«Если вы сможете простоять со мной 30 секунд, я плачу вам 10 миллионов рублей и удаляюсь из интернета навсегда», — заявляет Арсен Маркарян, возводя агрессию и физическое доминирование в ранг жизненной философии. За радикальными прогнозами о признании НЛО и критикой школы как «фабрики по деактивации энергии» скрывается жесткий манифест человека, превратившего эксплуатацию собственных ресурсов и отказ от социальных условностей в доход в 20 миллионов рублей в месяц.
🥊 Закалка через сверхнагрузки: бойцовское прошлое и философия биологического ресурса 0:00
Путь Арсена Маркаряна как публичного интеллектуала и идеолога маскулинности начался не с философских трактатов, а с жесткого спортивного режима. Несмотря на то, что Арсен называет себя «болезненным ребёнком» в детстве, его вход в единоборства в 12 лет стал точкой невозврата. Уже через год тренировок тренеры перевели его в группу ко взрослым мужчинам 20–25 лет, так как в подростковой среде ему было нечего делать .
За короткий, но предельно интенсивный период активной карьеры (2008–2012 гг.) Маркарян принял участие более чем в 60 турнирах по самым разным дисциплинам: от кикбоксинга и тайского бокса до Кудо и Ушу Саньда . Статистика выступлений впечатляет:
- Более 50 первых мест;
- Около 12 призовых мест на региональных и всероссийских уровнях;
- Второе место на чемпионате России по кикбоксингу (WAKO);
- Серебро на международном турнире по тайскому боксу среди мужчин, завоеванное в возрасте 16 лет в бою против 28-летнего соперника .
Вызов хейтерам и цена репутации 2:50
Реакция интернет-сообщества на спортивные достижения Арсена часто граничит с полным недоверием. В сети регулярно появляются «разоблачения», авторы которых обвиняют Маркаряна в фальсификации биографии. Ответ Арсена предельно конкретен и выражен в денежном эквиваленте: он предлагает 10 миллионов рублей любому критику, который сможет продержаться против него в ринге хотя бы 30 секунд .
Условие пари жесткое: если «разоблачитель» падает в нокаут раньше времени, он обязан записать 30 видео с восхвалением Маркаряна и удалить свой канал . По утверждению гостя, на этот оффер пока не откликнулся ни один из его оппонентов, которых он пренебрежительно называет «бактериями» .
Биологический героизм: четыре типа эксплуатации ресурсов 5:21
Фундаментом продуктивности Арсен считает способность человека «залезать в долги» к собственному биологическому ресурсу. Он выделяет четыре психотипа по их отношению к самоэксплуатации:
- Неспособные к «долгам»: люди, которые физически не могут работать через «не могу» (например, засыпают, несмотря на финансовые перспективы).
- Лайт-эксплуататоры: могут совершить рывок, но нуждаются в длительном восстановлении.
- Уверенные пользователи: эффективно эксплуатируют свой ресурс ради целей (к этому типу Арсен относит себя с 12 лет) .
- Биологические герои: люди, способные умереть, не почувствовав физической границы. В качестве примера приводится Мухаммед Али, который мог выдерживать запредельный урон, продолжая бой на чистой воле .
Примером такого героизма стал личный опыт Арсена в спортивном лагере в 12-летнем возрасте. За 3,5 недели в условиях «спартанского» режима без зеркал и связи с миром он потерял более 20 кг (снизив вес с 90 до 63,5 кг) . Трансформация была настолько радикальной, что родная мать не узнала его при встрече .
Психофизика депривации сна 11:30
Арсен связывает свое раннее интеллектуальное и физическое развитие с особенностями режима. Научившись читать в 3–4 года , он рос в атмосфере полной творческой свободы, где отсутствие строгого графика сна парадоксальным образом ускорило созревание.
По мнению Маркаряна, депривация сна влияет на гормональный фон следующим образом:
- Снижение мелатонина провоцирует раннее половое созревание .
- Накопление дофамина в ночные часы создает состояние «околонаркотической эйфории», позволяющее преодолевать тяжелые испытания .
