# Камилла Палья и Джордан Питерсон обсудили кризис западного образования

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=v-hIVnmUdXM
Канал: Jordan B. Peterson
Опубликовано: 02.10.2017

---

Камилла Палья и Джордан Питерсон встретились в 2017 году в Филадельфии для обсуждения кризиса гуманитарных наук. Камилла Палья утверждает, что современная академическая мысль является результатом бюрократического захвата университетов, а не продолжением революции 1960-х годов [1:02].

## 🎭 Поддельное наследие 1960-х
[[JUMP:01:02]]

Камилла Палья разделяет истинных радикалов 1960-х годов и нынешних университетских теоретиков. Настоящие активисты того времени были увлечены индийской культурой, индуизмом и психоделическим расширением сознания [4:03]. Они не стремились в аспирантуры, предпочитая создавать коммуны или заниматься искусством [2:55]. В элитных вузах остались карьеристы, которые превратили сложную интеллектуальную работу в механический поиск идеологических ошибок [5:41].

Постмодернизм в США стал формой реакции на сенсорную революцию шестидесятых. Камилла Палья называет Мишеля Фуко и Жака Деррида «верховными жрецами», которые общаются на зашифрованном языке для поддержания своего статуса [5:14]. Влияние Мишеля Фуко она связывает не с прогрессом, а с послевоенным нигилизмом Европы, разрушенной Гитлером [3:51].

## 📉 Ресентимент и разрушение искусства
[[JUMP:06:13]]

Джордан Питерсон видит в основе постмодернистской трансформации концепцию ресентимента. Это чувство обиды и зависти движет теми, кто стремится обесценить любую форму эстетического качества или компетенции [6:50]. Академики часто испытывают презрение к деловому миру из-за своего относительно низкого экономического статуса [7:05].

Камилла Палья называет таких профессоров филистерами с мещанским вкусом. Она выдвигает следующие тезисы против текущего состояния искусствоведения:

*   Религии мира следует изучать как величайшие произведения искусства, объясняющие место человека во Вселенной [8:24].
*   Утверждение о том, что реальность и гендер полностью опосредованы языком — это безумие [9:22].
*   Оппозиционное искусство погибло вместе с Энди Уорхолом, который принял массовую культуру вместо борьбы с ней [11:11].
*   Подлинный левый взгляд должен быть популистским и опираться на стиль и прямоту рабочего класса [11:42].

## 🏢 Бюрократический захват и рабство факультетов
[[JUMP:12:00]]

Университеты США и Канады столкнулись с бесконтрольным ростом числа администраторов. Камилла Палья сравнивает этот процесс с раковой опухолью, которая лишила преподавателей власти [12:51]. Бюрократы фактически эксплуатируют студентов, навязывая им систему образовательных кредитов, напоминающую долговую кабалу [13:52].

Джордан Питерсон отмечает, что профессора получают именно то, что заслуживают, поскольку десятилетиями не решались сказать «нет» [13:37]. Камилла Палья вспоминает забастовку в Беннингтон-колледже в 1976 году как пример успешного сопротивления преподавателей, которого не видно в последние годы [13:04].

## 🦓 Язык как средство коллективной защиты
[[JUMP:24:00]]

Джордан Питерсон приводит аналогию из биологии, ссылаясь на исследования Роберта Сапольски о зебрах. Полоски нужны зебре не для того, чтобы прятаться на местности, а чтобы сливаться со стадом [25:05]. Хищник может организовать атаку только на идентифицируемую особь.

Академический жаргон выполняет ту же функцию защиты группы:

1. Сложный и непроницаемый язык объединяет «своих» внутри котерии [26:01].
2. Использование общих лингвистических инструментов гарантирует, что никто из членов группы не нападет на коллегу [26:01].
3. Карьеристы используют этот язык как доказательство своей «экспертности», недоступной непосвященным [26:17].

Камилла Палья добавляет, что американские академики нелепо имитируют конструирование французских фраз [26:45]. В английском языке, имеющем богатейшую поэтическую традицию от Чосера до Шекспира, такие лингвистические ухищрения выглядят чужеродно и излишне [27:14].

## 🧬 Идеология против биологии
[[JUMP:28:00]]

Создание кафедр женских исследований (Women's Studies) в 1970-х годах было PR-решением администраторов для привлечения женщин-преподавателей [29:07]. Эти программы были политизированы с самого начала и игнорировали биологические основы пола [28:40].

Джордан Питерсон выражает обеспокоенность тем, что радикальный социальный конструктивизм теперь закреплен в канадском праве. Законы, подобные Биллю C-16, утверждают полную независимость гендерной идентичности от биологического пола [31:23]. За этим стоит стремление к произвольной власти и утопическому переустройству человеческой природы [31:36].

## ⚔️ Конфликт и мужская социализация
[[JUMP:36:00]]

Джордан Питерсон указывает на фундаментальные психологические различия между полами. Женщины в среднем более склонны к соглашательству (**Agreeableness**) и чаще испытывают негативные эмоции [45:44]. Эти различия максимально проявляются именно в эгалитарных обществах Скандинавии [46:18].

Проблема мужской конкуренции в современной культуре:

*   Мужское общение часто основано на скрытой угрозе физического столкновения, что дисциплинирует дискуссию [38:23].
*   Мужчины не знают, как конкурировать с «безумными женщинами», так как привычные им методы борьбы запрещены культурой [37:52].
*   Женщины, не имеющие опыта общения с достойными мужчинами, путают мужской авторитет с тиранией [36:31].

Камилла Палья считает, что западная культура «выпотрошена» изнутри и не сможет противостоять внешним угрозам, таким как джихадизм [40:21]. Она подчеркивает, что только когда мужчины вновь станут мужчинами и потребуют уважения к своей природе, общество обретет баланс [43:55].

## 🏛️ Хрупкость цивилизации
[[JUMP:50:00]]

Камилла Палья напоминает об огромном пласте невидимой инфраструктуры, которую поддерживают преимущественно мужчины. Это электрические сети, водопровод и системы отопления [54:52]. Жители западных стран утратили чувство благодарности за эти блага, воспринимая их как нечто само собой разумеющееся [55:36].

Джордан Питерсон предупреждает о рисках техногенных катастроф. Например, мощная солнечная вспышка может вызвать электромагнитный импульс, способный уничтожить энергосистему целого региона [56:50]. Такие события происходят примерно раз в столетие. В случае коллапса инфраструктуры цивилизация может погрузиться в хаос в течение трех дней [56:05].

## 🎓 Путь к восстановлению образования
[[JUMP:1:34:04]]

Для реформирования образования Камилла Палья предлагает радикальные меры. Она настаивает на возвращении к канону и изучении истории искусства, начиная с каменного века [1:41:49]. Университетская программа не должна быть «меню в кафетерии», где студент выбирает только то, что ему нравится [1:35:45].

Другие предложения по реформе:

*   Уволить от 50% до 75% университетских администраторов [1:36:04].
*   Перенаправить освободившиеся средства на библиотеки и поддержку преподавателей [1:36:04].
*   Обеспечить женщинам возможность возвращаться к учебе в течение всей жизни, чтобы они могли рожать детей в наиболее подходящем биологическом возрасте [1:29:59].

Джордан Питерсон завершает беседу мыслью о личной ответственности. Он отмечает, что чувство коллективной жертвенности является главным предсказателем геноцида в будущем [1:39:10]. Единственное противоядие от идеологической одержимости — уважение к индивидуальному сознанию и логосу [1:38:25].