«Я бы отдал все деньги за одну минуту с папой», — признается Слава КПСС, пройдя путь от героинового ада и кастовой системы хабаровских школ до многомиллионных благотворительных сборов. Главный трикстер индустрии окончательно закрывает главу баттл-рэпа, чтобы объяснить, почему Оксимирон стал «нормисом», как Сплинтер компенсировал психологические дефициты Черепашек-ниндзя и почему трилогия «Россия» — лучшее, что случалось с жанром за последние десять лет.
🎨 Второй пик, страх интеллектуалов и феномен Мелстроя 0:00
Первая глава большого разговора со Славой КПСС начинается в культовом для баттл-рэпа месте — баре «1703». Однако вместо ностальгии по эпохе «Версуса» Гнойный предстаёт в новом амплуа: артиста, который переживает вторую волну популярности, пишет монументальные альбомы и рефлексирует о своём месте в иерархии «умных людей». На фоне бытовых зарисовок — вроде медали кота Филиппа, названного в честь Филиппа Киркорова , или обсуждения привычки поп-короля выпивать по два литра колы в день — разворачивается глубокий анализ современной медиасреды и личной трансформации героя.
Второй пик актуальности и трилогия «Россия» 8:42
Слава признаёт, что в 2024 году он неожиданно для самого себя вошёл в фазу «второго пика» популярности. Это подтверждают и коллеги по цеху: например, OG Buda (Гриша) при личной встрече отмечал, что вокруг Славы снова возник мощный ажиотаж . Масштабы туров выросли кратно: если раньше на концерты в определённых городах приходило по 300 человек, то теперь залы забиваются тысячной толпой .
Сам артист выделяет две основные причины этого ренессанса:
- Стримерская деятельность: Активное присутствие на платформах вроде Twitch и YouTube сократило дистанцию с аудиторией.
- Смена поколений: Выросли дети, которым в 2017 году (на момент легендарного баттла с Оксимироном) было по 10–12 лет. Теперь это платежеспособная аудитория, для которой Слава — герой детства .
Фундаментом этого успеха стала амбициозная трилогия альбомов: «Россия 34», «Россия 24» и «Россия 14». Слава КПСС без ложной скромности называет эти работы сильнейшими в русском рэпе за последние 10 лет . В отличие от ироничных или издевательских релизов прошлого, эти пластинки — «биографические рассказики», глубокий сторителлинг и предельная эмоциональность . Вдохновителем концепции выступил Гуф с его «откровенным» альбомом, записанным в рехабе. Слава стремился создать музыку, которая слушается как цельное кино . При этом он признаётся, что такая открытость делает его уязвимым: после выпуска подобных «чувственных» работ он регулярно впадает в депрессию, так как выставляет свои ранимые места на показ .
Стеснение перед умными людьми и эффект Летова 13:28
Интересным откровением становится признание Славы в том, что он испытывает робость перед людьми, которых считает интеллектуально выше себя. Несмотря на репутацию начитанного и эрудированного человека, рэпер признаётся, что «всегда стеснялся умных людей» . В качестве примера он приводит режиссёра и математика Романа Михайлова и Ивана Смеха.
В присутствии таких личностей Слава начинает «зажиматься» и бояться сморозить глупость, так как понимает: интеллектуал мгновенно заметит любую чушь . В этой связи он вспоминает цитату Александра Дугина о Егоре Летове: философ называл лидера «Гражданской обороны» фантастически скучным собеседником, который не говорил ничего интересного в личных беседах . Слава находит в этом утешение, полагая, что настоящий творец должен оставлять всё лучшее в песнях, а не в «болтологии» .
Феномен стриминга: от Мелстроя до Бустера 16:37
Анализируя современную поп-культуру, Слава пытается препарировать успех главных лиц стриминга. Если феномен Зубарева остаётся для него загадкой из-за личной непогружённости в контекст , то механику популярности Мелстроя он понимает чётко. По мнению артиста, стример мастерски эксплуатирует базовые человеческие пороки — жадность и похоть .
