Слепакова остаются скромными: деньги в его личной системе ценностей периодически входят в топ-3, но никогда не занимали первую строчку. У него нет желания открывать рестораны или иные непрофильные бизнесы, если только не поступит прямое предложение от крупных рестораторов уровня Аркадия Новикова. Артист вспомнил, как они с друзьями планировали открыть собственный бар, но проект закрылся сам собой, когда компаньоны просто решили бросить пить.
📚 Культурный код: Пушкин, Бергман и борьба с «клиповым» мышлением 41:13
Несмотря на тесную связь с современной массовой культурой, Семён Слепаков черпает вдохновение в классическом наследии. Среди последних прочитанных книг он выделил роман Льва Толстого «Воскресение», уточнив, однако, что не осилил последние 70 страниц из-за утомительного психологического анализа натуры персонажей и дочитывал финал по школьной шпаргалке. В числе фаворитов гостя — проза Чарльза Буковски, произведения Михаила Лермонтова и Александра Пушкина, которого сценарист считает «космически крутым» автором с идеальным чувством точного и красивого слова.
В кинематографе Слепаков ориентируется на признанные шедевры, регулярно пересматривая работы Ингмара Бергмана, Чарли Чаплина и классическую драму «Кто боится Вирджинии Вулф?». Он не согласен с тезисом, что старое кино тяжело для восприятия современной молодежью из-за затянутых планов, отмечая, что такие ленты, как «Фанни и Александр» Бергмана или «Малыш» Чаплина, обладают мощной внутренней динамикой.
Самой серьезной ментальной угрозой современности шоураннер назвал «клиповое мышление» и зависимость от социальных сетей. Семён Слепаков самокритично признался, что регулярное пролистывание ленты в смартфоне по утрам вызывает у него физическое ощущение интеллектуальной деградации. Единственным эффективным способом борьбы с этим процессом продюсер считает принудительное чтение серьезной литературы перед сном через приложение «Литрес», что позволяет ему вернуть мозг на привычный интеллектуальный уровень.
