# Метафизический распад: почему западная цивилизация оказалась в тупике

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=mdvqSncd4FY
Канал: Tucker Carlson
Опубликовано: 14.01.2025

---

«Если внешнее вторжение и произошло, то оно пришло через человеческую психику, а не извне», — утверждает Майкл Шелленбергер, анализируя глубинный метафизический упадок западной цивилизации. От неспособности власти предотвратить катастрофические пожары до страха истеблишмента перед раскрытием феномена UAP — этот диалог обнажает изнанку системы, где идеологические культы и цензура окончательно вытеснили рациональное управление и поиск истины.

## 🌲 Пожары в Калифорнии: хроника халатности и кризис элит
[[JUMP:00:43]]

### Пожары в Калифорнии и халатность властей
[[JUMP:00:43]]

В начале беседы Такер Карлсон и Майкл Шелленбергер обсуждают катастрофические пожары, охватившие Калифорнию. Майкл Шелленбергер уточняет, что на момент записи активны пять крупных очагов возгорания [0:43]. В отличие от лесных пожаров в горах Сьерра-Невада, эти пожары носят характер «возгорания кустарников» (чапараля) на засушливых равнинах [0:56]. Главная трагедия заключается в том, что катастрофу можно было предотвратить. Еще 1 января местный метеоролог спрогнозировал критически опасные условия, а 2 января Национальная служба погоды США официально выпустила предупреждение о чрезвычайной пожарной опасности в районе Лос-Анджелеса [1:35]. На следующий день ведомство провело специальный брифинг, чтобы подчеркнуть серьезность угрозы [1:49].

Реакция властей оказалась шокирующей. Вместо мобилизации ресурсов мэр Лос-Анджелеса Карен Басс на следующий же день улетела в Гану [2:01]. Это произошло вопреки ее предвыборному обещанию не покидать страну (всего она совершила уже как минимум шесть зарубежных поездок) [6:34]. Губернатор штата Гэвин Ньюсом должен был немедленно объявить чрезвычайное положение, задействовать Национальную гвардию, запросить помощь у соседних штатов, Канады и Мексики, а также поднять в воздух модифицированные самолеты C-130 и вертолеты для сброса воды [2:14]. Вместо этого превентивные меры были полностью проигнорированы. Пожарные машины должны были заранее дежурить в пожароопасных районах, таких как Пасифик-Палисадес [5:42], но этого не произошло [7:11].

Ситуацию усугубляет то, что значительная часть возгораний происходит по антропогенным причинам. Помимо неисправных линий электропередач, задевающих сухую растительность [2:56], огромную роль играет кризис бездомности. Около половины всех пожаров, которые тушит пожарный департамент Лос-Анджелеса, вызваны бездомными [3:08]. Шелленбергер подчеркивает, что многие из них страдают от психоза, вызванного употреблением метамфетамина, который буквально толкает людей на совершение поджогов [3:22].

### Опустошение водохранилища Санта-Инез
[[JUMP:07:50]]

Когда пожары начали уничтожать жилые дома, пожарные столкнулись с катастрофической нехваткой воды. Официальные лица поспешили заявить, что падение давления в системе вызвано разрушением водопроводных линий в уже сгоревших зданиях [7:50]. Однако Майкл Шелленбергер разоблачает эту ложь, указывая на критическое состояние водохранилища Санта-Инез (Santa Ynez) [8:03]. Это второе по величине резервное водохранилище питьевой воды в округе Лос-Анджелес, напрямую соединенное с системой пожарных гидрантов [8:28].

Водохранилище Санта-Инез расположено на возвышенности, всего в нескольких тысячах футов от элитного района Пасифик-Палисадес [9:08]. Если бы оно было заполнено, гравитационное давление обеспечило бы пожарных колоссальным объемом воды, независимо от повреждений локальных сетей [9:22]. Однако резервуар оказался абсолютно пустым [8:15]. Более того, по сообщениям журналистов, Департамент водоснабжения и энергетики Лос-Анджелеса даже не предупредил пожарные бригады об отсутствии воды в этой зоне [9:50].

Причиной опустошения стал затянувшийся ремонт. Для защиты питьевой воды от загрязнений (например, от птичьего помета) современные резервуары закрывают специальным пластиковым или резиновым покрытием [10:14]. В покрытии Санта-Инез обнаружился разрыв [10:28]. Проведение такого ремонта требует осушения резервуара, но эти работы должны выполняться непосредственно перед починкой и занимать максимум пару недель [10:52]. Вопреки всем нормам безопасности, критически важный объект оставался пустым на протяжении более чем одного года [10:52]. Как отметил один из высокопоставленных руководителей сферы водоснабжения Калифорнии, опрошенный Шелленбергером, подобная халатность в пожароопасном регионе недопустима и требует как минимум создания дублирующих резервных систем, что сделано не было [11:06].

