# Джоко Виллинк о племенном инстинкте: «Мы ненавидим друг друга без веских причин»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=g3-gm87CIWw
Канал: Jocko Podcast
Опубликовано: 05.02.2024

---

В новом выпуске подкаста «Jocko Underground» отставной офицер «морских котиков» Джоко Виллинк и его коллега Эхо Чарльз обсуждают классический социально-психологический эксперимент середины XX века. На примере конфликта двух групп подростков ведущие анализируют природу человеческой враждебности, современные политические разногласия в США и находят единственный эффективный способ объединения враждующих сторон.

## 🦅 Эксперимент «Пещера разбойников»: зарождение вражды
[[JUMP:0:00]]

Джоко Виллинк приводит в пример исследование, проведенное в конце 1950-х — начале 1960-х годов турецко-американским социальным психологом Музафером Шерифом [0:12]. Этот эксперимент, известный как «Пещера разбойников» (Robbers Cave Experiment), наглядно продемонстрировал, как легко сформировать предубеждения и вызвать открытый конфликт между абсолютно схожими людьми [0:26].

Методология эксперимента включала следующие параметры:

*   **Участники:** 22 мальчика в возрасте 11 лет [0:54].
*   **Состав:** Все дети были из белых семей среднего класса, имели схожее воспитание и не были знакомы друг с другом до начала исследования [1:05].
*   **Первый этап (Сплочение):** Мальчиков разделили на две группы по 11 человек. В течение первых нескольких дней они жили отдельно и не знали о существовании другой группы [1:22]. Они занимались совместным плаванием, походами и играми, что позволило им сформировать крепкие внутренние связи [1:49].
*   **Идентификация:** Каждая группа самостоятельно выбрала себе название — «Орлы» (Eagles) и «Гремучие змеи» (Rattlers). Дети изготовили флаги и футболки с символикой своих «племен» [2:01].

## ⚔️ Эскалация конфликта и «образ врага»
[[JUMP:2:14]]

Как только группы были приведены в контакт через соревновательные игры, между ними мгновенно возникли предубеждения [2:27]. По словам Виллинка, исследователи намеренно создавали ситуации для усиления трения. Например, во время совместного пикника одну группу привозили раньше, и она съедала всю еду, предназначенную для обоих отрядов [2:39].

Конфликт быстро перерос в открытую агрессию:

1. «Орлы» сожгли флаг «Гремучих змей» [2:45].
2. В ответ «Змеи» ворвались в хижины «Орлов», устроили там погром и украли личные вещи [2:53].
3. Взаимная неприязнь стала настолько острой, что исследователям пришлось физически разделять группы [3:00].

В период «охлаждения» мальчиков попросили описать конкурентов. Виллинк отмечает, что участники использовали крайне негативные эпитеты: «коварные», «злые» и «подлые» [3:19]. При этом свою группу дети описывали исключительно как «хороших» и «добродетельных» людей. По мнению ведущего, это классический пример того, как племенной инстинкт отключает рациональное мышление [5:47].

## 🤝 Путь к примирению: сверхзадачи
[[JUMP:3:33]]

Самым важным уроком эксперимента Виллинк считает процесс деэскалации. Исследователи обнаружили, что простое совместное времяпрепровождение (просмотры фильмов или общие обеды) не уменьшало вражду — мальчики продолжали спорить из-за выбора кино или распределения еды [4:25].

Единственным эффективным методом объединения стали так называемые «сверхзадачи» (superordinate goals) [4:11]:

*   Это проекты, успех которых был выгоден обеим группам, но которые было невозможно выполнить в одиночку [3:46].
*   Совместная работа над такими задачами автоматически снижала уровень конфликта и связывала группы воедино [4:50].

Виллинк называет это «лестницей выравнивания» (ladder of alignment) и подчеркивает, что это единственный способ найти общий язык в разобщенном обществе [4:11].

## 🏀 Спортивный фанатизм и политический раскол
[[JUMP:6:26]]

Эхо Чарльз проводит параллель между экспериментом и поведением современных спортивных фанатов. Он отмечает, что люди готовы вступать в драки из-за преданности командам, в которых они никогда не играли и с членами которых даже не знакомы [6:39]. По его мнению, это чувство общности часто становится автоматическим и перекрывает здравый смысл [7:17].

Собеседники приходят к выводу, что аналогичные процессы происходят в современной американской политике:

*   **Трибализм:** Сторонники разных кандидатов (например, Трампа или его оппонентов) воспринимают друг друга как врагов «по умолчанию» [7:44].
*   **Личная неприязнь:** По мнению Виллинка, вместо того чтобы уважать право другого на иное мнение, люди начинают ненавидеть личность оппонента и все его убеждения целиком [8:39].
*   **Военная аналогия:** Виллинк вспоминает опыт тренировок в армии, когда небольшое зерно враждебности внутри взвода приводило к полному саморазрушению подразделения [7:58].

## 🔄 Парадоксы современной политики
[[JUMP:9:06]]

Джоко Виллинк указывает на странные изменения в политическом спектре США, которые он называет «переворотом с ног на голову» [9:06]. Он утверждает, что традиционные роли партий изменились:

*   **Фармацевтика:** Демократическая партия, по мнению Виллинка, теперь активно поддерживает «Big Pharma», хотя раньше это считалось прерогативой республиканцев [9:06].
*   **Военные конфликты:** Поддержка войны в Украине также стала линией демократов, в то время как исторически более воинственными считались республиканцы [9:21].

Эхо Чарльз делится инсайдерской историей о том, как политики блокируют полезные законопроекты только потому, что их предложила «другая сторона» [9:46]. Он пересказывает случай, когда одна партия была готова поддержать билл два года назад, но решила заблокировать его сейчас, так как оппоненты объявили о нем первыми [10:13]. По мнению Чарльза и Виллинка, такое поведение политиков, которых Джоко называет «ослами» (donkeys), ставит под угрозу благополучие всей страны [10:26].

В завершение Джоко призывает слушателей не становиться заложниками племенного мышления («не быть Орлом или Гремучей змеей») и всегда анализировать, нет ли у их гнева искусственно созданной основы [5:53].