# 2,5 миллиона Коранов под землей и кладбище стальных гигантов в Пакистане

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=HmCvdD-7Oyc
Канал: МИР НАИЗНАНКУ
Опубликовано: 02.10.2021

---

Дмитрий Комаров посетил окраины города Кветта в пакистанской провинции Белуджистан, где расположена священная гора Джебель-аль-Нур. В её недрах прорублено более 10 километров подземных лабиринтов, в которых хранится свыше 2,5 миллиона экземпляров Корана [3:14].

## 📖 Подземное хранилище священных текстов
[[JUMP:00:00]]

Мусульмане относятся к Корану с исключительным почтением: книгу нельзя класть на пол, а брать в руки можно только после омовения [3:35]. Когда печатное издание изнашивается, его запрещено просто выбрасывать. Исламская традиция допускает три способа утилизации: захоронение в ткани, омовение страниц в проточной воде до исчезновения букв или хранение в специально отведенном чистом месте [4:02].

В пещерах Джебель-аль-Нур реализован масштабный проект по «погребению» священных текстов:

*   Ежемесячно в Кветту прибывает около 10 грузовиков с ветхими книгами со всего Пакистана [5:00].
*   Сотрудники центра сортируют поступающие экземпляры.
*   Книги в хорошем состоянии реставрируют и бесплатно передают в школы и нуждающимся — около 700–800 штук в месяц [6:55].
*   Ветхие экземпляры упаковывают в мешки и навсегда замуровывают в стенах тоннелей [2:30].

В закрытых секциях хранятся редчайшие реликвии, включая рукописные Кораны возрастом от 600 до 1000 лет [5:55]. Один из ценнейших экспонатов написан с использованием изумрудной пудры [6:02]. Руководство центра принципиально отказывается продавать эти книги коллекционерам, считая их священным достоянием [6:25].

### Строительство лабиринтов вручную
[[JUMP:08:00]]

Работы по расширению пещер не прекращаются с 1992 года [9:20]. Рабочие используют только отбойные молотки и кирки, так как рыхлая порода из песка и камня делает взрывные работы опасными [9:25]. 

Мастер Мазир, работающий здесь 30 лет, за свою смену проходит менее одного метра тоннеля [12:00]. За три десятилетия он участвовал в создании 37 пещер, длина каждой из которых составляет от 150 до 450 метров [12:15]. Его зарплата составляет около 150 долларов, но мужчина рассматривает свой труд как служение Богу [10:05].

## 🚢 Последний причал гигантов в Гадани
[[JUMP:13:39]]

На побережье Аравийского моря в селе Гадани находится один из трех крупнейших мировых центров утилизации кораблей [13:55]. Здесь работают 137 компаний, которые ежегодно распиливают суда, отслужившие свой срок (обычно 15–35 лет) [17:40]. 

Бизнес построен на перепродаже высококачественной корабельной стали строительным компаниям [18:00]. Кроме стали, из судов извлекают медь, алюминий, титан и бронзу [18:50]. Хотя официально стоимость судна весом 12 000 тонн могут задекларировать как 45 000 долларов, реальная рыночная цена составляет несколько миллионов долларов [18:25].

Процесс утилизации выглядит следующим образом:

1.  Капитан на максимальной скорости разгоняет судно и выбрасывает его на песчаный берег [17:30].
2.  С помощью мощных лебедок корабль подтягивают ближе к суше.
3.  Бригады рабочих разрезают корпус на огромные фрагменты сверху вниз [16:55].
4.  Металлические блоки весом в несколько тонн сбрасывают на землю для дальнейшей разделки.

### Смертельная опасность профессии
[[JUMP:24:40]]

Работа в Гадани официально считается одной из самых опасных в мире. В 2016 году здесь произошла катастрофа: во время резки танкера взорвались остатки газа в баках, что привело к гибели десятков людей [25:15]. Рабочие вспоминают, что находили обгоревшие останки даже спустя месяцы после трагедии [26:45].

Техника безопасности на объекте минимальна:

*   Рабочие часто трудятся без касок, страховочных тросов и специальной обуви [31:30].
*   Зарплата составляет от 100 до 200 долларов в месяц при вахтовом методе работы [28:35].
*   Риск падения многотонных стальных плит с высоты 20 метров остается постоянным фактором [29:30].

Многие сотрудники — это мужчины из бедных регионов, которые месяцами живут в общежитиях при верфях, чтобы прокормить свои семьи [27:40].

## 🎇 День рождения пророка Мухаммеда
[[JUMP:34:28]]

Раз в году суровые будни пакистанцев прерываются празднованием Ид Милад-ун-Наби. Страна преображается: улицы украшают иллюминацией, а люди надевают праздничную одежду [34:45]. В этот день принято раздавать сладости и заниматься благотворительностью [37:50].

Дмитрий Комаров посетил семью местного жителя Халила, чтобы увидеть праздник изнутри. Традиционным блюдом является кхир — сладкий рисовый пудинг с молоком, орехами и пряностями [41:05].

В пакистанских семьях часто практикуются родственные браки для сохранения имущества и уверенности в происхождении супругов [40:30]. Глава семьи объяснил, что женитьба детей внутри семейного клана позволяет избежать беспокойства о будущем дочерей, так как их мужья — это хорошо знакомые родственники [40:40].

### Суфийские традиции и уличные гулянья
[[JUMP:42:30]]

На городских площадях праздник приобретает экстатический характер. Представители суфийского течения ислама используют танцы и музыку для вхождения в транс, что символизирует радость от прихода пророка в мир [43:05]. Празднования сопровождаются чтением нашидов — религиозных песнопений, прославляющих жизнь Мухаммеда [37:15]. Несмотря на консервативность общества, в праздничную ночь города превращаются в масштабные площадки для массовых гуляний, которые длятся до самого рассвета [44:45].