# Джон Фьюджелсанг: «Христианский национализм — это прикрытие для власти»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=Pi8TGbUEFdU
Канал: The 92nd Street Y, New York
Опубликовано: 23.10.2025

---

## Дискуссия о вере, политике и разделении общества: Джон Фьюджелсанг и Кристела Алонсо
[[JUMP:00:03]]

В рамках встречи в нью-йоркском центре The 92nd Street Y политический обозреватель и комик Джон Фьюджелсанг представил свою новую книгу «Separation of Church and Hate» («Отделение церкви от ненависти»). В беседе с актрисой и комиком Кристелой Алонсо автор обсудил актуальные проблемы современного американского христианства, роль религии в политике и возможности для сохранения человечности в поляризованном обществе.

### Истоки и личная история веры
[[JUMP:04:46]]

Джон Фьюджелсанг отмечает, что его взгляды сформировались под влиянием родителей, которые были бывшими представителями духовенства. Его мать была монахиней и медсестрой, а отец — францисканским братом, преподававшим историю. Их брак, по словам автора, стал актом глубокой личной преданности, так как они оба оставили религиозный сан, чтобы создать семью.

* Для семьи автора «святой троицей» были Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг и Дороти Дэй, основательница организации Catholic Charities.
* Фьюджелсанг утверждает, что его родители всегда выступали против гомофобии и идеологических крайностей в церкви, продолжая при этом считать себя католиками.
* По мнению автора, религия в 20-м веке стала инструментом политической мобилизации, что привело к отчуждению многих верующих людей от церковных институтов.

### Религия, политика и «бро-Иисус»
[[JUMP:09:38]]

Ключевой темой дискуссии стало использование религиозной риторики для оправдания политических действий. Джон Фьюджелсанг и Кристела Алонсо критикуют «христианский национализм» за его акцент на контроле и власти, а не на гуманистических учениях Иисуса.

* Фьюджелсанг вводит термин «бро-Иисус» (bro dude Jesus), описывая современную тенденцию превращения образа Христа в символ мачизма, владения оружием и агрессивного доминирования.
* Оба собеседника согласны в том, что современное «христианство» в политическом дискурсе часто эксплуатирует образ Иисуса, игнорируя его реальные призывы к заботе о слабых, отказу от насилия и критике богатства.
* По мнению Фьюджелсанга, политические силы активно используют такие темы, как запрет абортов, чтобы мобилизовать электорат, хотя он утверждает, что в Библии этот вопрос не рассматривается как однозначный запрет.

### Как говорить с оппонентами: стратегия книги
[[JUMP:20:16]]

Основная цель книги «Separation of Church and Hate», как утверждает автор, — предложить инструмент для общения с людьми, придерживающимися крайне правых взглядов, без необходимости вступать в открытый конфликт.

1.  Вместо прямой агрессии автор предлагает задавать вопросы о конкретных учениях Иисуса, которые оппоненты якобы защищают.
2.  Фьюджелсанг призывает верующих и атеистов объединяться вокруг решения общих социальных проблем, таких как борьба с бездомностью, вместо того чтобы углубляться в идеологические споры.
3.  Кристела Алонсо отмечает, что многие люди, называющие себя религиозными, на самом деле стремятся к власти, прикрываясь верой, что является своего рода «духовной тщеславием».

### Надежда и будущее
[[JUMP:29:47]]

Несмотря на пессимистичные прогнозы относительно политической ситуации, Джон Фьюджелсанг выражает уверенность в силе любви и человеческого общения. Он полагает, что поколение миллениалов и зумеров способно инициировать моральный сдвиг в сторону большей интеллектуальной честности и доброты.

* По мнению автора, любовь — это единственное, что может спасти страну в текущей обстановке.
* Оба участника беседы подчеркнули важность сохранения критического мышления, даже если это делает человека «неудобным» для текущего политического климата.