Слава подробно разбирает тактику Мелстроя:
- Предложение денег за абсурдные или унизительные действия — это «беспроигрышный договор» .
- Если человек соглашается — он «продаёт честь», если отказывается — выглядит приличным, но всё равно остаётся в рамках инфоповода, созданного стримером.
Критикуя поведение Мелстроя, Слава называет его «опасным человеком», способным на агрессию (вспоминая инцидент с избиением девушки в прямом эфире), и испытывает к нему скорее брезгливость, чем ненависть . В то же время он отдаёт должное Бустеру, отмечая его музыкальные успехи и трек «Полный бак», который называет «реально прикольным» . Главный секрет успеха стримеров, по Славе, заключается в «сокращении дистанции»: зритель приходит на концерт к мазелову или Дане Кашину как к другу, а не как к недоступной «селебе в Баленсиагах» .
Классовая ненависть и хабаровская нищета 22:38
Завершая обсуждение успеха и денег, Слава возвращается к своим корням. Он не считает себя по-настоящему богатым человеком, особенно сталкиваясь с реальностью европейских цен: например, квартира в Зальцбурге за полтора миллиона евро кажется ему «сказочной суммой» .
Его отношение к финансам до сих пор продиктовано прошлым. Он вспоминает жизнь в Хабаровске, когда у него не было лишних десяти рублей на сосиску в тесте в переходе, и приходилось выживать на «бичпакетах» с булкой хлеба и дешевым майонезом . Именно тогда в нём зародилась «классовая ненависть», направленная на тех, кто мог позволить себе элементарные излишества . Сегодня это чувство трансформировалось, но Слава по-прежнему с иронией относится к тому, как деньги портят людей — например, через чрезмерное привыкание к сервисам доставки, которые делают человека ленивым и «охуевшим» .
🛤 Хабаровский излом: понятия, «Биография» и тени прошлого 25:07
Разговор в петербургской квартире Славы КПСС плавно перетекает от обсуждения текущих трат и классовой ненависти — тем, которых ведущие Василий Труфанов и Николай Редькин касались в начале встречи, — к фундаментальным вещам: корням и прошлому. Слава признаётся, что, несмотря на нынешний доход, в нём живёт страх лишиться всего, а «подушка безопасности» нужна лишь для того, чтобы потушить тревогу перед неизвестностью . Этот бэкграунд сформировал его как артиста и вылился в один из самых знаковых треков последних лет.
«Биография»: Ода миллениалам из панелек 30:35
В 2022 году Слава КПСС выпустил трек «Биография», который многие критики назвали манифестом поколения миллениалов. Артист вспоминает, что творческим импульсом послужила песня «Немного о себе» Джамала из группы «Триагрутрика» . Простота и честность челябинского рэпера поразили Славу: он поставил себе задачу так же бесхитростно рассказать о своём пути, не прячась за иронией или сложными метафорами.
Реакция на трек оказалась неожиданной. Публицист Сергей Минаев увидел в нём «всю боль русских миллениалов», а писатель-фантаст Сергей Лукьяненко, чьими книгами Слава зачитывался в юности, оставил отзыв в соцсетях . Правда, автор «Дозоров» не до конца считал рэп-эстетику: в строчке про «Толкина, Перумова, Лукьяненко» он не заметил переноса и решил, что Слава зачем-то перечисляет писателей в одном ряду с «берёзовым соком» .
Сам Слава не пытался говорить за всех. «Я просто рассказывал свою историю», — поясняет он. Однако реальность Дальнего Востока оказалась универсальной для миллионов людей, выросших в провинции . Это мир, где завтрак благополучных детей выглядел одинаково в любом конце страны, а суровость быта была единственной константой.
