В этом документальном материале National Geographic фотограф и исследователь Улла Ломанн отправляется в Папуа — Новую Гвинею, чтобы задокументировать исчезающую традицию народа анга — мумификацию предков. Центральной фигурой сюжета становится старейшина Гемтасу, который принимает решение возродить древний ритуал, завещав превратить собственное тело в мумию после смерти, чтобы вечно защищать свою деревню.
🎭 Возвращение в страну духов: Улла Ломанн и народ анга 0:04
Папуа — Новая Гвинея остается одним из самых труднодоступных мест для чужаков, где колдовство до сих пор считается частью повседневной жизни. Фотограф и руководитель экспедиции Улла Ломанн впервые прибыла в деревню Коке в 2003 году и с тех пор считает её своим вторым домом. Она стала близким человеком для местного сообщества, а старейшина Гемтасу официально удочерил её, открыв доступ к традиционным верованиям и секретам своего народа.
Одной из самых поразительных традиций анга является открытое хранение мумифицированных останков в пещерах на скалах, возвышающихся над поселением. В отличие от многих других культур, анга не прячут мертвых, а продолжают общаться с ними.
По мнению Уллы Ломанн и местных жителей:
- Мумии считаются живыми духами, которые защищают деревню от бед.
- Любые несчастья воспринимаются как признак того, что духи предков чем-то расстроены.
- Общение с мумиями, особенно в ночное время, является способом поддержания связи с миром предков.
🧪 Наука против тления: Секреты древних технологий 12:12
Для изучения феномена долговечности мумий в условиях тропической жары и влажности к экспедиции присоединились биомедицинский эксперт Рон Беккет и антрополог Эндрю Нельсон. Исследователи обнаружили, что мумии могут сохраняться в относительно хорошем состоянии около 50 лет без реставрации.
В ходе осмотра мумии Моиманго (отца Гемтасу), учёные выявили несколько ключевых факторов консервации:
- Охра: Тело покрывают слоем красной глины (охры), которая защищает кожу и способствует её высыханию.
- Климат: Пещеры на скалах обеспечивают более прохладную и проветриваемую среду по сравнению с влажной низиной деревни.
- Копчение: Внутренняя сохранность мягких тканей, подтвержденная эндоскопическим исследованием, объясняется эффективностью метода копчения тела.
Учёные были поражены качеством консервации. По словам Рона Беккета, внутренние органы, такие как главные бронхи, остаются различимы спустя десятилетия. При осмотре другой группы мумий в специальном укрытии исследователи обнаружили следы посмертных разрезов, зашитых полосками коры. По мнению экспертов, отсутствие признаков заживления говорит о том, что эти швы были наложены уже после смерти, вероятно, в процессе подготовки тела.
⛪ Столкновение миров: Миссионеры и христианство 14:54
Традиция мумификации начала исчезать в 1950-х годах с приходом христианских миссионеров, таких как Вальтер Айдам. Миссионеры принесли новые верования, заменив ритуальное копчение тел захоронением в гробах. Гемтасу, крещенный самим Айдамом, оказался в ситуации культурного и духовного дуализма.
Религиозные взгляды Гемтасу, по мнению Уллы Ломанн, представляют собой уникальный синтез:
- Он посещает церковь и молится христианскому Богу.
- Одновременно он продолжает поклоняться духам предков и верит в их защитную силу.
- Его решение стать мумией — это осознанный выбор в пользу древних традиций, несмотря на влияние западной культуры.
Гемтасу признавался Улле, что считает мумификацию залогом вечной жизни: днем его душа будет свободна, а ночью сможет возвращаться в сохраненное тело.
🐗 Ритуал копчения: От демонстрации к реальности 18:42
Процесс превращения человека в мумию сложен и физиологически натуралистичен. Гемтасу продемонстрировал Улле технику выведения биологических жидкостей из тела, которая требует физической силы. Для детального изучения процесса клан Гемтасу провел демонстрацию на туше свиньи.
Технологические этапы мумификации включают:
- Оскабливание кожи листьями крапивы для открытия пор и облегчения оттока жидкостей.
- Прокалывание плоти острыми палками для дренажа.
- Размещение тела на специальном шесте в сидячем положении для удаления внутренних органов через анальное отверстие.
- Длительное копчение над огнем в специально построенном «круглом доме».
Особое значение имеют биологические жидкости. Согласно верованиям анга, их нельзя проливать на землю, иначе «земля закричит, требуя большего». Члены семьи втирают эти жидкости в свою кожу и лица, чтобы дух предка оставался с ними.
🕯️ Последняя воля Гемтасу: Рождение новой мумии 37:01
Гемтасу скончался от малярии, когда Улла Ломанн находилась в другой части страны. Узнав о его смерти, она не сразу решилась вернуться, опасаясь эмоционального груза, связанного с процессом его мумификации. Однако, вспомнив о своем обещании Гемтасу задокументировать ритуал для мира, она приехала в Коке на третьей неделе процесса.
Мумификация Гемтасу проходила в строгом соответствии с его волей:
- Процесс занял ровно три месяца под наблюдением семи избранных членов семьи.
- Участники ритуала не могли покидать территорию хижины и мыться всё это время.
- Тело находилось в «круглом доме», архитектура которого обеспечивала правильную циркуляцию дыма.
Улла описывает свои чувства при входе в коптильню как смесь скорби и научного интереса. Увидев лицо Гемтасу сквозь дым, она отметила, что он выглядел умиротворенным. После завершения ритуала Гемтасу должен был занять свое место на скале рядом с отцом Моиманго, чтобы вечно присматривать за своим народом.
