# Пако Кальво: «Sapiens в названии нашей книги применимо к растениям буквально, а не метафорически» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=lDsFsyWa7r8 Канал: Talks at Google Опубликовано: 18.04.2023 --- В рамках проекта «Talks at Google» профессор Пако Кальво и историк науки Натали Лоуренс представили свою работу «Planta Sapiens», бросающую вызов традиционным представлениям о биологии. Исследователи обсуждают механизмы растительного интеллекта, возможность создания «растущих» роботов и необходимость преодоления «растительной слепоты» нашего общества. ## 🌿 Выход за пределы «антропоцентрического бокса» [[JUMP:01:06]] Пако Кальво, возглавляющий Лабораторию минимального интеллекта (MInLab), подчеркивает, что наше восприятие растений как пассивных и «глупых» объектов обусловлено их неподвижностью [01:32]. В то время как животные вынуждены быть умными из-за необходимости постоянно перемещаться, растения, по мнению Кальво, развили иную, не менее сложную форму когнитивности. Основная цель книги «Planta Sapiens» — заставить читателя выйти из зоны комфорта и пересмотреть привычные взгляды на окружающую флору. Соавтор книги Натали Лоуренс отмечает, что работа над проектом требовала тонкого баланса между академической точностью и доступным изложением для широкой аудитории [04:07]. Кальво признается, что поначалу опасался упрощения своих идей до уровня «Улицы Сезам», однако сотрудничество позволило превратить сложные философские и научные концепции в живое повествование [04:32]. ## 👁️ Феномен «растительной слепоты» и роль технологий [[JUMP:05:34]] Одной из центральных тем обсуждения стала «растительная слепота» — неспособность человека замечать растения в окружающей среде. Натали Лоуренс утверждает, что это обусловлено нашей физиологией: * Человеческий мозг и сенсорные системы настроены на «животные скорости» [09:39]. * Мы замечаем быстро движущиеся объекты, имеющие немедленное значение для выживания. * Растения функционируют в другом временном масштабе, что делает их «невидимыми» для нашего внимания. Пако Кальво полагает, что образование — единственный способ масштабировать изменение этого менталитета [06:03]. Он приводит в пример использование замедленной (time-lapse) съемки, которая позволяет увидеть динамичное поведение растений, обычно скрытое от глаз [07:37]. Однако Кальво напоминает, что даже Чарльз Дарвин, не имея современного оборудования, смог описать удивительные способности растений благодаря исключительной наблюдательности и воображению [10:20]. ## 🤖 От мягкой робототехники к «гроуботам» [[JUMP:11:11]] Пересечение ботаники и инженерного дела открывает новые горизонты в робототехнике. Пако Кальво рассказывает о переходе от «жестких» механизмов к «мягкой робототехнике» (soft robotics), где источником вдохновения служат не только хоботы слонов или щупальца осьминогов, но и физиология растений [12:58]. Ключевые концепции будущего робототехники, вдохновленные растениями: * **Гроуботы (Growbots):** Вместо перемещения из точки А в точку Б (локомоции), робот может расти в направлении цели [14:14]. Это решает проблему препятствий — робот просто «перерастает» трещину или неровность ландшафта, не застревая в них [15:06]. * **Децентрализованный интеллект:** Интеллект распределяется по всему «телу» робота, используя свойства материала и морфологию, а не только центральный процессор [13:10]. * **Коллективный интеллект:** Использование растительных моделей для исследования Марса. Вместо колесного ровера предлагается использовать сеть растущих датчиков, способных анализировать почву одновременно в тысячах точек [18:04]. ## 🧠 Что скрывается под землей: корни и электрофизиология [[JUMP:18:31]] Пако Кальво отмечает, что люди страдают не только от «растительной», но и от «корневой слепоты». Мы привыкли воспринимать корни лишь как якорь, удерживающий растение в земле, но на самом деле корневая система демонстрирует сложнейшее поведение [20:03]: 1. **Упреждающее поведение:** Корни способны огибать препятствия еще до того, как вступят с ними в физический контакт [20:18]. 2. **Поиск ресурсов:** Целенаправленное движение к участкам, богатым питательными веществами. 3. **Внутренняя динамика:** Используя электрофизиологические записи, исследователи видят «всплески активности», похожие на нейровизуализацию у животных, даже когда растение кажется абсолютно неподвижным [22:11]. Исследователи утверждают, что интеллект нельзя «увидеть» напрямую — мы лишь наблюдаем поведение и делаем вывод об интеллекте, если это лучшее объяснение сложности действий [25:45]. По мнению Лоуренс, опыт бытия живым организмом уникален для каждого вида, будь то человек или бактерия, вынужденная интегрировать огромные объемы информации для выживания [27:54]. ## ⚔️ Научные споры и «бремя доказательства» [[JUMP:28:46]] Изучение интеллекта растений остается спорной областью. Пако Кальво подчеркивает, что сознательно включил своих оппонентов и критиков в список благодарностей в книге [29:13]. Он считает, что скептицизм необходим науке для защиты от ошибок подтверждения (confirmation biases) [29:57]. Спикеры выделяют несколько проблем в научной дискуссии: * **Терминология:** Кальво настаивает на буквальном, а не метафорическом использовании термина *sapiens* (мудрый) применительно к растениям [32:08]. * **Бремя доказательства:** Исследователи признают, что выдвигают революционную гипотезу, идущую вразрез с ортодоксальной физиологией растений, и обязаны предоставить неопровержимые доказательства [30:55]. * **Опасность «сочувствующих»:** Кальво выражает обеспокоенность тем, что некоторые сторонники готовы принять идею об интеллекте растений без достаточной доказательной базы, что также вредит научному подходу [34:16]. ## 🥗 Этика, питание и «природный капитал» [[JUMP:35:49]] В завершение встречи участники ответили на вопросы об этике и политике. Пако Кальво полагает, что государственные инициативы по защите природы часто носят косметический характер («гринвошинг») [36:56]. По его мнению, необходимо менять систему ценностей: растения должны цениться ради них самих, а не только как экономический ресурс [39:19]. Обсуждая вопрос о веганстве и этике поедания «разумных» растений, Кальво предлагает отойти от деления на царства: * Важно не то, к какому царству (животные или растения) принадлежит организм, а в каких условиях он жил [42:12]. * Этичнее употреблять организмы, о которых заботились должным образом, чем те, чья жизнь была «жалкой» [42:26]. Главный вывод авторов заключается в необходимости интеллектуального смирения. Как утверждает Кальво, «мы не такие уж особенные» — человек является лишь одним из многих видов в сложном древе жизни, и признание этого факта может в корне изменить наше отношение к планете [44:42].