# Рэйн Уилсон: «Я пытался быть атеистом, но это не сработало»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=JllyY0833Dg
Канал: Alex O'Connor
Опубликовано: 05.12.2024

---

В новом интервью на канале Алекса О’Коннора актёр Рэйн Уилсон, наиболее известный по роли Дуайта Шрута в сериале «Офис», делится глубоко личными размышлениями о своём духовном пути. Он рассказывает о неудачной попытке стать атеистом, критикует фрагментарность современной западной культуры и объясняет, почему для спасения мира действия важнее догм.

## 🕊️ Религия как инструмент единства или раздора
[[JUMP:0:00]]

Рэйн Уилсон начинает разговор с цитаты Абдул-Баха (одного из центральных деятелей веры Бахаи), который утверждал: если религия становится причиной разногласий, то лучше бы её не было вовсе [0:00]. Уилсон признаёт, что в современном контексте позиция «отсутствия религии» выглядит вполне разумной [0:10]. 

По его мнению, ситуация, когда последователи мировых учений — будь то христианство, ислам или даже буддизм (он приводит в пример радикальных монахов в Шри-Ланке) — убивают невинных людей во имя любящего Бога, является надругательством над самой человеческой природой [0:27]. В таких случаях, по словам актёра, человечеству было бы лучше попытать удачу с некоей формой «развитого социализма», подобной датской модели [0:40].

## 🌲 Уроки коренных народов и фрагментация жизни
[[JUMP:0:55]]

Уилсон обращает внимание на то, что светские гуманисты часто находят нечто похожее на трансцендентность в природе: в лесах, Гранд-Каньоне или под звёздным небом [1:07]. Он противопоставляет это мировосприятию коренных народов, где не существует границ между:

*   религией;
*   культурой;
*   обществом;
*   искусством;
*   бытом [1:21].

В качестве примера Рэйн приводит индейское племя, где изображение священной горы на одеяле или горшке не просто декор [1:37]. Для них это место обитания «Великой Тайны», место захоронения предков и источник жизни. Это видение объединяет их историю, мораль и повседневные взаимодействия [2:03].

Современное общество, по мнению Уилсона, напротив, максимально раздроблено на «коробки» [3:09]:

*   **Религия:** проявляется строго по воскресеньям с 10:00 до 11:30.
*   **Политика:** часто противоречит церковным догмам.
*   **Профессиональная жизнь:** изнурительная 80-часовая рабочая неделя.
*   **Природа:** редкие выезды в кемпинг с друзьями [2:43].

## ⚛️ Почему Рэйн Уилсон не смог стать атеистом
[[JUMP:3:23]]

Алекс О’Коннор упоминает главу из книги Уилсона «Yo Atheists», где актёр уважительно обращается к неверующим [3:35]. Рэйн признаётся, что в свои 20 лет он искренне пытался быть атеистом, проходя через тяжёлый период депрессии и тоски, но этот подход «просто не работал» [4:00].

Идеологически Уилсону было трудно принять чисто материалистическую картину мира, где [4:30]:

1. 11 миллиардов лет назад нечто размером меньше булавочной головки превратилось во Вселенную.
2. Химия каким-то загадочным образом (через удар молнии в океан или падение астероида) стала биологией.
3. Сложные организмы возникли из «первичного супа» просто в силу физических законов.

Актёр утверждает, что не мог принять эту концепцию не столько философски, сколько на глубоком эмоциональном уровне («grokking») [5:27]. Ему казалось бессмысленным, что из круговорота материи возникают существа, способные записывать подкасты и вести глубокие дискуссии, если в этом нет изначального смысла [7:06].

## ✨ Сознание как чудо и роль искусства
[[JUMP:5:42]]

Для Уилсона доказательством чего-то большего, чем просто материя, служат моменты глубокого человеческого опыта. Он вспоминает драматичное рождение сына в больнице Ван-Найса (Калифорния): 4 часа утра, угроза жизни ребёнка и жены, и момент, когда он посмотрел в глаза новорождённому, осознавая всю святость происходящего [5:56].

Как актёр, он видит чудо в самом искусстве — процессе превращения «птичьих каракуль» на бумаге в живого персонажа, которому сопереживают миллионы [6:25]. По его мнению, это выходит за рамки простого взаимодействия молекул.

Уилсон упоминает богослова Дэвида Бентли Харта, говоря об «опыте Бога» как о чём-то, что делает мир наполненным смыслом [6:53]. При этом он признаёт, что многие его близкие друзья, такие как школьный учитель Майк Уибел из Сиэтла, являются убеждёнными атеистами [7:32]. Рэйн называет их прекрасными людьми с высокими моральными стандартами, которым не нужна трансцендентность, чтобы отличать добро от зла [8:11].

## 🤝 Главный вопрос: часть проблемы или часть решения?
[[JUMP:8:26]]

Алекс О’Коннор задаёт вопрос: считает ли Рэйн, что атеисты что-то упускают или просто «устроены иначе» биологически? [8:26]. 

Уилсон отвечает, что считает подобные дебаты «утомительными» [9:07]. Его позиция как бахаи (и просто как человека) заключается в следующем:

*   Мир сейчас находится в плачевном состоянии («falling to shit») [9:20].
*   Важно не то, во что человек верит, а то, является ли он частью проблемы или частью решения [9:32].
*   Решение заключается в создании сообществ, развитии сострадания, поиске исцеления, мира и любви [9:47].

«Если вы делаете это без веры в сверхъестественное — да благословит вас Бог. Если вы христианин, говорящий на языках, и делаете это — тоже прекрасно», — резюмирует Уилсон [9:55]. Главной задачей он видит объединение человечества ради общего выживания и процветания.