Арсен вспоминает случай, когда выиграл турнир, находясь в состоянии глубокой эмоциональной подавленности и после бессонной ночи, закончив две из трех схваток досрочно . Он подчеркивает, что высокий языковой интеллект невозможно скрыть: «Интеллект невозможно спрятать в письменной речи» . Ранее в разговоре они вскользь касались темы харизмы, но Арсен настаивает, что за любым успехом стоит прежде всего специфическое устройство нервной системы.
Принцип агрессии и социальные нормы 16:00
Отношение к окружающим Арсен строит на базе «принципа агрессии» — это не физическое нападение, а эволюционный отказ от адаптации под чужой комфорт . Он критикует привычку большинства людей подстраиваться под потенциальное мнение прохожих, называя это формой зависимости.
Маркарян делит возможности человека в мире на «пять ветвей власти» (деньги, физическая сила, социальный капитал и др.) и утверждает, что если действие не наносит вреда этим активам, мнение окружающих не имеет значения . Он приводит шокирующую статистику, согласно которой 40% людей якобы не имеют внутреннего диалога, а 20–25% не способны к визуализации образов (афантазия) . Для Арсена это подтверждение того, что большинство людей живут в режиме «самопоглощенного обывателя», не замечая ничего вокруг .
Завершая блок, Арсен отмечает парадокс: те, кто от природы одарен здоровьем и уверенностью, часто оказываются на социальном дне, так как им не нужно ничего доказывать миру. В то время как великие исторические личности вроде Наполеона или Александра Македонского, по мнению гостя, двигались вперед благодаря «глубочайше уязвлённому самоощущению» .
🎭 Харизма одиозности и школа как фабрика выученной беспомощности 26:08
В основе человеческой привлекательности лежит фундаментальный парадокс: чем меньше человек стремится нравиться окружающим, тем сильнее его магнетизм. Арсен Маркарян объясняет это явление через концепцию «состояния аватара» — момента, когда личность полностью верна своему внутреннему кредо и игнорирует внешние фильтры . Это состояние вызывает у наблюдателя почти эйфорическую реакцию благодаря работе зеркальных нейронов: когда мы видим человека, которого «прет» от собственной аутентичности, мы невольно резонируем с этим подъёмом нейромедиаторов .
Парадокс харизмы и отказ нравиться 26:08
Харизма одиозных личностей строится на полном отсутствии желания угождать публике. Арсен Маркарян приводит в пример Конора Макгрегора (Conor McGregor), который после триумфального боя заявил, что «хотел бы попросить прощения абсолютно ни у кого» . Именно эта верность себе делает даже сомнительных персонажей привлекательными в глазах масс. В этом ряду упоминаются:
- Политические лидеры прошлого: Несмотря на исторический контекст, такие фигуры как Гитлер или Фидель Кастро обладали колоссальной ораторской силой, вводящей толпу в трансовое состояние за счёт трансляции чистой энергии .
- Стример Папич: Пример социально дегенеративного, по мнению Арсена, поведения, которое, тем не менее, приковывает тысячи зрителей благодаря маниакальной эйфории и верности собственным странностям .
- Саша Грей (Sasha Grey): Несмотря на сферу её деятельности, она не вызывает омерзения у многих зрителей именно потому, что находится «в своём кредо» и не демонстрирует чувства вины за свой выбор .
Общество прощает человеку всё, если он честен в своём кредо. Как только начинается подстройка под ожидания аудитории, уровень дофамина и норадреналина падает, и магия исчезает .
Формирование кредо и вред психотерапии 30:53
Кредо — это не то, с чем человек рождается, а то, что необходимо «выковать» и синтезировать самостоятельно . Однако на пути этого синтеза стоит современная психотерапия. Маркарян подвергает её жесткой критике, называя инструментом «самокастрации» личности .
Основная претензия заключается в том, что психотерапия стремится рационализировать внутренние порывы. Однако все великие достижения человечества питаются иррациональными драйверами. Арсен приводит в пример шахматиста Роберта Фишера (Bobby Fischer) и Илона Маска (Elon Musk). Если бы Маск сел и «разумно» обдумал идею частных космических запусков, он бы никогда не начал, так как это противоречило логике того времени . Рациональный подход убивает «гения внутри», заменяя его удобным и предсказуемым гражданином.