Школьный «общак» и касты «нечистых» 33:35
Рассказывая о детстве в Хабаровске, Слава КПСС погружает ведущих в атмосферу школьных будней, пропитанных тюремной эстетикой. В его учебных заведениях существовала жёсткая иерархия, скопированная с порядков на зоне. Была категория «нечисти» — своего рода каста неприкасаемых. Стать «нечистью» можно было по самым абсурдным и жестоким причинам: например, если пацаны узнавали, что ребёнок в детстве подвергся насилию, он автоматически становился изгоем . Любой, кто продолжал общение с таким человеком, сам переходил в этот статус.
Слава вспоминает нелепость тех времён:
- Детские игры прерывались требованиями «пояснить за носорога» .
- Старшие пацаны на улицах вымогали деньги, предлагая «уделять на зону» ради мифической защиты .
- Отказ платить «крыше» мог закончиться плачевно, но Слава умудрялся проявлять смекалку. Однажды, когда к нему подошли с требованием «помочь страдающим на зоне», он вынес вымогателю пакет гречки из дома. «Типочек стоял с довольно нелепым видом, он явно не на гречку рассчитывал», — смеётся артист .
Там же он упоминает дикую историю о своём однокласснике, которого избили «за кунилингус», поскольку это считалось «не по понятиям» среди районной молодёжи . Хотя Слава давно отошёл от этого мира, он признаёт, что знание этих правил было необходимо просто для выживания в агрессивной среде.
История Лёши Орехова: путь от директора банка до передозировки 38:00
Самым трагическим моментом главы становится рассказ о Лёше Орехове — школьном друге Славы. В юности их пути разошлись: Лёша выбрал криминальную стезю, начал «двигаться по понятиям» и в итоге оказался в компании, употреблявшей тяжёлые наркотики .
Позже Лёша, казалось, смог переломить судьбу. Слава вспоминает их встречу в Хабаровске уже после своего триумфального баттла с Оксимироном. Орехов тогда завязал, устроился в банк и быстро дорос до директора отделения . Он женился, воспитывал приёмного ребёнка и в личном разговоре признавался Славе, что хочет подарить этому малышу ту любовь, которой сам был лишён в детстве.
«Мы обнялись, я уехал в Питер, а через некоторое время мне пишут: Лёшу нашли мёртвым, передоз», — рассказывает Слава . Этот случай стал для него болезненным уроком о том, как легко прошлое может затянуть обратно и насколько хрупким бывает человеческое спасение. Упоминая Лёшу в треках, артист пытается дать другу своего рода «цифровое бессмертие» .
Почему Слава КПСС больше не хочет баттлить 42:50
Проходя мимо легендарного бара «1703», ведущие спрашивают Славу о его охлаждении к баттл-рэпу. Несмотря на вызовы от сильных оппонентов вроде Керамбита, Слава не спешит возвращаться в круг. Причина проста: отсутствие душевных сил .
«Мне нужно будет сесть и отсматривать все баттлы Керамбита, изучать его страницу "ВКонтакте" до первых постов 2008 года, чтобы найти там что-то... Я не готов тратить на это жизнь», — объясняет артист . Он с теплотой вспоминает эпоху «SlovoSPB», когда они с Деном Чейни буквально меняли культуру: отучали зрителей аплодировать на панчах и заставляли их шуметь, создавая атмосферу живого противостояния .
Для Славы баттлы остались в прошлом как «тёплая история», которую невозможно повторить. В 34 года он чувствует огромную пропасть между собой и молодыми баттлерами. Тем не менее, он до сих пор анализирует жанр, отмечая, что победа над Оксимироном была в том числе победой «воспитанной» публики «SlovoSPB» над привыкшими к светским аплодисментам зрителями «Версуса» .