### Идеология самоненависти белых элит
[[JUMP:15:27]]

Произошедшая катастрофа обнажила более глубокий, системный кризис управления. Шелленбергер указывает на нарушение базового общественного договора: граждане отдают государству более половины своих доходов в виде налогов, ожидая взамен элементарной безопасности, защиты от пожаров и порядка на улицах [15:27]. Однако левая элита штата оказалась парализована идеологией, ведущей к саморазрушению. (Ранее в разговоре Майкл Шелленбергер упоминал о нигилистической марксистской идее «пусть Малибу сгорит», которая будет подробнее рассмотрена в следующей главе [13:16]).

В качестве иллюстрации этого ментального кризиса Шелленбергер приводит результаты социологических фокус-групп, проводившихся во время выборов мэра Лос-Анджелеса в 2022 году между кандидатами Карен Басс и Риком Карузо [15:54], [16:45]. Участники из числа латиноамериканцев вели себя прагматично: оценивали программы кандидатов, их прошлые достижения и личную выгоду для сообщества [16:09]. Напротив, белые участники фокус-групп продемонстрировали иррациональное расовое самобичевание. Узнав, что в выборах участвует темнокожая женщина, они открыто заявляли, что обязаны проголосовать за нее исключительно из-за цвета кожи [16:59], [17:13]. При этом они ополчились на Рика Карузо — успешного белого миллиардера, чья кампания носила альтруистический характер, обвиняя его в желании «нажиться» [18:17], [18:31].

Такер Карлсон отмечает, что этот феномен «политической самоненависти» и нигилизма стал настоящей эпидемией для всего англоязычного мира, включая Австралию, Канаду, Великобританию и США [18:43]. Шелленбергер соглашается, объясняя это патологическим стремлением белых либеральных элит конкурировать в виртуальной «добродетели» [19:09]. Чем больше ненависти они выражают по отношению к собственной расе и культуре, тем более высокоморальными людьми себя считают [19:09]. Это приводит к абсурдному признанию заведомо ложных исторических концепций вроде «Проекта 1619», перечеркивающего идеалы Просвещения и основания США в 1776 и 1789 годах [19:48], [20:01]. По мнению эксперта, такое поведение элит, теряющих связь с собственным рабочим классом и ориентирующихся на интересы внешних групп, является классическим историческим симптомом заката и гибели цивилизации [21:20], [21:33].

## 🚒 Идеологический распад Калифорнии: от квот DEI в пожарных службах до субсидирования бездомности
[[JUMP:25:13]]

### Разрушительное влияние DEI на пожарные службы Лос-Анджелеса
[[JUMP:25:51]]

Ситуация вокруг ликвидации масштабных лесных пожаров в Калифорнии обнажила глубокий системный кризис в управлении экстренными службами. **Майкл Шелленбергер** делится инсайдами от действующих пожарных, которые выполняют тяжелейшую работу на пределе своих возможностей [25:13]. В округе Лос-Анджелес насчитывается 29 пожарных департаментов, обслуживающих 88 городов, большинство из которых критически зависят от единой окружной службы [25:25]. Однако вместо оперативного тушения огня и спасения жизней приоритетом руководства стала повестка разнообразия, равенства и инклюзивности (DEI) [26:03]. 

Назначения на руководящие должности в экстренных службах теперь происходят не на основе профессиональных заслуг, а ради выполнения гендерных и расовых квот [26:28]. **Такер Карлсон** и его гость подчеркивают, что жители Калифорнии на референдумах в 1996 и 2018 годах дважды отвергали расовые преференции, но чиновники проигнорировали волю избирателей [27:07]. Символом этого абсурда стало вирусное видео с заместителем начальника пожарной охраны Лос-Анджелеса, которая заявила, что спасатели не обязаны выносить людей из горящих домов, если те «оказались там, где не должны были находиться» [30:58]. 

Ситуацию усугубляет финансовый коллапс экстренных служб: мэр Лос-Анджелеса Карен Басс сократила бюджет пожарных на 17,5 миллиона долларов [40:08], а утекшие внутренние документы показали планы урезать финансирование еще на 49 миллионов [40:21]. Из-за критической нехватки средств на обслуживание в ремонтных мастерских без дела простаивают более 100 неисправных пожарных машин [42:19].

