Дмитрий Комаров в 2017 году посетил Токио во время проведения фестиваля Сандзя-мацури. В этом выпуске программы Мир наизнанку ведущий проник в закрытый круг Якудза, чтобы изучить традиции крупнейшей преступной группировки мира.
🏮 Фестиваль Сандзя-мацури в центре Токио 1:24
Раз в году в районе Асакуса проходит карнавал Сандзя-мацури . Каждый микрорайон представляет свой паланкин (священные носилки), в котором, по поверьям, находится божество. Горожане просят богов о безопасности и процветании в следующем году.
Основные факты о шествии:
- Священный паланкин весит 1 тонну .
- Носилки несут одновременно 40 человек.
- За день в процессе сменяется около 400 участников.
- Люди поднимают конструкцию как можно выше для привлечения внимания богов .
На одной из улиц собираются представители мафии Якудза. Они участвуют в религиозном шествии наравне с обычными гражданами . Полиция Токио охраняет мероприятие, фактически обеспечивая безопасность мафиозных кланов . Гангстеры игнорируют официальные запреты правоохранительных органов на участие в фестивале .
🐉 Иерархия и символика татуировок 7:41
Главная отличительная черта членов группировки — цветные татуировки по всему телу. В Японии людям с такими рисунками запрещен вход в общественные бани и спортзалы . Каждое изображение на коже определяет статус и специализацию гангстера.
Значения татуировок в клане:
- Будда: Телохранитель, отвечающий за безопасность руководства .
- Кентаро, сражающийся с карпом: Боец, в совершенстве владеющий боевыми искусствами .
- Богиня Лакшми: Указывает на причастность к бизнесу, связанному с проституцией .
- Демон Они: Вышибала долгов .
- Монах Бенкей: Символ абсолютной верности и готовности умереть за клан .
Один из участников, 43-летний Тацуру, состоит в мафии 25 лет . Он представляет группировку Джинсуи и носит девиз: «искренность, воля, свобода». Тацуру имеет черный пояс и второй дан по карате .
🔪 Жестокий закон: ритуал отсечения пальцев 14:57
В среде Якудза действует обычай юбицумэ — добровольное отсечение фаланги пальца за проступок. Если гангстер совершает ошибку, он должен самостоятельно отрезать себе часть мизинца . В лексиконе мафии отсутствует слово «извини», его заменяет физическая жертва .
Особенности ритуала:
- Первым всегда страдает мизинец на левой руке.
- Для отсечения часто используют долото и молоток или кухонную доску.
- Отрезанную фалангу приносят боссу в знак искупления вины .
- Если человек хочет вернуться в клан после ухода, он отрезает вторую фалангу .
💰 Теневая экономика и влияние мафии 13:00
Якудза контролирует значительную часть японского бизнеса. По словам участников фестиваля, мафия оплатила 70% расходов на проведение праздника . Группировки вовлечены в игорный бизнес (патинко), наркоторговлю, строительство и производство автомобилей .
У кланов есть интересы даже в атомной энергетике . Влияние мафии в стране остается высоким, хотя в последние годы правительство усложняет им жизнь . Членам Якудза запрещено открывать счета в банках и оформлять медицинские страховки . За общение с гангстерами обычным гражданам грозят штрафы.
⚠️ Конфликт Дмитрия Комарова с боссом клана 26:52
Во время финального дня фестиваля Дмитрий Комаров получил приглашение в штаб мафии от главы клана по имени Кикучи . Ситуация стала опасной после того, как ведущий во время совместного фото приобнял жену босса за талию . В культуре Якудза это считается смертельным оскорблением.
Второй номер группировки и охрана немедленно потребовали от съемочной группы покинуть территорию . Журналистам угрожали расправой, если бы они не были иностранцами . Чтобы загладить вину, Дмитрий Комаров купил две большие бутылки саке и корзину фруктов для подношения .
Ритуал примирения:
- Дмитрий использовал систему Аябун-Кабун (отношения родителя и ребенка) .
- Верность и извинение закрепляются подношением алкоголя.
- Дерзость журналиста, который вернулся в штаб вопреки запрету, понравилась боссу .
- Кикучи принял подарки и объявил конфликт исчерпанным.
⛪ Путь к спасению: церковь для бывших гангстеров 37:48
Такуцаси Синда — бывший мафиози и наркоторговец, который провел в тюрьме 8 лет . Сегодня он служит пастором в христианской церкви Токио. Большинство прихожан его храма — бывшие члены преступных группировок .
О бывшем образе жизни Синда напоминают татуировки духа ветра Фудзина и отсутствие фаланги на мизинце . Он попал в мафию из-за мечты о легких деньгах и роскоши, но тюрьма и знакомство с Библией изменили его взгляды .
Его друг, Кадзуя Хаяши, ранее занимал пост второго номера в управлении клана . Он решил завязать с криминалом после гибели младшего брата в бандитских разборках . Хаяши самостоятельно отрубил себе два пальца: один за собственную ошибку, второй — принимая ответственность за подчиненного .
Бывшие гангстеры отмечают, что мафия иногда совершает добрые поступки. После цунами 2011 года кланы выделили средства из общаков на восстановление страны . Однако пастор Синда подчеркивает, что это не оправдывает убийства и горе, приносимое семьям жертв мафии.