Арсен вспоминает собственный опыт в спорте (ранее в разговоре он упоминал о закалке характера): он выигрывал турниры только потому, что верил в наивную, иррациональную цель — помочь своему тренеру получить прибавку к зарплате . Как только эта иллюзия была разрушена рациональным фактом, драйвер исчез, и спортивная карьера в тот период пошла на спад .
Школа как фабрика подавления личности 40:25
Школьная система рассматривается в интервью не как институт образования, а как «фабрика по деактивации социальной энергичности» . По мнению Маркаряна, современная школа (особенно российская, унаследовавшая советский конструкт) была создана для подготовки дисциплинированных рабочих, способных выполнять монотонный труд на заводах .
Основные механизмы подавления в школе:
- Выученное сомнение в себе: Правило «не знаешь наверняка — не высовывайся» парализует волю к действию. В реальной жизни никто не знает ничего наверняка, но школа приучает к страху перед ошибкой .
- Милитаризация и единообразие: Спорт в СНГ тесно связан с армейскими структурами и дисциплиной подавления, в отличие от западных школ (например, американского бокса), где упор делается на раскрытие уникального стиля .
- Имитация мышления: Учебный процесс подменяет мышление «обезьяньим трудом» — подстановкой формул в типовые задачи. Арсен отмечает, что учебник геометрии, рассчитанный на четыре года, можно пройти за 6 недель, если убрать из него бессмысленное повторение .
Социализация в школе — это миф. Маркарян утверждает, что школа создает искусственную среду, где люди одного возраста заперты в одном помещении, что никогда не воспроизводится в реальной жизни . В качестве альтернативы он предлагает домашнее обучение, которое позволяет сохранить «дикость» и внутреннюю энергию, необходимую для экстраординарных результатов в бизнесе и жизни .
⚖️ Иллюзия равенства: между «сущим» и «должным» 50:09
Переход от обсуждения личной дисциплины к вопросам глобального переустройства общества в беседе Арсена Маркаряна и Глеба Соломина происходит через критику «системы для дебилов». По мнению Арсена, социальные институты — от светофоров до высшего образования — спроектированы под усредненного, несамостоятельного человека. Сам Маркарян покинул университет спустя полтора месяца, предпочтя академической рутине заработок в Мексике, где в 19 лет уже оперировал суммами в сотни тысяч рублей . Этот личный опыт столкновения с «нормой» выводит диалог на одну из самых острых тем — структуру политического участия и ответственности.
Ответственность за голос и природа конформизма 53:02
Обсуждение избирательного права начинается с отсылки к тезису Глеба Карпова о необходимости ограничения женского голосования. Аргументация строится на неразрывной связи права и ответственности: странно, когда решения о войне и выборе главнокомандующего принимают люди, которые по закону не обязаны идти на фронт . В современной демократии, по мнению собеседников, мужчина часто становится заложником решений, за которые ему приходится платить жизнью, в то время как голосующее большинство не несет прямых рисков .
Арсен Маркарян, однако, выступает против насильственных запретов, называя их «формой агрессии». Он предостерегает от открытия ящика Пандоры: если начать ограничивать одну группу (например, женщин), завтра критерием может стать возраст (мозг формируется к 25 годам) или наличие деменции у пожилых людей . Вместо государственных запретов Арсен предлагает «рыночные механизмы»:
- Добровольное соглашение: В личных отношениях патриархат должен строиться на комфорте и желании женщины делегировать решения, а не на принуждении .
- Интеллектуальное убеждение: Арсен отмечает растущий тренд в западном сегменте интернета, где женщины сами критикуют суфражизм, осознавая, что право голоса не принесло им ожидаемого счастья .
- Анализ конформизма: Маркарян утверждает, что женщины биологически более склонны к социальному одобрению из-за высокого уровня тревожности . Для физически более слабого существа «прижаться к толпе» и транслировать максимально одобряемое мнение — это стратегия выживания . Именно этим он объясняет активную роль женщин в обеспечении работы государственных диктатур на операционном уровне — от школьных учителей до бюджетников .
