# Элизабет Ньямаяро: «Если ваши мечты вас не пугают, значит, они недостаточно велики»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=noHvgMrc6SU
Канал: Talks at Google
Опубликовано: 09.03.2022

---

Элизабет Ньямаяро, известный гуманитарный деятель и основательница движения HeForShe, представила в рамках проекта Talks at Google свою книгу мемуаров «I Am a Girl from Africa». В беседе с Кунле Огунейе она рассказала о своем пути от восьмилетней девочки, едва не погибшей от голода в зимбабвийской деревне, до работы на высших постах в ООН, а также объяснила, как древняя африканская философия может помочь в решении современных глобальных проблем.

## 🌍 Корни и философия убунту
[[JUMP:01:50]]

Элизабет Ньямаяро выросла в небольшой деревне в Зимбабве под опекой своей бабушки (*gogo*). По воспоминаниям Ньямаяро, её детство было наполнено ощущением глубокой связи с сообществом [1:50]. Жизнь в деревне строилась на принципах взаимопомощи: люди вместе занимались сельским хозяйством, собирали урожай и делились едой.

Ключевым понятием, сформировавшим мировоззрение Ньямаяро, стала древняя африканская мудрость «убунту» (*ubuntu*). Спикер выделяет несколько ключевых аспектов этой философии:

*   **Взаимозависимость:** Дословный перевод концепции звучит как «Я есть, потому что мы есть». Это признание того, что все люди связаны общей человечностью [5:39].
*   **Социальная ответственность:** Из этой связи вытекает обязанность заботиться друг о друге и проявлять сострадание.
*   **Противодействие неравенству:** Ньямаяро убеждена, что убунту может стать важным инструментом в борьбе с современным мировым расколом и растущим социальным неравенством [5:26].

Отвечая на вопрос ведущего о том, сохранился ли дух убунту в современной Африке на фоне ксенофобии и внутренних конфликтов, Ньямаяро отмечает, что колониализм нанес серьезный ущерб континенту, используя стратегию «разделяй и властвуй» [6:59]. Тем не менее, она утверждает, что убунту все еще жив: даже в беднейших общинах люди готовы делиться последним. По её мнению, современная ксенофобия в таких странах, как Нигерия или ЮАР, вызвана не ненавистью, а острой нехваткой ресурсов и рабочих мест [7:55].

## 🥣 Переломный момент: девочка в синей форме
[[JUMP:20:13]]

Мечта Ньямаяро стать гуманитарным работником родилась из трагедии. Когда ей было восемь лет, на её деревню обрушилась сильнейшая засуха, ставшая, по мнению автора, одним из ранних предвестников изменения климата [2:18].

События развивались драматически:

1.  В деревне закончилась еда и вода.
2.  От истощения Элизабет упала в обморок прямо на землю, полагая, что умирает.
3.  Её нашла сотрудница ООН — африканка в синей форме, которая дала девочке миску каши и тем самым спасла ей жизнь [21:10].

Этот инцидент стал для Ньямаяро навязчивой идеей. Она решила, что должна стать такой же, как эта женщина, чтобы помогать другим. Спикер подчеркивает, что именно этот опыт научил её видеть возможности в самых тяжелых испытаниях [20:27].

## 📚 Образование и преодоление комплексов
[[JUMP:22:03]]

В возрасте 10 лет Элизабет впервые встретилась со своей матерью, которая забрала её из деревни в бедный пригород из-за продолжающейся засухи [12:05]. Переезд стал началом долгого пути в системе образования. Родители Ньямаяро, несмотря на скромный достаток (отец работал молочником и садовником, мать продавала кур), пошли на огромные жертвы, чтобы дать дочери шанс на обучение (*mukana*) [15:53].

Особую роль в жизни Элизабет сыграли её тетя Джейн, врач, и дядя Сэм, экономист. Дядя Сэм стал для неё примером «нетипичного» африканского мужчины: пока тетя Джейн боролась с пандемией ВИЧ/СПИДа на передовой медицины, он взял на себя роль основного опекуна, готовил еду и помогал Элизабет с уроками [19:34].

Переход в британскую начальную школу Admiral Tate стал для Ньямаяро серьезным испытанием:

*   **Языковой барьер:** Она плохо знала английский, что сделало её мишенью для буллинга [22:33].
*   **Кризис идентичности:** Элизабет чувствовала себя «недостаточно хорошей» из-за слишком темной кожи и кудрявых волос по сравнению с более состоятельными чернокожими сверстницами, которые выпрямляли волосы [23:01].
*   **Реакция на травлю:** Ссылаясь на Мартина Лютера Кинга, Ньямаяро утверждает, что на ненависть нельзя отвечать ненавистью — только сострадание способно разорвать этот круг [24:34].