### Культура радикального индивидуализма против коллективной вины
[[JUMP:27:31]]

Нынешнее состояние штата резко контрастирует с историческим «духом Калифорнии», который строился на идеалах эгалитаризма, свободы и индивидуальной ответственности [27:31]. В прежние времена калифорнийское общество ориентировалось на равенство возможностей, а не на искусственное равенство результатов [27:45]. 

**Майкл Шелленбергер** вспоминает, что в его детстве в Калифорнии люди редко называли свои фамилии при знакомстве, стремясь показать, что происхождение и семейное наследие не имеют значения — важны только личные способности человека [27:57]. Это разительно отличалось от восточного побережья США с его кастовостью и фиксацией на престижных школах [28:22]. Философия штата базировалась на идее о том, что каждый отвечает исключительно за свои поступки и характер [28:58]. Неслучайно книга Виктора Франкла о поиске смысла жизни пользовалась колоссальной популярностью среди калифорнийских левых интеллектуалов в 1960-е годы [29:12]. 

Сегодня эта уникальная культура радикального индивидуализма подменяется доктриной исторической вины. Современные официальные документы о катастрофах начинаются с ритуальных признаний «коренных земель» [30:32], внушая жителям комплекс вины за само их присутствие на этой территории [29:53].

### Леворадикальный нигилизм и лозунг «Пусть Малибу сгорит»
[[JUMP:32:43]]

Отказ спасать пострадавших из горящих домов отражает глубокий антицивилизационный нигилизм, охвативший калифорнийские элиты [31:24]. В цивилизованном обществе главная задача государства — защищать уязвимых, обеспечивая непрерывность жизни [32:03]. Однако сегодня в прогрессивных кругах Лос-Анджелеса популярен лозунг «Пусть Малибу сгорит» — проявление леворадикальной зависти к богатым жителям элитных районов [32:43]. 

Этот нигилизм имеет глубокие корни. **Майкл Шелленбергер** проводит параллель с классическим романом Ивана Tургенева «Отцы и дети» и персонажем Базаровым, который препарировал лягушек и утверждал, что человек — это лишь мертвая материя без души и смысла [33:21]. Подобные идеи «античеловеческой» философии стали невероятно модными среди богемы Санта-Моники и Голливуда благодаря таким книгам, как «City of Quartz» Майка Дэвиса [33:35]. Подобная идеология делает разрушительные пожары неизбежным самоисполняющимся пророчеством, оправдывая преступное бездействие властей [34:17].

### Стабильность климата вопреки пропаганде
[[JUMP:34:42]]

**Такер Карлсон** задает ключевой вопрос: виновно ли в этих пожарах пресловутое «изменение климата» [34:42]? **Майкл Шелленбергер** категорически опровергает этот тезис. Хотя высокие температуры могут делать древесину суше, официальная статистика осадков в бассейне Лос-Анджелеса, ведущаяся с 1877 года, показывает полное отсутствие долгосрочных изменений в объеме дождей [34:55]. 

Климат региона остается удивительно стабильным на протяжении более 140 лет [35:07]. Периоды засухи закономерно сменяются годами экстремальных ливней и оползней [35:34]. **Майкл Шелленбергер** отмечает, что обвинения погоды в лесных пожарах со стороны калифорнийских политиков напоминают древние языческие ритуалы, требовавшие человеческих жертвоприношений для умилостивления стихии [36:38]. Вместо решения реальных проблем инфраструктуры законодательное собрание Калифорнии во время бушующих пожаров проводит специальную сессию, чтобы выделить 50 миллионов долларов на судебные иски против Дональда Трампа [36:51].

### Финансирование бездомности как способ ее субсидирования
[[JUMP:44:28]]

Еще одним ярким примером неэффективности калифорнийских властей стала индустрия бездомности. С 2019 года правительство Гэвина Ньюсома потратило на решение этой проблемы колоссальные 24 миллиарда долларов [44:28]. Результатом этих трат стал парадоксальный рост числа бездомных на 40% [44:44]. 

**Майкл Шелленбергер** объясняет, что государство фактически создало систему материального поощрения маргинального образа жизни [44:57]. В ходе своих расследований на улицах калифорнийских городов Майкл лично интервьюировал бездомных [45:21]. Выяснилось, что большинство из них целенаправленно приезжают из других штатов, таких как Техас и Арканзас [46:00]. 

В вирусном интервью бездомный Джеймс Черч признался, что Калифорния буквально «платит за то, чтобы люди оставались на улицах» [46:25]: 

* он ежемесячно получает 650 долларов наличными в качестве пособия;
* ему дополнительно выделяют деньги на продукты питания;
* он бесплатно пользуется электричеством от городских фонарных столбов;
* он спокойно смотрит Netflix на своем смартфоне [46:53].