🤝 Сходство с OG Buda, «криндж» Оксимирона и путь к трезвости 51:20
Значительная часть нынешнего творческого и личного круга Славы КПСС сосредоточена вокруг его дружбы с OG Buda. Слава признается, что видит в Грише (настоящее имя артиста) зеркальное отражение самого себя образца пятилетней давности . Это состояние он описывает как «депрессивный тип на постоянном угаре»: когда за внешним весельем и бесконечным потоком шуток скрывается тяжелое психическое состояние, которое, тем не менее, становится мощным топливом для творчества.
«Новый Замай» и творческий депрессивный угар 51:32
По словам Славы КПСС, OG Buda обладает невероятной работоспособностью, схожей с его собственной в период активного употребления: в архивах рэпера лежат сотни, если не две сотни невыпущенных треков . Слава отмечает, что структура песен Гриши всегда балансирует на грани: это либо тотальный «угарный щит-токинг», либо предельно грустная, тоскливая лирика.
Интересно складываются и отношения артистов с аудиторией друг друга. Слава иронично называет себя «новым Замаем» при OG Buda . Как в своё время фанаты Славы КПСС вырезали куплеты Замая из совместных треков, так и сейчас слушатели Buda не всегда принимают специфический стиль Славы. Впрочем, самого артиста это не задевает. Имея в багаже более 1300 записанных песен , он научился спокойно относиться к критике «прошаренных» слушателей, которые вечно твердят, что «раньше было лучше».
В этом же контексте Слава вспоминает другого яркого представителя индустрии — Yung Trappa. Он с сожалением говорит об утерянном видеосообщении от Трэппы, где тот, после очередной аварии, «полировал золотишко», стирая с него кровь . Слава признается, что его завораживает идея симуляции собственной смерти : ему хотелось бы «посмотреть мемы про себя после смерти» и послушать трибьют-альбом от корешей, продолжая при этом тайно выпускать материал, якобы найденный на «старых жестких дисках» .
Оксимирон: «абсолютный нормис» без чувства юмора 56:10
Обсуждение главных фигур русского рэпа неизбежно сводится к Оксимирону. Слава КПСС выносит Мирону Яновичу довольно неожиданный вердикт: он называет его «абсолютным нормисом» . По мнению Славы, главная проблема Мирона — полное отсутствие чувства юмора при отчаянном желании казаться «клёвым чуваком».
«Его посты или попытки пошутить — это как будто зашел в Instagram одноклассника: базовые, несмешные шутки», — поясняет Слава . Он считает, что Оксимирон пытается выстроить сложный образ, но в деталях выдает в себе обывателя. В качестве примера рэпер приводит недавние тексты оппонента, разбирая их на составляющие:
- Рифмы про «Тутанхамона» и «хамон» .
- Строчки про «яйца-цистерны» .
- Попытки играть в актуальный сленг, которые выглядят как «дед пошутил» .
Для современного поколения фрешменов фигура Оксимирона, по мнению Славы, превратилась в архетип «душного ботаника», который пытается поучать молодежь, как правильно читать рэп . Несмотря на жесткую критику, Слава подчеркивает, что благодарен Мирону без всякой иронии. Исторический баттл 2017 года до сих пор «кормит» его: только на стримах с разбором альбома «Горгород 2» он собрал около миллиона рублей донатами . Слава признает, что этот конфликт стал огромной вехой, благодаря которой его узнают в любой сосисочной Лазаревского даже спустя много лет .
Рехаб и «потеря воли»: цена зависимости 1:08:54
Тема зависимости занимает центральное место в жизни Славы последних лет. Он открыто рассказывает об опыте пребывания в центре реабилитации Валентины Новиковой в Санкт-Петербурге . Артист подчеркивает, что является сторонником добровольной реабилитации, и с ужасом вспоминает истории других пациентов о «мотивационных» центрах, где людей истязают, привязывают к шинам или запирают в гробах в рамках «терапии» .
Зависимость Славы (преимущественно от легких наркотиков) нанесла серьезный удар по его жизни:
- Финансовые потери: По его подсчетам, на вещества была спущена сумма, эквивалентная квартире в Девяткино .