## 🇬🇧 Лондонский период и упорство
[[JUMP:36:12]]

Чтобы попасть в ООН, Элизабет требовалось высшее образование, но у семьи не было денег. Она начала работать в супермаркете, чтобы помочь младшим братьям и сестрам закончить школу [36:12]. Позже её бабушка продала часть скота, чтобы купить Элизабет билет в Лондон.

Начало жизни в Британии было крайне тяжелым:

*   Элизабет прибыла в Лондон, имея при себе всего 250 фунтов [37:09].
*   Она столкнулась с угрозой бездомности и отсутствием работы.
*   Позже она смогла поступить в небольшой университет для иммигрантов, совмещая учебу с работой в колл-центре [37:22].

Демонстрируя невероятную настойчивость, Ньямаяро звонила в офис ООН в Лондоне 17 пятниц подряд, чтобы добиться собеседования на позицию исследователя [40:07]. Несмотря на отсутствие докторской степени, её приняли благодаря огромному опыту волонтерства в клиниках ВИЧ/СПИДа в Африке, которым она занималась с 14 лет [39:37].

## 🤝 HeForShe: мужчины как союзники
[[JUMP:25:25]]

Работая в структуре «ООН-женщины», Ньямаяро инициировала движение HeForShe. Основная идея заключалась в том, что гендерное равенство — это не «женский вопрос», а социальная проблема, которую невозможно решить без участия мужчин.

Спикер приводит неутешительную статистику: при текущих темпах прогресса для достижения полного гендерного равенства потребуется еще минимум 100 лет [26:05]. Среди ключевых проблем она выделяет:

*   **Разрыв в оплате труда:** В каждой стране мира женщины получают меньше мужчин за аналогичную работу [29:44].
*   **Гендерное насилие:** По данным ООН, каждая третья женщина в мире подвергается насилию в течение жизни [30:38].
*   **Стереотипы в STEM:** Система образования по-прежнему поддерживает мнение, что девочки менее способны к точным наукам [30:10].

Запуск HeForShe в 2014 году превзошел все ожидания: за первую неделю к движению присоединились 100 000 мужчин (минимум по одному из каждой страны мира), а в интернете было зафиксировано 1,2 миллиарда обсуждений [28:05]. Ньямаяро считает, что многие мужчины хотят жить в равном мире ради своих дочерей и жен, но часто чувствуют себя «виноватыми по умолчанию» и не знают, с чего начать [27:25].

## 🌾 Глобальный голод и роль женщин
[[JUMP:32:53]]

В настоящее время Элизабет Ньямаяро занимает пост специального советника по вопросам борьбы с глобальным голодом. Она называет голод ведущей причиной смертности в мире, отмечая, что каждые четыре секунды от него умирает ребенок [33:18].

Ньямаяро указывает на прямую связь между голодом и гендерным неравенством:

*   В африканских общинах при нехватке еды женщины готовят и кормят семью первыми, часто оставаясь голодными сами [33:56].
*   Женщины являются основными фермерами во многих регионах, но часто не имеют законных прав на владение землей [34:28].
*   Предоставление женщинам равного доступа к земельным ресурсам могло бы значительно сократить масштабы мирового голода [34:28].

## 🇿🇼 Африканская идентичность и оптимизм
[[JUMP:09:00]]

Элизабет часто появляется на публике в одежде желтого цвета. Она объясняет этот выбор личной историей: в детстве она пасла 11 коз, и каждое утро, когда работа была закончена, она видела восходящее солнце и желтое небо [9:13]. Для неё этот цвет символизирует надежду и возможность, а также является способом бросить вызов мифу об Африке как о «темном континенте».

Ньямаяро призывает африканцев самим рассказывать свои истории, а не ждать, пока это сделают другие. Она с гордостью отмечает достижения континента:

*   **Технологии:** Мобильный банкинг (система M-Pesa) зародился в Кении, а не на Западе [50:57].
*   **Демография:** В Африке самое молодое население в мире, что означает колоссальный запас энергии и инноваций [50:04].
*   **Культура:** Глобальное доминирование африканской музыки и развлекательного контента (Afrobeats) [50:18].

В завершение встречи Ньямаяро дала совет своей «молодой версии» и всем слушателям: «Мечтайте по-крупному. Если ваши мечты вас не пугают, значит, они недостаточно велики» [44:25]. Она подчеркнула, что никто не может быть «слишком мал», чтобы изменить мир, сравнив это с москитом в комнате: даже крошечное существо способно заставить себя заметить [45:49].