# Юрий Шевчук: «Мы — древние египтяне, поклоняющиеся смерти»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=k3Ncs0anYCI
Канал: Tell Gordeeva 
Опубликовано: 12.07.2022

---

Юрий Шевчук и Катерина Гордеева начали этот разговор в марте 2022 года, а закончили спустя три месяца. Лидер группы ДДТ утверждает: за это время российское общество перешло от шока к попыткам игнорировать военный конфликт ради психологического выживания [2:41]. Музыкант связывает это с инстинктом самосохранения, который заставляет людей на Невском проспекте радоваться лету, пока в тысяче километров от них гибнут сверстники [3:23].

## 🕊️ Отношение к войне и «инстинкт игнорирования»
[[JUMP:0:00]]

Шевчук сравнивает текущую ситуацию со своими поездками в Чечню в январе 1995 года. Тогда он вернулся из разрушенного Грозного в Москву и столкнулся с полным безразличием сытого города [5:00]. Музыкант считает, что сейчас происходит то же самое: люди пытаются выстроить стену между своей повседневностью и трагедией.

Особенности нынешнего состояния общества:

*   Средний обыватель отказывается обсуждать политику, чтобы сохранить рассудок [2:57].
*   Воюют преимущественно выходцы из бедных регионов и деревень, а не «городские мальчики» [3:49].
*   Жители мегаполисов дистанцируются от происходящего, пока война не коснулась их лично [4:16].

Шевчук называет это «трагическим моментом истории» и признается, что его пугает способность людей привыкать к смерти [4:29].

## 🎸 Сорок лет запретов: от Уфы до Уфы
[[JUMP:20:55]]

В мае 2022 года группа ДДТ выступила в Уфе перед десятитысячной аудиторией, после чего коллектив фактически попал под запрет [22:43]. Этот инцидент в точности повторил события сорокалетней давности. В мае 1982 года после первого официального концерта в Уфимском нефтяном институте группу также запретили за исполнение песни «Не стреляй» [21:45].

Детали инцидента в гримерке:

1.  Сразу после выступления к Шевчуку зашли сотрудники ОМОНа и люди в штатском [26:16].
2.  Спецслужбы зачитали постановление, ссылаясь на административный кодекс [27:11].
3.  Сотрудники снимали процесс на камеру, пока музыкант объяснял им свою позицию о границах родины [27:37].
4.  В финале процедуры полицейские попросили у музыканта совместное фото на память [28:47].

Шевчук подчеркивает: все залы, где группе удалось выступить весной 2022 года, были единодушны в антивоенных настроениях [21:30]. Власть лишила коллектив возможности выполнять «долг перед страной» — делиться мыслями и добротой [25:34].

## 🏺 Метафора Древнего Египта и культ смерти
[[JUMP:36:19]]

Российское общество Шевчук сравнивает с цивилизацией древних египтян, которые фокусировались на загробной жизни и поклонялись смерти [36:57]. Музыкант отмечает, что в сельской России быт не меняется десятилетиями: те же перекошенные заборы, дрова и отсутствие газа [37:51]. Для людей в таких условиях телевизор заменяет веру и становится единственным источником смыслов [38:05].

Основные тезисы о состоянии народа:

*   Россияне находятся в «оккупации» у собственной пропаганды, которая бомбардирует сознание [35:51].
*   Люди боятся когнитивного диссонанса — признание правды разрушит их внутренний мир [47:12].
*   Государство воспринимается как «Амон-Ра» — далекое, всесильное божество, которому делегируют право распоряжаться судьбой [39:30].
*   Справедливость стала главным оружием диктаторов для манипуляции эмоциями [55:04].

## 🏥 Роль образования и «французский язык» интеллигенции
[[JUMP:50:11]]

Музыкант видит корень проблем в низком уровне образования и преобладании эмоций над логикой. Он ссылается на исследования, согласно которым большинство людей не способны следовать логической аргументации, предпочитая яркие жесты лидеров [54:05].

Проблемы коммуникации:

*   Современная российская интеллигенция говорит на метафорическом «французском языке», который не понимает народ [52:04].
*   Политики-демократы не нашли «нити правды», способные связать разные слои общества [52:32].
*   Государство тратит миллиарды на военные нужды вместо инвестиций в школы и культуру [55:55].

Шевчук называет себя «анархистом-пацифистом» и сторонником идей Кропоткина [1:01:53]. Он считает, что человечество должно научиться «драться, но не стрелять друг в друга», следуя законам природы [1:02:07].

## 🏠 Смысл Родины и личный выбор
[[JUMP:9:32]]

Песня «Родина» была написана в деревне под впечатлением от чтения «Доктора Живаго» и споров деда с советским телевизором [10:39]. Для Шевчука это понятие связано не с государственными границами, а с честностью и отсутствием трусости [9:18].

Музыкант принял решение остаться в России, несмотря на риск оказаться в «невыносимых условиях» [1:04:20]. Свои гонорары за последние десять концертов он перечислил в фонды помощи украинским беженцам [31:43]. Свое нынешнее состояние он описывает через работу: пока пишутся новые песни, жизнь продолжается [32:26].

В завершение разговора Шевчук цитирует Сократа, утверждая, что для гражданина доброта важнее свободы [1:06:13]. Он выражает надежду, что человечество выберется из «кокона зла» и научится милосердию [1:09:34].