6 августа 2024 года вышел подкаст, в котором Ранвир Аллахбадия и учитель йоги Бхавеш Бхиманатхани обсудили структуру индуистской космологии и процесс перехода души после физической смерти. Бхавеш Бхиманатхани утверждает: физические признаки умирания, такие как охлаждение стоп, проявляются за 7–8 часов до окончательного ухода жизненной силы .
🕉️ Танта и Веданта: пути к самопознанию 13:05
Бхавеш Бхиманатхани разделяет духовные практики на несколько ключевых направлений, выделяя Веданту как конечную цель человеческого рождения. По словам гостя, Веданта учит человека осознавать себя чистым сознанием, которое остается неизменным, пока тело и интеллект трансформируются .
В традиции Тантры выделяют три типа практиков (садхаков):
- Дива: люди с преобладанием саттвы (чистоты), которые стремятся помогать другим и сохраняют спокойствие.
- Вира: энергичные натуры с преобладанием раджаса, склонные к движению и конкуренции.
- Пашу: инертные люди с преобладанием тамаса, склонные к лени и невежеству .
Для каждого типа существуют свои методы садханы (духовной дисциплины), чтобы постепенно возвысить сознание до уровня Веданты. Бхавеш Бхиманатхани считает Ади Шанкарачарью мастером, который объединил тантрические ритуалы с высшей философией единства .
🌌 Структура 14 Лок: иерархия миров 28:50
Индуистская космология описывает 14 миров, или Лок, где Земля (Бху-лока) находится посередине как место для отработки кармы . Семь миров расположены выше земного плана, и семь — ниже.
Верхние миры включают:
- Мир предков: место временного пребывания душ перед новым рождением .
- Сварга-лока: обитель божеств нижнего порядка, таких как Индра и Варуна, где души наслаждаются плодами благих поступков .
- Мир Риши: обитель просветленных мудрецов, которые продолжают направлять человечество .
- Брахма-лока: высший план чистого сознания и единства .
Нижние миры, включая Патала-локу, Бхавеш Бхиманатхани описывает как пространства, где отсутствуют внешние источники света, но все сияет подобно золоту . Гость утверждает, что практики могут подключаться к энергиям этих миров через чакры, однако работа с нижними планами ради материальной выгоды создает тяжелые кармические узлы .
🧘 Пять состояний ума и Самадхи 35:15
Опираясь на учения Патанджали, Бхавеш Бхиманатхани объясняет пять состояний человеческого разума:
- Кшипта: «ум обезьяны», который постоянно блуждает и не может сосредоточиться .
- Викшипта: «ум бабочки», способный на кратковременную концентрацию, которая быстро сменяется отвлечением .
- Мудха: «ум осла», состояние инертности, упрямства и глубокого невежества .
- Экагра: лазерная фокусировка, при которой человек полностью поглощен своим делом или практикой .
- Нируддха: высшее состояние, где все колебания ума прекращаются .
Достижение Нирвикальпа Самадхи позволяет сознанию слиться с высшей реальностью. Бхавеш Бхиманатхани отмечает, что после достижения этого состояния физическое тело редко живет дольше 21 дня, если у души не осталось специфической задачи в этом мире .
💀 Механика смерти и посмертный опыт 49:58
Процесс умирания сопровождается выходом пяти типов праны (жизненных ветров) из физической оболочки . Бхавеш Бхиманатхани описывает традицию связывать пальцы ног и закрывать отверстия тела ватой. Это делается потому, что душа обычного человека покидает тело через одно из девяти нижних отверстий . У просветленных существ Атман уходит через макушку головы (Брахмарандхра) .
Существуют разные сценарии после смерти:
- Обычная смерть: душа остается вблизи дома около 13 дней, сохраняя привязанности .
- Самоубийство: по мнению гостя, это действие нарушает законы природы, из-за чего душа может находиться в «подвешенном» состоянии до 90 дней .
- Остывание стоп: индикатор того, что душа окончательно покинет тело в течение ближайших часов .
Бхавеш Бхиманатхани подчеркивает значимость ритуалов Пиру Пакша. Он объясняет это тем, что в высших мирах концепция времени отличается от земной: годы на Земле могут ощущаться там как мгновения .
🦅 Мистика животных и защитные практики 1:00:21
Бхавеш Бхиманатхани классифицирует ворон как «порталы» и мессенджеров, связанных с миром предков и божеством Дхумавати . Животные, включая собак и змей, остро чувствуют энергию садханы. Гость рекомендует не подпускать питомцев близко во время медитации, так как они могут поглощать трансформирующую энергию практика .
Для защиты пространства во время путешествий или практик в неблагоприятных местах Бхавеш Бхиманатхани советует:
- Зажигать масляную лампу (дипа) для устранения негативных вибраций .
- Использовать Вишну-сахасранаму или специфические мантры для создания защитного купола (кавачи) .
- Избегать самостоятельных практик на местах кремации (шмашанах) без руководства гуру, чтобы избежать разрушительного влияния тамасических сущностей .
В завершение беседы Бхавеш Бхиманатхани заявляет: человеческое рождение — это редкий шанс для эволюции сознания. Главная задача заключается в том, чтобы стать «идеальным инструментом» в руках божественной воли, не привязываясь к результатам своих действий .
