# Шри М: «Духовная практика — это ваш банковский баланс в вечности»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=ZnzUoXJc5-8
Канал: BeerBiceps
Опубликовано: 14.03.2023

---

Шри М, индийский йог и наставник, в эфире The Ranveer Show продемонстрировал материализацию рудракши из воздуха. Он утверждает, что любая духовная практика сохраняется в человеке подобно банковскому балансу, который переходит из одной жизни в другую.

## Роль наставника в духовном поиске
[[JUMP:5:00]]

По мнению Шри М, отсутствие учителя не опасно само по себе, но приводит к потере времени [5:48]. Без наставника человек склонен хаотично переключаться между разными техниками из интернета [6:27]. Это мешает сосредоточенной практике и достижению существенных результатов.

Шри М называет своего учителя, Шри Махешварнатха Бабаджи, сокровищницей опыта. Наставник направлял его, поправлял ошибки и давал глубокие знания [7:20]. При этом гость подчеркивает, что Крия Йога — лишь одна из традиций, но не единственный путь [7:59]. Он приводит в пример Мирабай, которая достигла духовных высот через чистую преданность (бхакти) без йогических техник [9:47].

## Судьба против личных усилий
[[JUMP:12:12]]

Шри М считает, что в жизни каждого человека существует определенный план или судьба [13:14]. Однако он придает равное значение личным усилиям. Многие люди получают возможности от судьбы, но не могут ими воспользоваться из-за лени [13:28].

Генетическая эволюция человека длится около 200 миллионов лет [13:43]. Шри М утверждает, что мозг каждого человека уже имеет определенные «прошивки» из-за этого долгого процесса. Он приводит историю бизнесмена Харилела из Гонконга [15:19]. Тот начал карьеру портным и разбогател, работая на износ, в то время как его конкуренты остались ни с чем. Успех требует баланса между трудолюбием и моментом, когда «чертеж судьбы» готов к реализации [16:54].

## Воспоминания о прошлых воплощениях
[[JUMP:17:14]]

Шри М утверждает, что помнит свои прошлые жизни, включая времена Кришны [18:32]. По его словам, Махаватар Бабаджи следовал за ним через многие воплощения. Гость также упоминает свою жизнь в качестве одного из основателей правящей династии Джайсалмера [18:46].

С точки зрения йоги, душа не имеет пола [21:43]. Она выбирает мужское или женское тело в зависимости от опыта, который ей необходимо получить. Шри М объясняет, что в каждом человеке есть мужские и женские гормоны. Индуистская концепция Ардханаришвара (полумужчина-полуженщина) символизирует этот баланс [23:03]. Женское начало отвечает за искусство и литературу, мужское — за физическую силу и достижение целей.

## Техники баланса и Крия Йога
[[JUMP:31:33]]

Практика йоги направлена на гармонизацию двух энергетических каналов — Иды и Пингалы [23:43]. Ида считается «прохладным» женским каналом, Пингала — активным мужским. Для их балансировки используется дыхательная техника Анулом Вилом [25:06].

Шри М начал серьезное обучение под руководством гуру с медитаций по полчаса в день. Постепенно время практики увеличилось до шести часов [34:18]. Он подчеркивает, что Крия Йога не является «реактивным самолетом», который мгновенно доставляет к цели. Это тяжелый труд, требующий дисциплины и управления эмоциями [33:22]. Важнейшей частью занятия гость называет период тишины после выполнения техник для усвоения опыта [34:45].

## Феномен материализации предметов
[[JUMP:39:27]]

Во время беседы Шри М создал рудракшу прямо перед камерой [40:29]. Он пояснил, что такие способности называются *сиддхами*. Гость утверждает, что предмет не возник из ниоткуда, а был доставлен «определенными силами» из другого места [41:56].

Несмотря на эффектность жеста, Шри М называет такие чудеса бесполезными для духовного прогресса [36:49]. Его учитель специально демонстрировал ему подобные явления, чтобы научить не отвлекаться на них. По мнению Шри М, даже «ужасные люди» могут обладать магическими силами, но это не делает их просветленными [42:09]. Главная цель — достижение внутреннего источника, а не внешние эффекты.

## Прогнозы на 2020-е годы
[[JUMP:42:39]]

Шри М характеризует текущее десятилетие как очень трудный период для человечества [47:13]. Он связывает природные катастрофы, такие как трещины в Джошиматхе и землетрясения, с деятельностью людей и нарушением экосистем [43:31]. Его наставник предсказывал таяние льдов Антарктиды и катаклизмы в Гималаях еще десятилетия назад [46:04].

При этом гость видит положительную тенденцию в массовом интересе молодежи к духовности [46:30]. Он считает, что это необходимо для предотвращения будущих катастроф. Шри М утверждает, что мировая война не будет допущена высшими силами, так как она неизбежно станет ядерной [49:44]. По его словам, Индия сыграет ключевую роль в духовном пробуждении мира в этом десятилетии [47:29].

## Суть Тантры и темные силы
[[JUMP:54:00]]

Шри М разъясняет терминологию древних учений. Янтра — это геометрический символ или «машина» [56:40]. Мантра — звук, активирующий эту машину [57:18]. Тантра объединяет оба элемента. Существует два пути тантры: Самая Марга (путь правой руки) и Вамачара (путь левой руки) [57:44].

Путь левой руки (Вамачара) часто ассоциируется с употреблением алкоголя и ритуалами, что создало учению плохую репутацию [1:00:34]. Шри М объясняет, что этот метод предназначен для людей «уровня пашу» (животного уровня), которые не могут сразу отказаться от мирских желаний. Цель тантры — использовать наслаждение для сублимации ума и подъема энергии Кундалини вверх по позвоночнику [59:07].

Относительно темных сущностей Шри М дает совет: обсуждение их присутствия делает их сильнее [1:03:24]. Он рекомендует фокусироваться на светлых аспектах и высших существах, чтобы не давать места негативу.

## Советы для ведущего и аудитории
[[JUMP:1:03:50]]

Ранвир Аллахбадия признался в желании оставить материальную жизнь и карьеру ради садханы [1:06:45]. Шри М посоветовал ему оставаться на «поле битвы Курукшетра» [1:07:39]. Он считает, что подкасты и просветительская работа являются формой служения (кармической йогой) [1:05:39].

Йог рекомендует каждому развивать личную ежедневную практику медитации [1:05:00]. Это помогает лучше понимать мир и сохранять спокойствие в периоды потрясений. Он подчеркивает, что сомнения и вопросы необходимы для исследования истины, и их не нужно бояться [1:06:32].