# Константин Кисин: «Невозможно оставаться woke, если ты строишь бизнес или семью» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=xnpUFLD_xlw Канал: Jordan B. Peterson Опубликовано: 20.02.2023 --- Константин Кисин зафиксировал от 100 до 200 миллионов просмотров своей речи в Оксфордском союзе [3:37]. Он утверждает: критика «woke-культуры» исчерпала себя, и обществу требуется позитивная альтернатива вместо простого отрицания. ## 🎙️ Успех в Оксфорде и поиск позитивного видения [[JUMP:03:09]] Константин Кисин связывает резонанс своего выступления с дефицитом конструктивных идей в публичном пространстве [3:51]. По его словам, последние пять лет оппоненты прогрессивизма занимались преимущественно критикой. Сейчас аудитория ждёт сообщения, которое вдохновит на созидание, а не только на протест [4:05]. Другим фактором успеха спикер считает готовность говорить с молодёжью как взрослый человек [4:30]. Константин Кисин полагает: современные лидеры боятся сообщать детям неприятные, но необходимые истины. Он предпочёл рациональный аргумент и юмор пандерингу — подстраиванию под чужие ожидания [4:56]. ## 🌍 Экологический алармизм против борьбы с бедностью [[JUMP:05:10]] Джордан Питерсон напоминает о прогнозах Пола Эрлиха из 1960-х годов о массовом голоде к 2000 году [5:22]. Эти предсказания не сбылись: ресурсы стали доступнее, а население планеты выросло до 8 миллиардов человек [5:47]. При этом 7 миллиардов из них получили доступ к базовым благам цивилизации [6:01]. Основные тезисы дискуссии об экологии: * Модель «пределов роста» технически ошибочна, так как бедные люди не могут заботиться о долгосрочной устойчивости [6:53]. * При достижении ВВП в $5 000 на душу населения общество естественным образом начинает заботиться об окружающей среде [7:20]. * Энергетическая бедность — главное препятствие для экологии [8:00]. Константин Кисин называет западный экологический дискурс проявлением «западных привилегий» [8:51]. По его мнению, Великобритания производит лишь 1–2% мировых выбросов углерода, и её самоограничения бессмысленны, пока Индия и Китай борются за выживание своих граждан [9:18]. Он приводит в пример Германию, которая закрыла АЭС и теперь вынуждена импортировать уголь из ЮАР [9:56]. ## ⛪ Woke-идеология как «плохая религия» [[JUMP:17:30]] Собеседники соглашаются, что прогрессивизм (woke) заполнил вакуум, оставшийся после «смерти Бога». Константин Кисин считает эту систему взглядов «плохой религией», так как в ней отсутствует механизм искупления [39:17]. Особенности «woke-религии» по версии спикеров: 1. **Первородный грех:** Белые гетеросексуальные мужчины считаются виновными по праву рождения [39:30]. 2. **Отсутствие очищения:** Никакие извинения или действия не позволяют адепту полностью очиститься от вины [39:43]. 3. **Самоненависть:** Константин Кисин заметил, что комики с 2015 года начали строить выступления на самоуничижении из-за своего происхождения [18:21]. Джордан Питерсон противопоставляет этому католическую исповедь. Она позволяет признать вину, совершить акт покаяния и начать жизнь с чистого листа [41:16]. В «woke-мире» человек вынужден бесконечно извиняться без надежды на прощение [39:56]. ## 🛠️ Ответственность как источник смысла [[JUMP:33:13]] Джордан Питерсон предлагает восемь доменных областей, в которых человек должен навести порядок для обретения смысла [36:39]: * Поиск интимного партнёра. * Налаживание отношений в семье (родители, братья, дети). * Круг друзей. * Карьера или работа. * Регулирование импульсивного поведения (наркотики, алкоголь). * Гражданская активность. * Забота о психическом и физическом здоровье. * План обучения (академический или практический). По словам интервьюера, если студент прорабатывает видение будущего в этих сферах, вероятность его отчисления из университета падает на 50% [37:45]. Константин Кисин добавляет цитату Мелиссы Чен: «Невозможно оставаться woke, если ты что-то строишь — будь то бизнес, мышцы или семья» [25:43]. Созидание сталкивает идеологию с реальностью и её ограничениями. ## 🧠 Спор о Боге и интуиции [[JUMP:40:08]] Центральная часть диалога посвящена природе направляющей силы человека. Константин Кисин называет себя агностиком [40:22]. Он полагает, что его ведёт мощная интуиция, которую он считает биологическим инструментом обработки информации [50:50]. Джордан Питерсон выдвигает контрпозиции: * Интуиция — это проявление Логоса, внутреннего порядка, адаптированного к структуре мира [58:06]. * Функционально эта сила эквивалентна Богу, так как она занимает «высшее место» в иерархии ценностей индивида [55:13]. * Единый дух необходим для психологического единства (антитеза хаосу) и социального мира [45:57]. Собеседники проводят аналогию с «демоном Сократа» — внутренним голосом, который не позволял философу бежать от смертной казни [52:36]. Константин Кисин сомневается в необходимости выносить этот голос вовне и называть его Богом, предпочитая видеть в нём личный опыт и семейные ценности [1:25:37]. ## 🪞 Ловушка реакционного поведения [[JUMP:1:32:05]] Константин Кисин предостерегает от превращения в «зеркальное отражение» противника. Он выделяет мем «Я поддерживаю текущую вещь» и его обратную сторону — «Я отрицаю текущую вещь» [1:33:23]. Если человек верит в ложность любого утверждения мейнстримных медиа без проверки, он также теряет связь с истиной [1:38:31]. Консерваторы, по мнению Джордана Питерсона, совершают ошибку, заигрывая с цензурой (например, запретом книг) как ответом на прогрессивную повестку [1:35:16]. Это легитимизирует те же методы подавления, которые используют их оппоненты [1:35:45]. ## ⚖️ Столкновение с реальностью [[JUMP:1:41:22]] Спикеры считают, что трансгендерная повестка станет точкой краха интерсекциональности. Здесь идеология максимально жёстко сталкивается с биологической реальностью [1:41:22]. В качестве примеров приводятся случаи сожаления о переходе (Хлоя Коул) и скандал в шотландской тюрьме, куда поместили насильника, назвавшегося женщиной [1:43:53]. По мнению Константина Кисина, люди готовы «идти на компромисс, чтобы ладить», но они перестают это делать, когда под угрозой оказываются безопасность женщин и детей [1:44:06]. Джордан Питерсон заключает: отрицание зла и биологических различий — это «стена», в которую невозможно не врезаться [1:45:54].