# Шри М рассказал о встрече с Йети, природе Кундалини и тайнах Нагов

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=DASU0GU9to0
Канал: BeerBiceps
Опубликовано: 13.09.2022

---

Шри М в возрасте девяти лет встретил своего учителя под джекфрутовым деревом в заднем дворе своего дома в Керале. Это событие предопределило его путь от юноши из мусульманской семьи до йогина, получившего орден Падма Бхушан в 2020 году.

## 🧘‍♂️ Первая встреча и пробуждение памяти
[[JUMP:05:25]]

Шри М родился в семье мигрантов, чьи предки служили личной охраной махараджей Траванкора [06:04]. До девяти лет он вел обычную жизнь ребенка, пока не увидел высокого человека с заплетенными в колтуны волосами и гирляндой из крупных семян рудракши на шее [07:40]. Незнакомец положил руку на голову мальчика и произнес: «Когда придет время, ты все вспомнишь» [08:45].

После этого контакта Шри М начал вспоминать прошлые жизни. Он описывает детское воспоминание о пребывании в утробе матери как нахождение в темной комнате, где сознание наводняли образы из прошлого [04:31]. В ту же ночь после встречи он впервые вошел в состояние медитации. Он ощутил вращение света в области пупка, который позже распространился по всему телу [10:32].

До 19 лет Шри М продолжал жить в семье, но тайно изучал упанишады и встречал различных святых в окрестностях Тривандрама. Одним из его наставников стал Гопала Свами, обычный клерк, который оказался продвинутым йогином [13:33]. Эти встречи укрепили его в мысли, что мир не ограничивается тремя измерениями [14:56].

## 🏔 Путь в Гималаи и встреча с учителем
[[JUMP:12:20]]

В возрасте 19 лет Шри М покинул свой дом, чтобы найти учителя в заснеженных горах [16:42]. Он чувствовал себя в «золотой клетке» семейного благополучия и хотел получить реальный духовный опыт. Он добрался на поезде до Ришикеша, не имея при себе теплой одежды и карт [17:49].

Путешествие от Ришикеша до Бадринатха заняло один месяц и десять дней [19:29]. Шри М шел пешком, страдая от холода и опухших ног. В Бадринатхе он встретил первосвященника храма, который скептически отнесся к его поискам [24:52]. Разочарованный отсутствием результатов, Шри М пришел к реке Алакананда и всерьез задумался о самоубийстве [26:51].

В этот критический момент он зашел в пещеру Вяса-гуфа, где увидел горящий огонь и человека, который ждал его [27:18]. Это был Шри Махешварнатх Бабаджи, тот самый йогин из его детских воспоминаний. Его первыми словами были: «Значит, поскитавшись туда-сюда, ты снова вернулся ко мне» [27:33]. Шри М провел с учителем три с половиной года, изучая философию и практику Крия-йоги [27:47].

## 🌀 Суть Крия-йоги и внутренняя энергия
[[JUMP:30:19]]

Крия-йога представляет собой систематический метод изменения человеческих клеток путем наполнения их энергией [49:26]. Линия передачи этого учения идет от Махаватара Бабаджи, которого считают бессмертным йогином [31:10]. Практика направлена на подъем осознанности от грубого физического уровня к тонким планам сознания.

Основные принципы Крия-йоги включают:

*   Концентрацию внимания на позвоночнике (**сушумна-нади**).
*   Контроль дыхания для замедления метаболизма [50:05].
*   Соблюдение правил ямы и ниямы для этической подготовки ума [33:02].

Шри М подчеркивает, что Крия-йога — это не просто упражнения, а способ сделать ум тоньше и острее. Он практикует её на протяжении десятилетий и утверждает, что она позволяет сдвигать сознание на более высокие уровни по собственному желанию [34:54].