Психология продаж: как перестать бояться больших денег 1:03:14
Разговор о социальных ролях плавно перетекает в тему финансовой состоятельности. Арсен убежден: люди не умеют зарабатывать, потому что не понимают масштабов мировой экономики и путают миллион с миллиардом . Главный барьер в продажах — это чувство вины. Большинство продавцов в России подсознательно чувствуют себя мошенниками, «отбирающими последнее» у бабушек .
Для преодоления этого блока Маркарян предлагает осознать два факта:
- Наличие капитала: Только в России официально зарегистрировано минимум 250 тысяч долларовых миллионеров, не считая теневой сектор и криптоинвесторов .
- Этика продукта: Арсен принципиально не продает дорогие курсы, ограничиваясь подпиской за 1000 рублей, чтобы быть в «своем праве» и знать, что его продукт доступен даже студенту без ущерба для бюджета .
Богатых людей не волнует цена, их волнует только «хорошее ощущение», которое дает покупка . Если предприниматель зациклен на мысли «это слишком дорого», он просто не находится в контакте с реальностью того сегмента рынка, где деньги действительно циркулируют.
Реальный прайс-лист жизни и уважение силы 1:06:04
Одной из самых циничных, но фундаментальных тем беседы становится критика гуманистического лозунга о «бесценности человеческой жизни». Арсен называет это опасным багом восприятия. В реальности у жизни есть четкая рыночная цена: от стоимости органов до государственных выплат за гибель в катастрофах .
В качестве шокирующего примера Маркарян приводит стоимость работы киллера в российских регионах для устранения «обычного человека» — от 200 тысяч до 5 миллионов рублей . Это дешевле современного iPhone, что наглядно демонстрирует разрыв между тем, как мы хотим видеть мир, и тем, какой он есть на самом деле .
Ключевая проблема, по мнению Арсена, заключается в том, что «русская интеллигенция не уважает силу» . Если сила кажется им глупой или некрасивой, они пытаются её игнорировать или высмеивать. Однако игнорирование силы (будь то политическая власть Путина или финансовая мощь миллиардеров) лишает человека возможности понять механизмы достижения успеха . Культура «разоблачений» на российском YouTube — это попытка слабых людей обесценить чужие достижения, чтобы не признавать собственную стагнацию .
Концепция «Сущего» и «Должного» 1:11:19
Финальный аккорд главы — разбор философского дуализма «сущего» (того, что есть) и «должного» (того, что прописано в лозунгах). Маркарян утверждает, что все социальные взаимодействия — это лишь надстройка над «животной прошивкой» человека, направленная на сексуальную успешность, доминантность и ресурсную емкость .
Даже такие святые понятия, как материнство, имеют биологическую изнанку (феномен инфантицида у животных при неблагоприятных условиях), которую социум предпочитает игнорировать . Попытка жить в мире «должного» (например, апеллировать к Конституции в момент задержания) Арсен называет «формой социального аутизма» . Контакт с реальностью — это признание того, что:
- Люди не равны перед законом, несмотря на статьи кодексов .
- Оскорбительные комментарии — это лишь способ животного компенсировать «иерархический урон» и физическую боль от осознания чужого превосходства .
- Стагнация и деградация личности начинаются именно там, где социальные фантазии подменяют собой объективную биологическую реальность .
🚀 Доходы, инопланетяне и цена уязвимости: финал большого пути 1:40:22
В заключительной части беседы Глеб Соломин и Арсен Маркарян переходят от обсуждения биологических механизмов к социальным итогам и личным признаниям. В контексте разговора Арсен вскользь упоминает, что мужчине трудно существовать в затяжных конфликтах, ранее затронутых в теме маскулинности, и объясняет, почему его нынешний образ жизни и финансовый успех — это не только результат дисциплины, но и следствие глубочайших детских травм.
Экономика влияния: как устроена империя Арсена Маркаряна 1:48:00
Несмотря на статус одного из самых медийных мыслителей рунета, Арсен Маркарян утверждает, что не считает себя по-настоящему богатым человеком, приводя в пример Дубай, где анонимные покупатели выкупают жилые дома целыми этажами и десятками квартир . Тем не менее, его собственные доходы вызывают острые дискуссии в сети. Чтобы развеять сомнения, Арсен в прямом эфире демонстрирует Глебу свои финансовые показатели, подтверждая доход свыше 20 миллионов рублей в месяц .
