# Александр Архангельский: «Конструкт „наши ребята“ — это чудовищная децепция»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=AX3JM81Db9E
Канал: Tell Gordeeva 
Опубликовано: 11.04.2023

---

Писатель и публицист Александр Архангельский вместе с Катериной Гордеевой (признана иностранным агентом в РФ) встретились на русском кладбище Кокад в Ницце, чтобы обсудить исторические параллели между волнами эмиграции. Разговор коснулся этики «наших ребят», ответственности интеллигенции и завершения большого революционного цикла в России, который, по мнению гостя, перешел в стадию реванша.

## 🪦 Ницца как зеркало русской катастрофы
[[JUMP:01:10]]

Ницца исторически служила для русских «климатическим раем», но психологическим адом [02:17]. На кладбище Кокад похоронены представители разных сословий: от офицеров до писателей, что символизирует социальное равенство перед лицом истории [01:38].

Архангельский отмечает, что современная пятая волна эмиграции — массовая, молодая и насильственная — во многом повторяет конфликты вековой давности [33:54]. В начале XX века Анна Ахматова и другие оставшиеся в России поэты слали проклятия тем, кто уехал, обвиняя их в предательстве [03:38]. Сегодня эти споры переместились в социальные сети, но сохранили прежний уровень взаимного ожесточения и желания выяснить, «кто чище» [06:30].

## 🚁 Конструкт «наши ребята» и подмена понятий
[[JUMP:17:56]]

Архангельский считает чудовищным использование термина «наши ребята» в отношении участников военных действий [18:21]. По его мнению, эта фраза является инструментом дегуманизации и лишения человека субъектности.

*   **Суть децепции:** использование «наших ребят» служит псевдонимом для «победоносной армии», заставляя людей принимать политические цели государства как личные [23:10].
*   **Альтернатива:** гость настаивает на именах собственных — Ваня, Петя, Сидор. Это конкретные люди с семьями, а не абстрактные схемы [22:53].
*   **Идеологический барьер:** «наши ребята» заставляют солидаризироваться с целями, которые Архангельский называет неприемлемыми [18:35].

## 📺 Телевидение, Добродеев и развал НТВ
[[JUMP:24.50]]

Публицист признает свои профессиональные ошибки периода конца 1990-х. Он сожалеет о колонках в газете «Известия», где фактически поддержал смену команды НТВ [25:45].

Архангельский описывает главу ВГТРК Олега Добродеева как «крупную личность» с огромным обаянием, которое не имеет знака «плюс» или «минус» [31:06]. Гость называет результат работы современного телевидения ужасным, но разделяет роли журналиста и менеджера [29:19]. По его словам, менеджер типа Добродеева эффективно использует искренность журналистов (например, Елены Масюк) для достижения циничных управленческих целей [28:53].

Программа Архангельского «Тем временем» на канале «Культура» была закрыта в 2020 году без объяснения причин [31:51]. Он благодарен за это, так как увольнение «сверху» избавило его от мучительного выбора после февраля 2022 года [32:04].

## 🍞 Голод как инструмент и уроки солидарности
[[JUMP:44:50]]

Обсуждая свой документальный фильм «Голод», Архангельский подчеркивает важность международного сотрудничества, которое выше идеологий. В 1921 году американская организация ARA кормила 10,5 миллионов советских граждан [46:43].

*   **Причины трагедии:** голод начала 20-х стал следствием природного бедствия, наложившегося на катастрофическую политику «военного коммунизма» и продразверстки [48:05].
*   **Акцент на человеке:** гость выделяет краткий период, когда мировые державы поступились принципами ради спасения людей [53:26].
*   **Цензура:** отозванное прокатное удостоверение фильма в 2022 году Архангельский связывает с доносами конкурентов и нежеланием силовых структур видеть иную версию истории страны, кроме ведомственной (чекистской) [56:31].

## 🔄 Цикл революции: от реакции к реваншу
[[JUMP:57:55]]

Россия находится в завершающей стадии большого революционного цикла — этапе реванша [58:55]. Архангельский прослеживает логику исторического процесса: революция → реакция → реставрация → реванш [58:46].

По его мнению, «осененность реваншем» охватила все слои управления: от администраторов до деятелей культуры [59:01]. Спецслужбы воспринимают историю своего ведомства (ЧК-КГБ-ФСБ) как единственно верную историю страны и мстят любому, кто посягает на этот миф [58:31].

## 🛋️ Роскошь как предохранитель от агрессии
[[JUMP:1:38:21]]

Вслед за Пушкиным и Чеховым, Архангельский выдвигает тезис о том, что распространение гигиены и «привычки к роскоши» (бытовому комфорту) способно остановить войны [1:39:22].

*   **Теория комфорта:** человек, привыкший спать на чистых простынях и пользоваться теплым туалетом, менее склонен к проявлению агрессии и участию в разрушительных процессах [1:40:25].
*   **Смысл культуры:** задача просветителя — сделать так, чтобы «щенок вырос» [1:37:39]. Результатом культуры является не социальное движение, а изменение личности одного конкретного человека [1:37:54].

Несмотря на пессимистичный прогноз о «тупике», в котором страна окажется через пять лет, Архангельский продолжает выступать в России перед учителями и библиотекарями. Он считает это «взаимным питанием» в мире, где у людей не осталось надежды на быстрый выход из кризиса [1:21:31].