# Джон Грэй: «Человечество не является агентом истории»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=3l9phu3XTJw
Канал: Conversations with Tyler
Опубликовано: 29.11.2023

---

## Философия пессимизма: Джон Грэй о конце либерализма и абсурдности истории
[[JUMP:2:34]]

Джон Грэй, один из наиболее влиятельных мыслителей современности, в беседе с Тайлером Коуэном размышляет о крахе либеральной идеологии, природе человеческой истории и о том, почему ожидание худшего — не пессимизм, а реализм. В книге «Новые левиафаны: мысли после либерализма» (The New Leviathans: Thoughts After Liberalism) Грэй анализирует, как современные политические процессы, несмотря на свою кажущуюся светскость, остаются глубоко укоренены в религиозных мифах и категориях.

### 🏛 Уроки традиции и кризис рациональности
[[JUMP:5:43]]

По мнению Грэя, если либерализм как доминирующая идеология исчерпал себя, обучение молодежи должно строиться на изучении великих достижений человеческой традиции, а не на догматах. Его «идеальный» учебный план включает:

*   Драматические произведения: Эсхил, Софокл, Уильям Шекспир и Сэмюэл Беккет.
*   Философию: от Джона Стюарта Милля и Хайека до Майкла Оукшотта и Джорджа Сантаяны.
*   Религиозные тексты: Библия (в частности, книги Бытия и Иова) как ключи к пониманию современной политики.

Грэй утверждает, что знание этически нейтрально — оно может служить как добру, так и злу. Особое место он отводит книге Иова, считая её истоком скептического мышления, в отличие от Сократа, который верил в рациональное устройство вселенной. По словам Грэя, понимать современную политику без осознания её религиозных корней невозможно, так как многие политические движения — лишь «сноски к религии».

### 🌑 Атеизм, пессимизм и «абсурд»
[[JUMP:10:09]]

Грэй называет себя атеистом, однако дистанцируется от того, что он называет «теологическим атеизмом» — веры в прогресс и провиденциальный характер истории. 

*   **Отказ от прогресса:** Грэй убежден, что в истории нет никакой скрытой логики, ведущей человечество к высшим ступеням развития. Человеческая история — это не единый процесс, а серия случайных событий, в которых люди часто оказываются заложниками ситуаций, дающих результаты, противоположные их намерениям.
*   **Антропоцентризм:** Грэй критикует монотеистические традиции за допущение, что человеческий разум якобы связан с божественным и стоит выше разума других живых существ.
*   **Смысл пессимизма:** Гость полагает, что быть пессимистом прагматично: это позволяет быть готовым к потрясениям. В то время как оптимисты страдают от постоянного разочарования, пессимист получает приятные сюрпризы, когда реальность оказывается лучше ожиданий.

По мнению Грэя, идея «прагматичного оптимизма» возможна лишь в редкие, короткие периоды стабильности, которые составляют ничтожную часть человеческой истории.

### 🌏 Этика, природа и «эффект наблюдателя»
[[JUMP:27:38]]

Обсуждая вопрос о возможных инвестициях в размере $1 млрд, Грэй отдает предпочтение защите окружающей среды и сохранению видов, которые исчезают из-за человеческой деятельности. Его ценности носят эстетический характер: он считает мир без многообразия биосферы «пустынным».

*   **Риски спекуляций:** Грэй критикует подходы «эффективных альтруистов», строящих прогнозы на миллионы лет вперед, считая такие экстраполяции необоснованными.
*   **UFO и дезинформация:** Относительно недавнего ажиотажа вокруг НЛО Грэй высказывает мнение, что это во многом информационные программы спецслужб США, направленные на сокрытие военных разработок.

### 🎭 Литературный взгляд на жизнь
[[JUMP:42:00]]

Грэй высоко оценивает современное состояние культуры, отмечая «золотой век» сериалов (называя *Breaking Bad* и *True Detective*). Он также является поклонником абсурдистского юмора *Monty Python*, отмечая, что их фильм «Бразилия» — выдающееся и глубоко мрачное произведение. 

Отвечая на вопрос о личных привычках, Грэй признается, что раньше находил успокоение в общении с кошками во время работы, но сейчас его вдохновляют книги и возможность мгновенного поиска информации в цифровых форматах, что экономит время в «конечной жизни» 75-летнего человека. В будущем философ планирует писать больше эссе и, возможно, книгу афоризмов, так как ценит их лаконичность и отказ от избыточных академических пояснений.