Эта честная беседа открыла глаза общественности и способствовала тому, что избиратели Сан-Франциско проголосовали за отмену безусловных денежных выплат бездомным [47:05].

В разговоре о том, почему крупные СМИ не проводят подобных расследований, собеседники вскользь отмечают упадок современной независимой журналистики [48:38], к подробному обсуждению которого они перейдут далее.

## 🏛️ От упадка прессы к иллюзии сострадания: почему обществу необходимы жесткие рамки и здоровый национализм

[[JUMP:50:20]]

### Журналистика как «преторианская гвардия» власти

[[JUMP:50:20]]

В диалоге с ведущим **Такером Карлсоном** эксперт **Майкл Шелленбергер** указывает на глубинную и тревожную трансформацию современной медийной среды. Прежняя журналистика, которая исторически ассоциировалась с ершистыми, неудобными и органически антиавторитарными людьми, практически прекратила свое существование [50:33]. На смену независимым расследователям пришли лояльные конформисты и карьеристы, которые не просто одобряют цензуру, но и активно ее требуют [50:20]. 

Шелленбергер подчеркивает, что для здорового функционирования любой цивилизации критически необходимо присутствие «неудобных» людей, готовых задавать властям дерзкие и нелицеприятные вопросы [50:46]. Однако сегодня пресса превратилась в своеобразную «преторианскую гвардию» для правящих элит [51:24]. Вместо того чтобы расследовать системные провалы руководства, журналисты занимаются информационной защитой чиновников, стремясь в первую очередь не допустить, чтобы оппоненты власти воспользовались кризисом в своих политических целях [51:12]. 

По мнению Шелленбергера, правильная позиция прессы — это позиция бескомпромиссного обвинителя, не принимающего никаких оправданий [1:03:38]. Роль прессы заключается в том, чтобы докапываться до сути системных сбоев [1:04:05]. Когда официальные лица пытаются списать трагедии на стихию или отсутствие ресурсов, журналист обязан спросить напрямую: почему критическая инфраструктура и резервуары с водой оказались не готовы к ЧП [1:04:18]?

### Иллюзия «снижения вреда» и терапевтический закон физикализма

[[JUMP:51:37]]

Обсуждая кризис на улицах американских городов, Майкл Шелленбергер — автор книги *«Сан-Франциско»*, выросший в Грили, штат Колорадо [52:16], — заявляет, что проблему бездомности в современных США невозможно отделить от эпидемии тяжелой наркозависимости [51:50]. Первая волна этого кризиса в 1980-х годах сформировалась на стыке массового закрытия психиатрических больниц и кокаиновой эпидемии [52:55]. Однако левые политики быстро превратили эту гуманитарную катастрофу в инструмент пропаганды. Популяризации ложного видения проблемы способствовали и звезды шоу-бизнеса: благотворительные проекты вроде *Comic Relief* с участием Робина Уильямса и Вупи Голдберг транслировали идею о том, что разрушение жизней на улицах — это исключительно вопрос бедности, мешая проведению реальной реабилитации [53:48].

Шелленбергер жестко критикует прогрессивную концепцию «снижения вреда», которая фактически поощряет употребление наркотиков [54:57]. Спасти тяжелобольного человека способно только прямое принудительное вмешательство со стороны закона или семьи: нарушителю порядка должна предлагаться жесткая альтернатива — тюремное заключение либо принудительное лечение [54:43]. В подтверждение этой позиции эксперт ссылается на опыт бывшей наркозависимой из неблагополучного района Skid Row в Лос-Анджелесе, которая призналась, что смогла очистить свою жизнь только после того, как оказалась за решеткой [55:25]. Такер Карлсон соглашается с этим выводом, упоминая личного друга, восстановившего жизнь после аналогичного опыта заключения [55:37]. 

Собеседники сходятся во мнении, что достижение трезвости должно быть главным приоритетом как для отдельного человека, так и для государства в целом [56:43], поскольку бесконтрольное употребление веществ неизбежно разрушает психику и вызывает тяжелые психозы [56:56]. 

Попытки элит оправдать уличный наркохаос Шелленбергер считает извращенной формой психологической компенсации. Обеспеченные жители престижных районов, испытывая подсознательное чувство вины перед обществом, проецируют его на бездомных наркоманов [59:18], превращая их в инструмент ложного самобичевания, что является прямым искажением христианской традиции покаяния [59:46]. Шелленбергер напоминает: ни один любящий родитель не позволил бы собственному ребенку медленно погибать на улице, а приковал бы его к батарее ради спасения [1:01:03]. 