- Психическое состояние: Постоянное употребление привело к «размазанности» и полной потере воли . Каждое утро начиналось с необходимости «покурить», иначе мир становился серым и раздражающим.
- Личные отношения: Слава признает, что именно зависимость стала главной причиной расставания с женой Сашей Куромушкой (ранее в разговоре они уже касались темы их сложной истории отношений). В состоянии употребления он становился безынициативным и мнительным, выбирая сироп вместо решения проблем .
Переломный момент наступил 10 мая, после дня рождения, когда Слава осознал, что из-за привычки готов потерять самого любимого человека . На сегодняшний день он остается трезвым уже 4,5 года . Выход из тяжелой депрессии, сопровождавшей отказ от веществ, занял длительное время и потребовал года работы с психотерапевтом, а сейчас артист продолжает путь самопознания в психоанализе .
🤍 Любовь, огонь и «Антихайп»: как Слава КПСС обрел новую жизнь 1:16:41
Период 2020–2022 годов стал для Славы КПСС временем тотальной пересборки. После тяжелого расставания, депрессии и пребывания в рехабе (о чем подробно говорилось ранее), в его жизни произошло событие, которое он называет «впечатляющим зрелищем». Пока рэпер был в гостях у бывшей возлюбленной, Саши Куромушки, в его собственной квартире случился пожар: подруга оставила зажженные ароматические свечи . Слава вспоминает, что, открыв дверь и увидев выгоревшее жилье, он не впал в отчаяние, а увидел в этом знак. Именно пепелище стало поводом попроситься пожить к Саше, что запустило процесс их воссоединения .
«Страшный шпион» и судьбоносные координаты: воссоединение с Сашей 1:18:01
До этого момента пара не общалась больше года. Саша Куромушка признается, что та тесная связь, которая была между ними раньше, не позволяла просто исчезнуть, но и о полноценном примирении речь долго не шла . Всё изменил случай и приложение с рандомными координатами (Randonautica). Прогуливаясь по парку по «судьбоносной» метке, Слава буквально столкнулся с Сашей. Эта встреча в парке переросла в ужин в веганском кафе с символичным названием «Мир», которое вскоре закрылось, чтобы открыться под вывеской «Я люблю тебя» .
Слава КПСС описывает этот период как попытку начать абсолютно новые отношения, а не реанимировать старые. Он включил режим «страшного шпиона» и джентльмена: присылал Саше на работу гигантские букеты с пальмовыми листьями и тропическими цветами, хотя она даже не говорила ему адрес своего нового офиса .
Саша отмечает, что за время их разлуки Слава заметно изменился:
- Возмужал: он стал физически намного сильнее благодаря регулярным тренировкам;
- Дисциплинировался: если артист пропускает спорт раз в два дня, он становится «хмурым» и теряет драйв ;
- Стал бережнее: несмотря на возросшую физическую мощь, Слава старается проявлять нежность, хотя Саша шутит, что иногда боится за свой позвоночник после его крепких объятий .
Феномен Замая: идейный вдохновитель и «двигатель» Антихайпа 1:24:26
Размышляя о своей карьере, Слава КПСС признает колоссальный вклад Андрея Замая. Несмотря на то что в глазах публики Слава часто выглядит фронтменом, именно Замай был и остается «мотором» их объединения. По словам героя, Андрей обладает уникальной способностью притягивать несовместимых людей — от Олега ЛСП до Феди Букера — и превращать их взаимодействие в творческий взрыв .
Именно Замай придумал само понятие «Антихайп», в то время как Слава занимался разработкой его внутренней логики и философии . Андрей затягивал Славу во все ключевые проекты:
- Продуктивность: Замай приучил Славу записывать треки молниеносно — на присланную демку куплет возвращался уже на следующий день .
- Абсурдистский юмор: песни про вейп или провокационные треки про аборты были идеями Андрея, который предлагал «постебаться над чем-то модным» .
