# Джеймс Линдси: «Вокизм — это марксизм, маскирующийся под борьбу за справедливость» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=bnrdyphape4 Канал: Jordan B. Peterson Опубликовано: 15.06.2023 --- Джордан Питерсон и Джеймс Линдси обсуждают природу современного «вокизма» (woke-идеологии), прослеживая её корни от марксизма и постмодернизма до древних гностических ересей. Линдси, математик и автор громкого дела о «гуманитарных мистификациях», утверждает, что западные институты захвачены паразитической идеологией, подменяющей науку и компетентность борьбой за власть под маской сострадания. ## 🧬 Генеалогия «вокизма»: от Маркса к постмодерну [[JUMP:05:06]] Джеймс Линдси утверждает, что «вокизм» (woke) — это не случайный набор идей, а эволюционировавший марксизм, адаптированный для атаки на западную культуру [05:25]. По его мнению, если классический марксизм основывался на экономическом анализе (буржуазия против пролетариата), то современные критические теории просто заменили экономику другими категориями. В этой системе анализа: * **Критическая расовая теория** использует расу вместо класса [06:12]. * **Квир-теория** фокусируется на том, кто определяет понятие «нормы». * **Постмодернизм** — это марксистский анализ того, кто имеет право определять значения слов и смыслы вещей [11:24]. Джордан Питерсон поддерживает этот тезис, отмечая, что попытки академиков отделить постмодернизм от неомарксизма часто являются либо попыткой запутать следы, либо следствием невежества [06:35]. Он указывает на Фуко и Деррида, которые сами открыто признавали свою связь с марксистской интеллектуальной средой Франции того времени [07:02]. ## 🐍 Идеология власти и «дух Каина» [[JUMP:08:06]] Собеседники сходятся во мнении, что фундаментальная догма этих учений — представление о том, что все человеческие отношения подчинены исключительно динамике власти, доминирования и принуждения [11:41]. Линдси называет это «нарциссизмом малых различий», где теории эволюционируют через диалектическую критику, постоянно создавая новые категории угнетателей и угнетенных [08:55]. Джордан Питерсон проводит глубокую теологическую параллель, сравнивая мотивацию современных радикалов с библейской историей Каина и Авеля [20:15]: * **Каин** приносит некачественные жертвы и, не достигнув успеха, впадает в озлобленность и зависть [23:30]. * Вместо того чтобы исправить свои действия («смириться перед реальностью»), Каин обвиняет саму структуру бытия и Бога в несправедливости [31:55]. * Современный «вокизм», по Питерсону, — это манифестация духа Каина, где собственная неудача оправдывается «коррумпированностью системы». Линдси добавляет, что это роднит современные движения с **гностицизмом** [20:55]. Гностики верили, что материальный мир — это тюрьма, созданная злым творцом (Демиургом), а спасение возможно лишь через тайное знание («гнозис»). В современном контексте этим «тайным знанием» становятся критические теории, позволяющие «разоблачить» скрытые структуры власти [21:50]. ## 🎓 Афера «Grievance Studies»: как взломать систему [[JUMP:45:08]] Джеймс Линдси подробно рассказывает о своем участии в проекте, известном как «циничные теории» или «афера исследований обид» (вместе с Хелен Плакроуз и Питером Богоссяном) [45:08]. Они решили проверить академическую строгость гуманитарных журналов, создавая абсурдные фальшивые статьи. Их результаты: 1. Из 20 написанных статей 7 были приняты к публикации, а еще 7 находились на стадии рецензирования до разоблачения [46:13]. 2. Одной из принятых работ была статья о «собачьих парках как местах изнасилований», другой — переработанная глава из *Mein Kampf*, адаптированная под феминистский дискурс [47:18]. 3. Линдси утверждает, что они «взломали код»: чтобы опубликоваться в таких журналах, достаточно использовать правильный жаргон и подтверждать идею системного угнетения [48:01]. Переломным моментом для Линдси стала статья о «феминистской глациологии» [1:01:45], финансируемая Национальным научным фондом США. В тексте утверждалось, что спутниковые снимки ледников — это «порнографический взгляд сверху», и науке нужно учитывать «феминистские арт-проекты» и местные мифы вместо «маскулинистских» данных. Шокированный Линдси осознал, что идеологическая коррозия добралась до точных наук [1:03:30]. ## 🏗️ Менеджериализм и захват STEM [[JUMP:1:09:50]] Джордан Питерсон отмечает, что специалисты в области точных наук (STEM) часто остаются аполитичными, что делает их беззащитными перед идеологическим захватом [1:10:05]. Линдси приводит статистику: в университетах системы Калифорнии до 75% заявок на научные должности в STEM отсеиваются еще на этапе проверки «заявлений о приверженности разнообразию» (DEI statements), до того как рецензенты прочитают само научное исследование [1:10:35]. Собеседники критикуют «менеджерский язык» (manager speak), который Линдси называет «камуфляжем для некомпетентности» [1:32:30]. По мнению Питерсона, административные структуры университетов превратились в «туши китов, пожираемые крабами-паразитами»: они используют накопленный исторический авторитет и финансовые ресурсы для продвижения идеологических кадров [1:04:10]. ## 🌍 Глобальный контекст: ВЭФ и «Великая перезагрузка» [[JUMP:1:31:30]] Обсуждая более широкие политические процессы, Линдси анализирует деятельность Всемирного экономического форума (ВЭФ) и Клауса Шваба. Он считает, что концепции «Великой перезагрузки» и ESG (экологическое, социальное и корпоративное управление) являются инструментами установления нового типа фашизма — «государственно-корпоративного партнерства» [1:33:08]. Ключевые пункты критики: * **ESG-коды:** Линдси утверждает, что это механизм принуждения корпораций к политической лояльности [1:33:00]. * **Переписывание социального контракта:** Линдси цитирует Шваба, который предсказывает переход от «экономики производства и потребления» к «экономике заботы и обмена», что гость интерпретирует как завуалированный неомарксизм [1:34:10]. * **Борьба с частной собственностью:** Линдси и Питерсон выражают опасение, что политика «Net Zero» (чистый ноль) на самом деле означает «ноль для простых людей» — ограничение полетов, частных автомобилей и потребления мяса под предлогом спасения климата [1:42:45]. ## 🤡 Диктатура пародии и «Мир клоунов» [[JUMP:1:45:15]] В завершение дискуссии Питерсон делится наблюдением: тоталитарные системы часто превращаются в пародию на самих себя [1:46:25]. Он упоминает концепцию «мира клоунов» (clown world) и цитирует Герберта Маркузе, который в 1960-х писал, что сопротивление должно принимать «клоунские формы, раздражающие истеблишмент» [1:46:50]. Питерсон полагает, что современные культурные феномены (например, рекламные кампании с трансгендерными персонами) выглядят как гротескная пародия именно потому, что такова природа «сатанинского духа» — он не может созидать, а только высмеивать и искажать оригинал [1:46:15]. Линдси добавляет, что эти «злые клоуны» лишены чувства юмора и боятся настоящей комедии [1:47:40].