## 🌌 Существа других измерений и призраки
[[JUMP:35:58]]

Шри М подтверждает существование разумных форм жизни, невидимых для обычного человеческого глаза. Эти существа имеют иную частоту вибрации, поэтому люди их не чувствуют [41:12]. Он разделяет невидимые сущности на несколько типов:

1.  **Электрические заряды** — то, что люди называют призраками. Это остаточная энергия человека, погибшего внезапно, которая сохраняет форму тела, но не обладает интеллектом [38:45].
2.  **Высшие существа** — сущности, которые покровительствуют духовным искателям и помогают удерживать концентрацию во время молитвы [43:57].
3.  **Искусители** — существа, которые питаются человеческими желаниями и могут усиливать их, например, в местах сексуальной активности [45:05].

По словам Шри М, мысли не всегда принадлежат самому человеку. Они могут быть «вброшены» извне или навязаны обстоятельствами [46:32]. Для защиты от таких влияний традиционно используются защитные круги и символические фигуры охранников у входа в храмы [46:45].

## 🐍 Пробуждение Кундалини: риски и методы
[[JUMP:49:18]]

Кундалини — это фундаментальная созидательная энергия Вселенной, которая в человеке представлена в двух формах [51:39]. В обычном состоянии она проявляется как сексуальная энергия, направленная на деторождение. Йогин стремится развернуть эту энергию и направить её вверх по позвоночнику для духовного творчества [54:09].

Шри М предостерегает от форсированного пробуждения Кундалини:

*   Внезапный выброс энергии может вызвать психические расстройства [55:40].
*   Неподготовленное тело и ум не способны выдержать мощный энергетический удар [56:18].
*   Многие современные учителя эксплуатируют этот термин, обещая быстрые результаты за деньги [51:13].

Безопасный путь предполагает постепенное очищение ума. Шри М приводит в пример Рамана Махарши, который достиг просветления в 14 лет без формальных практик, вероятно, благодаря наработкам в прошлых жизнях [59:28].

## ❄️ Встреча с Йети в Гималаях
[[JUMP:1:17:54]]

Во время неудачной попытки паломничества к Кайласу на индо-тибетской границе Шри М столкнулся с существом, известным как Йети [1:18:26]. Он лежал в палатке с сильной лихорадкой. Ночью внутрь вошло высокое существо, покрытое густым мехом [1:20:10].

Существо издавало странный звук, похожий на свист, и имело лицо шире человеческого [1:21:43]. Оно насильно положило в рот Шри М горькое растительное лекарство, которое тот проглотил [1:20:36]. Учитель Махешварнатх Бабаджи позже объяснил, что это был «хороший человек», который спас ученика от смертельной горной лихорадки [1:21:28]. По мнению Шри М, Йети — это реальные живые существа, обитающие в самых труднодоступных частях гор [1:22:38].

## 🕰 Время, реальность и шишковидная железа
[[JUMP:1:07:39]]

Время является относительной психологической концепцией, основанной на переменах [1:07:55]. Шри М приводит пример комара, для которого два дня жизни — это целая вечность с рождением, созданием семьи и смертью [1:09:14]. Выход за пределы времени означает понимание его иллюзорности.

Шишковидная железа играет ключевую роль в переходе к высшим состояниям сознания:

*   Она регулирует циркадные ритмы и вырабатывает мелатонин [1:13:19].
*   Медитация на область между бровями стимулирует этот орган [1:17:15].
*   Йога позволяет сознательно контролировать выброс гормонов, вызывающих состояние блаженства [1:13:49].

Шри М утверждает, что человечество находится на промежуточном этапе эволюции. Следующий шаг — выход за пределы доминирования фронтальной доли мозга к более тонким формам восприятия [1:11:43].

## 🐲 Наги и древняя мудрость
[[JUMP:1:23:10]]

Современные кобры — это «деградировавшие потомки» вида существ, который когда-то жил в ином измерении [1:24:57]. Шри М называет это измерение **Нагалока**. В древние времена Наги были учителями людей и передавали им знания, поэтому их до сих пор почитают как символы мудрости [1:24:30].

Связь Нагов с людьми прекратилась, когда они начали вступать в близкие отношения, после чего основная часть вида была отозвана в свой мир [1:24:57]. Шри М упоминает, что кобры способны распознавать людей с активной энергией Кундалини [1:26:18]. Сам он встречал представителя этого древнего вида в пещере Аракот, но детали этой встречи предпочитает не раскрывать подробно [1:26:30].