- Стриминг: Слава признается, что именно Замай заставил его заняться стримами, которые со временем стали важной частью его медийности .
Сегодня «Антихайп» в 2024 году существует скорее как объединение в сердцах фанатов, хотя участники по-прежнему пишут друг другу куплеты для альбомов серии King Vol . Слава констатирует, что они с Андреем стали менее конфликтными: «Противостоять уже как будто некому, да и не сильно хочется» . Профессионализм вытеснил старый панк — артисты вспоминают, как на первом концерте «Антихайпа» в клубе Lifestar им пришлось буквально переступать через человеческие экскременты на лестнице, чтобы выйти на сцену перед 400 зрителями .
Критика индустрии: почему Скриптонит — слабый поэт 1:31:27
Обсуждая современную рэп-сцену, Слава КПСС выделяет в свой топ-3 OG Buda (дружбу с которым обсуждали ранее), Toxi$ и Friendly Thug . Однако к технической части многих коллег у него остаются вопросы. Например, творчество Obladaet кажется ему скучным из-за примитивных рифм уровня «банда — команда», в которых Слава не видит никакой поэтической ценности .
Особое мнение у героя сложилось о Скриптоните. Признавая его огромное влияние на русскую музыку , Слава называет его «слабым текстовиком»:
- Отсутствие панчлайнов: попытки Скриптонита играть со смыслами (вроде «крестики на счетах — ноли») кажутся Славе слабыми барс-конструкциями .
- Аудиоформат против текста: Слава утверждает, что магия Скриптонита работает только в связке с музыкой и его уникальной подачей. Если просто распечатать текст на бумаге и прочитать его, он не выдержит критики как самостоятельное поэтическое произведение .
В противовес этому, Слава иронично демонстрирует свои навыки в игре по «улучшению» чужих хитов. Он с легкостью набрасывает абсурдистские панчи на строчки Рокета, Хаски и Энджела & Найма, превращая мейнстрим-тексты в сюрреалистические зарисовки в духе своей баттловой школы .
Завершая разговор о творчестве, Слава вспоминает успех своего трека «Kinder Bueno», ставшего «виральным хитом для потусторонней эстрады» . На концертах песня вызывает у публики странную реакцию: артист описывает случай, когда лысый мужчина в Москве разделся до трусов и стоял в кругу других голых фанатов, поедая вафли под этот трек . Подобные моменты подтверждают, что, несмотря на возросший профессионализм, Слава КПСС сохраняет статус главного трикстера индустрии.
🫂 Отцовские травмы и хрупкость новой жизни 1:40:32
Алкоголизм отца и чувство вины: «Деньги ничего не могут изменить» 1:40:46
Разговор о семье в интервью принимает глубоко личный и трагичный оборот, когда Слава КПСС начинает рефлексировать об отношениях с отцом. Рэпер признает, что именно отец невольно заложил в него зависимую модель поведения: в детстве Слава видел перед глазами пример человека, для которого «бутылка оказывалась важнее детей» . Это влияние было буквальным — Слава вспоминает, как в подростковом возрасте находил в отцовском шкафу остатки спиртного и тайком собирал его вместе с друзьями .
Смерть отца стала для артиста точкой невозврата и одной из центральных тем нового творчества. Слава признается, что его мучает чувство вины, которое невозможно заглушить никакими заработками. В треке «Деньги и Бог» он переосмысляет классический рэп-троп о богатстве через призму личной утраты:
- Отец мечтал вставить зубы, но Слава не успел реализовать эту простую мечту родителя .
- За неделю до смерти отца Слава пропустил от него звонок, находясь на тусовке с друзьями, и так и не перезвонил .
- Рэпер прямо заявляет, что отдал бы все деньги мира за одну минуту разговора с папой, чтобы просто обняться и рассказать о том, что произошло в его жизни .
