# Джордан Питерсон: «Вся ответственность, от которой вы отказываетесь, достается тиранам»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=L_cjujecPsE
Канал: Jordan B. Peterson
Опубликовано: 02.02.2023

---

Джордан Питерсон, канадский психолог и общественный деятель, объявил о создании международного консорциума в Лондоне, целью которого является формирование альтернативного видения будущего. Проект задуман как противовес «апокалиптическим нарративам», которые, по мнению автора, продвигают такие организации, как Всемирный экономический форум (ВЭФ).

## 🌍 Новая альтернатива «апокалиптическому» будущему
[[JUMP:0:00]]

Питерсон заявляет о создании глобального объединения, которое должно предложить человечеству позитивную повестку вместо доминирующих сегодня идей об ограничении потребления и неминуемой экологической катастрофе [0:13]. По словам автора, современный мейнстрим рисует человечество как «ненасытного тирана», эксплуатирующего планету, что Питерсон считает деструктивной «религией потребительства» [0:27].

Работа консорциума строится вокруг шести ключевых вопросов, направленных на решение глобальных проблем без ущемления прав беднейших слоев населения. Первый и один из самых важных вопросов — обеспечение доступа к энергии и ресурсам по максимально низкой цене для как можно большего числа людей [0:40]. 

Питерсон утверждает:

*   Нельзя «спасать планету», делая цены на энергоносители неподъемными для бедных [0:52].
*   Развитие альтернативных источников энергии приветствуется, но оно не должно превращаться в «утопическое видение», навязанное из нарциссических побуждений элиты [1:06].
*   Главной целью должно быть превращение бедных в богатых и полная ликвидация абсолютной нищеты [1:06].

## 🏛️ Против «патологического гигантизма» и корпоративного сговора
[[JUMP:1:19]]

Второй и третий блоки вопросов касаются управления и экологического попечительства. Питерсон выступает за «про-человеческий взгляд», где благополучие людей находится в гармонии с природой, но остается приоритетом [1:33]. Он открыто критикует идею о «перенаселенности» планеты, называя ее античеловеческой.

Особое внимание автор уделяет проблеме «патологического гигантизма» в управлении [2:39]. Питерсон и его единомышленники выражают обеспокоенность сращиванием крупных корпораций, СМИ и государственных структур [1:47].

Основные тезисы Питерсона по вопросам управления:

1.  Критика модели «нулевого роста», согласно которой западный стандарт жизни якобы требует ресурсов пяти планет [2:12].
2.  Обвинение международных институтов, таких как Всемирный банк, в отказе выдавать кредиты развивающимся странам на добычу ископаемого топлива, что вынуждает их сжигать дрова и навоз [2:25].
3.  Опасность «захвата регуляторов», когда ведомства вроде FDA или CDC оказываются в тесном сговоре с корпоративным сектором [3:05].

В этом контексте Питерсон упоминает комика Рассела Брэнда, отмечая его чувствительность к угрозам подобного коррумпированного сговора [2:52].

## 👨‍👩‍👧‍👦 Семейная политика: идеал против реальности
[[JUMP:3:16]]

Четвертый вопрос консорциума посвящен поддержке семьи. Питерсон предлагает политику, направленную на поощрение долгосрочных моногамных союзов, ориентированных на воспитание детей [3:20]. По его мнению, на Западе сложилось ошибочное и «незрелое» представление о браке как об инструменте поиска личного счастья [3:46].

Спикер подчеркивает:

*   Истинная цель брака — содействие долгосрочному психологическому и духовному развитию супругов и создание благоприятной среды для детей [3:59].
*   Отсутствие отца в семье является «катастрофой» для развития ребенка [5:18].
*   Одинокая работающая мать, вынужденная трудиться по 50 часов в неделю и отдавать все оставшееся время детям, сталкивается с непосильной нагрузкой, которая ведет к экономическому упадку семьи [5:31].

Обсуждая «идеал» гетеросексуального брака, Питерсон упоминает свой разговор с Дэйвом Рубином, открытым геем, воспитывающим двоих детей [4:11]. Автор признает, что путь Рубина был крайне сложным и дорогостоящим, и такая модель не может быть масштабирована на все общество [4:40]. Питерсон настаивает на необходимости «границы терпимости» вокруг идеала, поскольку люди несовершенны, а разводы и иные формы отношений — это реальность многих семей [5:04]. Тем не менее, по его убеждению, наличие четкого идеала необходимо как ориентир для общества [4:52].

## 📜 Исход как архетип пути в будущее
[[JUMP:5:59]]

Пятый вопрос касается того, какой «историей» живет общество. Питерсон отвергает идею, что миром правит только голая власть, называя такой взгляд патологическим [6:07]. Вместо этого он предлагает концепцию «добровольной игры» и ассоциации [6:35].

В качестве модели движения вперед Питерсон приводит библейский сюжет Исхода (Exodus), который он подробно разбирал в рамках своего семинара на платформе Daily Wire [6:49]. Он трактует «Исход» как архетипический путь от тирании через хаос к будущему [7:03].

Ключевые выводы из анализа «Исхода»:

*   **Бог как дух свободы:** В этой истории Бог представлен как сила, которая противостоит тирании и призывает рабов к свободе [8:38].
*   **Пустыня как неизбежный этап:** После падения тирании люди попадают не в «землю обетованную», а в пустыню — состояние хаоса, где никто не знает пути и все ссорятся [10:02].
*   **Опасность свободы:** Питерсон считает, что люди часто держатся за свои «тиранические предубеждения», потому что боятся потерять ориентиры и оказаться в хаосе [10:41]. По его мнению, состояние «потерянности» — это не свобода [10:57].

## ⚖️ Принцип субсидиарности и ответственность
[[JUMP:11:00]]

Разбирая эпизод из Исхода, где Моисей пытается в одиночку судить весь народ, Питерсон переходит к важнейшему организационному принципу — субсидиарности [13:36]. По совету своего тестя Иофора, Моисей делегирует полномочия, разделяя людей на группы по десять человек с выборными старейшинами [12:56].

Питерсон формулирует «кардинальное правило социальной организации»: вся ответственность, от которой вы отказываетесь, будет немедленно подобрана тиранами [14:41].

Модель «упорядоченной свободы», которую продвигает консорциум, предполагает иерархию ответственности [15:32]:

1.  Сначала человек берет ответственность за себя [14:15].
2.  Затем — за супруга и детей [14:27].
3.  Далее — за местное сообщество, штат и, в конечном итоге, нацию [14:27].

Эта структура противопоставляется как «нисходящей тирании» (top-down tyranny), так и полному хаосу [15:07].

## 📅 Планы на будущее: Конференция в Лондоне
[[JUMP:15:44]]

В завершение Питерсон анонсирует масштабную конференцию в Лондоне, которая пройдет с 31 октября по 2 ноября [15:45]. На мероприятие приглашены около 2000 человек: деятели культуры, политики и бизнесмены [15:59].

Автор подчеркивает, что проект уже получил поддержку в Австралии, Европе, Великобритании, США и Южной Америке [16:26]. Цель консорциума — представить миру «заманчивое и приглашающее» видение будущего, где хватит ресурсов, образовательных возможностей и процветания для всех, если человечество сможет правильно организовать систему распределенной ответственности [16:38].