# Семья из 6 человек против демонов: реальная история фильма Incantation Источник: https://www.youtube.com/watch?v=q95MR-__bCA Канал: Rotten Mango Опубликовано: 13.10.2024 --- 11 апреля 2005 года житель города Гаосюн на Тайване услышал стук в дверь [06:09]. Его сосед, мужчина средних лет по фамилии Ву, выглядел крайне встревоженным и просил вызвать скорую помощь. Когда свидетель поднялся в квартиру семьи Ву на третьем этаже, он обнаружил сцену, которая позже легла в основу сюжета тайваньского хоррора Incantation. ## 🏠 Жуткая находка в доме семьи Ву [[JUMP:06:09]] Полиция обнаружила в одной из спален тело 28-летней женщины, которая была мертва уже два дня [11:49]. Семья Ву состояла из шести человек: родителей и четверых взрослых детей в возрасте от 20 лет. До инцидента соседи считали их обычной семьёй: старшая дочь работала в Тайбэе, вторая была медсестрой, третья училась в колледже, а младший сын трудился в типографии [07:54]. Обстановка в квартире указывала на длительный период хаоса и странных ритуалов: * На окнах был наклеен красный символ восьми триграмм (Ба-гуа) для защиты от злых духов [09:14]. * С балкона на палках свисала чёрная одежда, напоминающая призраков [10:04]. * Весь пол был засыпан солью и зёрнами риса [10:32]. * На обеденном столе стояла посуда с талисманной бумагой (фулу), замоченной в воде [10:46]. * Стены и тарелки были измазаны человеческими экскрементами [10:59]. Вскрытие показало, что тело старшей дочери было покрыто синяками и мелкими ожогами размером с точку от маркера [12:03]. В её носу, рту и пищеводе обнаружили смесь мочи и кала. В желудке женщины не было никакой еды, кроме полупереваренных экскрементов [12:45]. ## 🏔️ Гора Пяти Пальцев и начало «проклятия» [[JUMP:14:19]] События начали развиваться в феврале 2005 года, когда младшая дочь (сестра С) вернулась домой из колледжа на каникулы [18:57]. Она начала страдать от ночных кошмаров о Третьем принце — божестве Нэчжа из китайской мифологии [19:11]. Девушка мучилась от сильных мигреней, из-за чего родители решили, что её душа покинула тело в результате духовной атаки [22:04]. Семья Ву отличалась крайней степенью суеверности. После проведения ритуала по «возвращению души» в местном храме сестра С заявила, что Третий принц передал ей послание [23:23]. Согласно её словам, старшая дочь (сестра А) должна немедленно вернуться домой из Тайбэя, иначе её жизни грозит смертельная опасность. Мать лично отправилась за дочерью и привезла её в семейный дом [24:16]. Семья связывала несчастья с тем, что ранее они передвинули домашний алтарь Третьего принца [28:35]. По совету медиума они решили, что это нарушило защиту дома и позволило злым сущностям войти внутрь. Троих сестёр отправили на гору Пяти Пальцев для месячной медитации в храме, чтобы очиститься от демонов [16:08]. ## 🎭 Коллективный психоз и превращение в «божеств» [[JUMP:29:41]] После возвращения с горы ситуация обострилась. Старшая дочь после короткого телефонного звонка внезапно заявила, что она — богиня милосердия Гуаньинь [29:41]. Она начала наносить себе увечья, биться головой о стены и царапать лицо ногтями. Семье пришлось связать её веревками, чтобы остановить самоистязание [33:52]. Вскоре безумие охватило всю семью. Каждый член дома провозгласил себя воплощением определённого божества [47:39]: * Отец объявил себя Нефритовым императором, верховным правителем небес. * Мать назвала себя Царицей-матерью Запада, женой императора. * Вторая дочь стала Седьмой феей. * Младшая дочь — Третьим принцем. * Младший сын провозгласил себя Пьяным монахом (Цзи Гуном). Семья пришла к выводу, что среди них скрывается демон, прикидывающийся божеством [48:05]. Чтобы вычислить «подделку», они начали проводить массовые обряды экзорцизма друг над другом. Они по очереди избивали каждого члена семьи палками, метлами и руками, пытаясь «выбить» демона [51:20]. ## 💩 Ритуал очищения грязью и голодом [[JUMP:51:33]] Члены семьи использовали горящие ароматические палочки (благовония), чтобы прижигать кожу друг друга, оставляя те самые мелкие круглые шрамы [51:33]. В их искажённой логике духи любят чистоту, поэтому, чтобы изгнать демона, нужно было сделать себя и пространство вокруг максимально грязным [51:46]. Они начали разбрызгивать мочу и размазывать фекалии по стенам и мебели. Семья полностью отказалась от обычной пищи и воды, перейдя на употребление экскрементов [52:26]. Они верили, что это очистит их изнутри. Старшая дочь страдала больше всех, так как считалась первым «сосудом» для демона. Когда полиция обнаружила выживших членов семьи в храме в часе езды от дома, те продолжали верить в реальность происходящего [48:32]. Мать утверждала следователям, что умерла не её дочь, а демон, который к ней прицепился [49:24]. Она выражала облегчение от того, что «зло» наконец изгнано из их жизни. ## ⚖️ Медицинская экспертиза и юридический итог [[JUMP:53:04]] Психиатры, оценивавшие состояние семьи, не обнаружили у них индивидуальных признаков шизофрении или постоянных галлюцинаций [53:16]. Эксперты пришли к выводу, что это случай массовой истерии или коллективного психоза [56:07]. Вне группы каждый член семьи казался совершенно нормальным человеком. Причиной смерти старшей дочери стала полиорганная недостаточность, вызванная добровольным голоданием и употреблением фекалий [53:56]. Следствие установило, что её не удерживали силой; она была частью общего бреда и верила в необходимость этих действий так же сильно, как и остальные [54:08]. Судебный итог дела: 1. Членов семьи обвинили в оставлении трупа без присмотра, но не в убийстве [54:21]. 2. Суд счёл, что побои не были прямой причиной смерти. 3. Никто из членов семьи не получил реального тюремного срока. 4. После смерти дочери и проведения дополнительных обрядов экзорцизма в доме семья вернулась к обычной жизни без новых эпизодов «одержимости» [55:14]. ## 🎬 Реальность против вымысла в Incantation [[JUMP:59:21]] Режиссер фильма Incantation Кевин Ко использовал эту историю как отправную точку, но значительно изменил детали для усиления эффекта ужаса [1:02:13]. В киноленте акцент сделан на проклятии, которое распространяется через видеозапись и повторение мантры. В реальности же трагедия была результатом психологического феномена внутри закрытой социальной группы. Стефани Су отмечает, что фильм играет на страхе «разделить проклятие» со зрителями через экран [44:37]. Режиссер специально создал вымышленные заклинания и символы, чтобы проверить, насколько люди внушаемы даже тогда, когда знают, что это постановка [1:02:38]. Случай семьи Ву остается одним из самых задокументированных примеров того, как крайние суеверия в сочетании с изоляцией и депривацией могут привести к фатальному исходу.