Несмотря на тяжесть темы, Слава хранит и светлые воспоминания: как отец учил его кататься на велосипеде или как они вместе рисовали колоду карт Таро для мамы, где маленькому Славе доверили рисовать «пажей» .
Страх отцовства и «пулемёт» реальности 1:45:53
Отвечая на вопрос о желании завести собственных детей, Слава КПСС признается, что этот вопрос вызывает у него панический страх. Его пугает не ответственность, а запредельная хрупкость человеческой жизни в начале пути. «Дети постоянно умирают: на горке неловко упал — и всё, шёл, споткнулся — умер» .
Слава разделяет позицию своего соратника Замая, который однажды сказал: «Я ненавижу детство, это худшее время в жизни» . Для рэпера взрослость — это честность и возможность защититься, в то время как ребёнок абсолютно беззащитен перед миром. В качестве метафоры он приводит сюжет из книги Сергея Лукьяненко (ошибочно приписывая авторство Дмитрию Данилову и книге «Саша, привет!»), где заключённый каждый день проходит под пулемётом, который может выстрелить в любой момент .
Для Славы концепция перерождения — это не надежда, а депрессивная перспектива: «Ты снова ребёнок, снова ни хрена не можешь, и любой может тебя обидеть» . Его борьба с собственными зависимостями, о которых упоминалось ранее в интервью, была в том числе попыткой изменить деструктивную жизненную программу, чтобы в будущем всё же решиться на роль отца.
Сестра Даша и приёмная дочь Виталина: изнанка адаптации 1:49:50
Важной частью жизни Славы остаётся поддержка его сестры Даши. Артист помог ей финансово, добавив денег на покупку двухкомнатной квартиры . Даша ведёт блог, в котором честно, а порой шокирующе, показывает процесс воспитания приёмной дочери Виталины.
Слава рассказывает, что девочка попала в семью из детского дома с серьёзной задержкой в развитии, так как там ею практически не занимались . Он описывает сложности адаптации, которые часто остаются за кадром «красивых» историй об усыновлении:
- Виталина учится в коррекционной школе .
- У ребёнка бывают истерики, когда она может лежать в подъезде и отказываться заходить домой .
- Слава вспоминает случай, когда девочка, не понимая последствий, смешала все продукты на кухне в одной кастрюле, считая, что «готовит суп» .
Рэпер подчёркивает, что гордится сестрой. Несмотря на то, что блог Даши порой выглядит как «театр» с кликбейтными заголовками для охватов, Слава видит в этом важную миссию — показать другим потенциальным приёмным родителям реальность, с которой им придётся столкнуться .
Пять миллионов для Курской области: частная благотворительность 1:58:23
В конце августа 2024 года Слава КПСС вместе с рэпером Русланом CMH организовал благотворительный концерт. Идея родилась спонтанно в гримёрке: артисты обсуждали видео с пострадавшими мирными жителями в Курской области и удивились, что в России нет массовой практики проведения таких ивентов .
К инициативе быстро присоединились другие блогеры и артисты, такие как Мазелов и Кишлак. Результаты акции оказались значительными:
- Все билеты были проданы за несколько дней (солдаут) .
- Удалось собрать 5 миллионов рублей .
- На эти деньги были закуплены «Газели» с тёплыми вещами и гуманитарной помощью для беженцев .
Слава категорически отрицает любую политическую подоплёку или давление извне: «На нас никто не давил, никто не советовал. Это была наша искренняя инициатива» . Контроль за доставкой груза осуществлял его друг Федя Букер, который лично ездил к волонтёрам .
Завершая разговор о своём месте в истории, Слава отмечает, что хочет запомниться «многомерным» артистом . Несмотря на ироничные выпады в адрес Оксимирона (вспоминая старую обиду про «беременную цаплю» ), сейчас рэпер больше всего жаждет «щепотки справедливости» — признания его последнего альбома «Россия 34» величайшей работой десятилетия .
