# Ирина Прохорова: «Вы можете закрыть границы, но нельзя запретить думать»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=rTwrrqwa0f4
Канал: Tell Gordeeva 
Опубликовано: 15.03.2022

---

15 марта 2022 года издатель Ирина Прохорова в интервью Катерине Гордеевой заявила о завершении тридцатилетней эпохи попыток построить демократическую Россию. Она убеждена, что в условиях разрушения привычного мира единственной выигрышной стратегией остается продолжение профессиональной деятельности и сохранение интеллектуальной базы для будущего.

## 🕰️ Конец эпохи и новая реальность
[[JUMP:01:06]]

Ирина Прохорова считает, что события февраля 2022 года окончательно подвели черту под тридцатью годами жизни страны [02:13]. По её словам, попытки построить гражданское общество в России столкнулись с трагическим финалом, и теперь общество вступает в «совершенно новую эру» [02:28]. Издатель призывает прекратить «заламывать руки» и оплакивать прошлое, переходя к позиции стоицизма [02:46].

Основные тезисы Ирины Прохоровой о текущем моменте:

*   Горизонт планирования сократился до двух дней [03:40].
*   Прошлые тридцать лет, несмотря на их несовершенство, теперь кажутся временем огромных возможностей [03:14].
*   Адаптация и выживание становятся формой сопротивления давлению [04:24].

Ирина Прохорова утверждает, что пессимизм сегодня контрпродуктивен, так как он «размагничивает» человека и лишает его воли к действию [34:16].

## 📚 Книги как фундамент будущего
[[JUMP:04:51]]

В качестве исторического примера Ирина Прохорова приводит издательство «Academia», работавшее в 1920-е годы и разгромленное в 1930-е [05:34]. Она отмечает, что изданные тогда книги по античной литературе и философии пережили своих создателей и сформировали целые поколения ученых [06:02]. Издатель полагает, что нынешняя интеллектуальная работа может казаться избыточной, но со временем это знание станет востребованным [06:29].

По мнению гостьи, работа сегодня выполняет две функции:

1.  Спасение психики от отчаяния через созидательную деятельность [12:00].
2.  Создание интеллектуального базиса, на котором будет строиться новое видение будущего [06:42].

Ирина Прохорова подчеркивает: «Нельзя создать что-то из ничего», поэтому сохранение культуры — это работа на долгосрочную перспективу [06:57].

## 🤝 Гуманизм как альтернативная повестка
[[JUMP:13:08]]

Ирина Прохорова размышляет о том, почему гражданское общество не смогло консолидироваться и противостоять автократическим трендам [13:25]. Она ссылается на Вацлава Гавела, который призывал оппозицию создавать собственную повестку, которую власть не сможет присвоить [13:56]. По мнению издателя, борьба с коррупцией или благотворительность легко перехватываются государством и становятся частью официального дискурса [14:47].

Ирина Прохорова предлагает сделать гуманизм фундаментом альтернативной философии:

*   Ахиллесова пята любого тоталитаризма — патологическая непереносимость человечности и милосердия [16:07].
*   В СССР гуманизм высмеивали как «буржуазный», противопоставляя ему «пролетарский» подход [16:32].
*   Государство может закрыть границы, но оно не может запретить людям думать [25:21].

Издатель вспоминает свою попытку создать движение «Союз милосердных» (СМС), целью которого была артикуляция идей человечности как основы политического бытия [17:41]. Хотя проект не реализовался, она по-прежнему считает этот путь единственно верным [17:58].

## ⚖️ Ответственность и коллективная вина
[[JUMP:41:19]]

Ирина Прохорова разделяет понятия ответственности и вины. Она признает свою ответственность как гражданина России за происходящее [41:33]. Однако гостья категорически не согласна с идеей размазывания вины на всех жителей страны [43:53]. По её словам, если виноваты все, значит, не виноват никто.

Аргументы Ирины Прохоровой в споре о вине:

*   Вина должна быть пропорциональна возможностям человека влиять на ситуацию [44:32].
*   Люди, находящиеся у рычагов власти, несут несравнимо большую ответственность, чем рядовые граждане [44:46].
*   Принуждение граждан к «партнерству в преступлениях» через признание всеобщей вины — это манипулятивная стратегия [44:19].

Комментируя критику в адрес тех, кто не выходит на массовые протесты, Ирина Прохорова напоминает о чувстве страха [45:11]. Она отмечает, что западным коллегам легко призывать к митингам, находясь в безопасности, но в текущих российских реалиях это сопряжено с огромными рисками [45:25].

## 🌍 Риски изоляции и международные связи
[[JUMP:38:32]]

Ирина Прохорова выражает обеспокоенность тем, что западные университеты и издательства разрывают связи с российскими коллегами [39:18]. По её мнению, это «колоссальный подарок» власти, так как изоляция уничтожает последние бастионы гражданского общества внутри страны [39:46].

Последствия научной и культурной изоляции:

*   Российская наука и культура окажутся в «вакууме», что отбросит их в развитии на десятилетия назад [40:13].
*   Потеря системного знания, которое с трудом нагонялось последние 30 лет [40:27].
*   Разрушение человеческих связей, которые помогают выживать в кризисные времена [38:19].

Издатель призывает иностранных коллег не разрушать профессиональное сообщество, а поддерживать тех, кто продолжает транслировать гуманистические ценности внутри России [40:40].

## 🎤 Поиск нового языка
[[JUMP:46:28]]

Одной из главных проблем интеллигенции Ирина Прохорова называет отсутствие адекватного языка для общения с широкими слоями общества [47:09]. Она полагает, что пропаганда успешно использует привычные имперские модели, потому что они понятны и привлекательны для многих [24:16].

Для изменения ситуации необходимо:

*   Разработать новую антропологическую модель вместо имперской [24:41].
*   Найти социальные метафоры, объясняющие преимущества республиканского строя без опоры на сухие экономические графики [46:04].
*   Обратиться к жизненному опыту и травмам обычных людей на понятном им языке [46:44].

Ирина Прохорова уверена, что люди в массе своей не хотят войны для своих детей, и этот запрос на безопасность и человечность может стать основой для новой этики [46:57].