Структура его бизнеса давно вышла за пределы простых консультаций. Напротив, Маркарян заявляет, что практически перерос личную работу с клиентами: последним опытом было наставничество ценой 2 миллиона рублей за три дня, после чего он решил работать лично только с теми, кто ему интересен, и делать это бесплатно . Основной капитал формируется за счет:
- Реферальной системы: В его Telegram-канале подключены десятки партнерских программ . Лояльная аудитория приобретает товары для здоровья и услуги по его рекомендациям, обеспечивая Арсену процент, который зачастую удваивает его прямой доход.
- Масштабирования влияния: Маркарян открыто называет себя одним из «топ-10 главных брейнвошеров» (промывателей мозгов) в истории России, ставя себя в один ряд с Лениным, Мавроди и Кашпировским . Он подчеркивает, что его сила не в масштабе политических действий, а в самой способности менять восприятие огромного количества людей.
Глобальные прогнозы: признание инопланетян к 2030 году 1:53:10
Одним из самых резонансных заявлений Арсена стал его прогноз, сделанный еще в июле 2022 года: в период с 2023 по 2030 год мировые государства официально признают существование внеземных цивилизаций . В качестве промежуточного подтверждения он приводит недавние события в Мексике, где публике представили мумифицированные останки существ, якобы имеющих инопланетное происхождение .
Маркарян уточняет: его предсказание касается не столько факта биологического контакта, сколько смены государственной политики. Он уверен, что власти начнут официально «показывать» НЛО и признавать контакты, которые ранее отрицались. Для него это часть большого процесса переформатирования мирового сознания, в котором он, как «архитектор смыслов», видит определенные закономерности.
Анатомия доминирования: буллинг, скинхеды и детские травмы 1:54:40
За броней уверенного в себе идеолога скрывается история жесткого преодоления. Арсен признается, что его личность сформировалась в условиях «абсолютной небезопасности» . Он выделяет три фронта, на которых ему приходилось выживать в детстве:
- Семья: Старший брат Арсена был к нему крайне жесток, подвергая физическому и психологическому абьюзу . Постоянное сравнение с братом, который считался «идеалом», сформировало у Арсена глубокое чувство неполноценности, которое он сравнивает с отношениями Саске и Итачи из аниме «Наруто» .
- Улица: Будучи армянином в постсоветской России времен «Манежки» и Русских маршей, он регулярно сталкивался с агрессией скинхедов .
- Школа: Образ «карикатурно толстого» отличника делал его идеальной мишенью для травли .
Арсен откровенно говорит, что в спорт его не привел интерес — его «заставили» туда пойти, чтобы он мог защищаться . Даже в секции он, будучи 13-летним подростком, вынужден был стоять в спаррингах с 25-летними мужчинами . Именно этот опыт сформировал его нынешнюю потребность в доминировании и высоком тестостероне как способе гарантировать, что он больше никогда не окажется в позиции жертвы .
Ультиматум хейтерам: миллион рублей за 30 килограммов 2:01:03
Финальным аккордом интервью становится ответ на критику его физической формы. Хейтеры часто упрекают Маркаряна в том, что он, обучая управлению организмом, сам страдает от лишнего веса . Арсен парирует это тем, что его текущее состояние — результат тяжелых личных обстоятельств, депрессивных эпизодов и расстройств пищевого поведения (РПП), вызванных смертью близких .
Чтобы доказать свою квалификацию практика, Маркарян заключает публичное пари. Условия сделки предельно конкретны:
- Цель: Сбросить 30 кг за 40 дней .
- Старт: 4 октября 2023 года .
- Ставка: Если Арсен не предоставит пруфы похудения, он выплатит 1 000 000 рублей автору самого оригинального и смешного оскорбительного комментария про его лишний вес под этим видео .
Выбирать победителя в случае проигрыша будет Глеб Соломин, ориентируясь не на лайки, а на креативность хейта . Этим жестом Арсен закрывает интервью, демонстрируя готовность ставить на кон собственные деньги и репутацию ради доказательства своих идей.