🐢 Уроки мастера Сплинтера: искусство как компенсация и философия Черепашек-ниндзя 2:05:42
Завершая масштабный разговор, который охватил и детские травмы, и текущие вершины чартов, Слава КПСС переходит к темам, которые на первый взгляд кажутся несерьёзными, но на деле вскрывают его глубокую рефлексию над человеческой природой. Финальный аккорд интервью — это разговор о визуальном творчестве и неожиданная психологическая интерпретация поп-культуры девяностых.
Картина депрессии: Обводный канал и «утопающий» Слава 2:05:54
Прежде чем углубиться в метафизику мультфильмов, Слава КПСС демонстрирует результат своего художественного труда — картину, созданную в один из самых мрачных периодов его жизни. Творчество для артиста часто становится способом контейнирования эмоций, которые невозможно выразить словами. Отправной точкой для создания полотна послужил период пандемии COVID-19. Слава вспоминает, как прогулки по набережной Обводного канала в Санкт-Петербурге наполняли его чувством невыносимой тоски.
Это состояние «засасывающей» депрессии он воплотил в визуальном образе: на картине изображён сам Слава, который буквально тонет в тёмных водах канала . Артист признаётся, что это полотно стало прямой проекцией того, как депрессия постепенно захватывала его сознание, лишая опоры под ногами. Картина не останется в личной коллекции — Николай Редькин и Василий Труфанов объявили, что этот артефакт будет разыгран среди подписчиков в Telegram-канале шоу «Вписка» . Для Славы этот жест выглядит как окончательное прощание с тем кризисным периодом, о котором ранее в разговоре он вскользь упоминал в контексте борьбы с зависимостью.
Теория оружия: почему Сплинтер — гениальный педагог 2:06:52
Разговор неожиданно меняет вектор, когда Слава КПСС задаёт Николаю Редькину вопрос о его любимой Черепашке-ниндзя . За этим простым вопросом кроется целая философская теория о мастере Сплинтере как об идеальном учителе и наставнике. Слава пересказывает популярную в фанатских кругах концепцию, согласно которой выбор оружия для каждого из учеников не был случайным: Сплинтер давал им именно те инструменты, которые должны были компенсировать их главные недостатки характера.
В интерпретации Славы эта иерархия выглядит следующим образом:
- Леонардо. Будучи по натуре «супермягкой» черепахой , лидер команды страдал от нехватки решительности и жёсткости. Чтобы сбалансировать его характер, Сплинтер вручил ему катаны — максимально опасное, атакующее и смертоносное оружие, заставляющее проявлять агрессию в бою.
- Рафаэль. Прямая противоположность Леонардо — вспыльчивый, импульсивный и агрессивный боец. Для обуздания его гнева Сплинтер выбрал саи . Слава подчёркивает, что саи — это, по сути, тупое оружие, предназначенное в первую очередь для обороны и блокировки ударов, а не для убийства. Это вынуждает Рафаэля сдерживать свой пыл.
- Микеланджело. Самый легкомысленный и невнимательный член команды. Ему достались нунчаки — оружие, требующее запредельной концентрации . Слава отмечает: если ты хоть на секунду отвлечёшься, работая с нунчаками, ты неизбежно ударишь самого себя. Это идеальный тренажёр для развития собранности и фокуса.
- Донателло. Интеллектуал и «технический гик» , склонный всё усложнять и полагаться на гаджеты. Чтобы вернуть его к основам и научить ценить простоту, мастер Сплинтер дал ему бо — обыкновенную деревянную палку.
Слава резюмирует, что такой подход делает Сплинтера «настоящим учителем» . В этом рассуждении легко угадывается и жизненная позиция самого артиста: поиск баланса через преодоление собственных слабых сторон. Завершая интервью на этой ноте, Слава КПСС оставляет впечатление человека, который, несмотря на репутацию главного трикстера индустрии, глубоко задумывается о механизмах личностного роста и педагогики, даже если находит их в комиксах своего детства.