Эксперт называет свой подход «физикализмом» [1:04:56] — признанием объективной реальности, в которой люди не могут безнаказанно нарушать закон [1:05:09], а горы мусора и хлама, которые склонны копить уличные маргиналы [1:10:24], должны своевременно ликвидироваться силами правопорядка.

### Национализм и социальные связи как щит от тоталитаризма

[[JUMP:1:10:38]]

Пытаясь нащупать механизмы выхода из цивилизационного тупика, Шелленбергер обращается к концепции национализма, опираясь на исследования социолога Лии Гринфилд (*Liah Greenfield*) [1:10:52]. Гринфилд определяет здоровый национализм не через призму шовинизма, а как добровольное объединение свободных, принципиально равных граждан, разделяющих общую идентичность и солидарность [1:11:57]. В этом понимании национализм носит глубоко демократический характер [1:12:10].

Важнейшую роль национального самосознания в защите свободы подтверждают и труды немецко-американского философа Ханны Арендт [1:12:23], автора фундаментального исследования о природе тоталитаризма [1:12:50]. Арендт наглядно продемонстрировала, что здоровый национализм выступает естественным барьером на пути к тоталитарному контролю [1:13:15]. Суть тоталитарной системы заключается в последовательном уничтожении любых горизонтальных связей между гражданами — будь то религиозные общины, семейные узы или национальная солидарность, — с тем чтобы оставить человека один на один с подавляющей государственной машиной [1:13:29].

Шелленбергер, детально знающий левую среду изнутри благодаря своему прошлому в радикальном экологическом активизме [1:13:54], отмечает, как современные левые радикалы научились искусно маскировать свои деструктивные устремления под благообразными вывесками борьбы за «общественные интересы» и права потребителей [1:14:19]. Ранее собеседники уже затрагивали тему идеологического тупика левого нигилизма, однако именно здоровый гражданский национализм и восстановление прочных социальных связей способны защитить общество от атомизации и сползания к новому авторитаризму.

## 4. Идеологические мифы, информационный прорыв Илона Маска и скрытые угрозы национальной безопасности
[[JUMP:1:15:21]]

### Развенчание марксистского мифа об эксплуатации и предпринимательстве
[[JUMP:1:16:30]]

Разговор Такера Карлсона и Майкла Шелленбергера переходит к фундаментальным экономическим и идеологическим заблуждениям современности. Шелленбергер вспоминает показательный диалог Дональда Трампа и Илона Маска, в котором Трамп поинтересовался, в чём именно Маск действительно хорош, на что получил ответ: «В самых разных вещах» [1:15:21]. По мнению эксперта, Маск, входящий в тройку величайших инноваторов в истории США, вынужден постоянно лично продвигать свои продукты [1:16:14]. Шелленбергер сравнивает его с Томасом Эдисоном, который не просто усовершенствовал лампочку, а изобрёл жизнеспособную экономическую модель распределения электричества и создал энергосеть [1:15:34].

Это подводит собеседников к разоблачению гигантской лжи Карла Маркса. Марксизм представляет капиталиста-предпринимателя лишь как более жестокую версию рабочего, игнорируя его созидательный гений, который экономист Йозеф Шумпетер позже назовёт предпринимательским талантом [1:16:42]. Шумпетер доказал, что интересы владельца компании и её сотрудников на самом деле совпадают: обе стороны стремятся к расширению рынков и совершенствованию продуктов [1:16:54]. Попытка противопоставить их друг другу столь же деструктивна, как и радикальный феминизм, восходящий к марксистке Симоне де Бовуар и её книге «Второй пол» [1:17:20]. Внедрение идеи о том, что интересы мужчин и женщин противоположны, полностью отрицает очевидный природный симбиоз, необходимый для продолжения человеческого рода [1:17:46].

### Экологическое лобби как маска для деструктивного мальтузианства
[[JUMP:1:18:37]]

Анализируя истоки современного нигилизма, Шелленбергер указывает на то, как радикальные левые активисты десятилетиями маскировали свои истинные цели под правозащитную и экологическую повестку [1:18:11]. Люди, называющие себя экологами, на самом деле являются радикальными левыми, придерживающимися деструктивного и античеловеческого мальтузианского мировоззрения [1:18:37]. Их реальная цель — не защита природы, а разрушение современной цивилизации под благовидными предлогами борьбы за равенство или климатическую справедливость [1:19:03].

В качестве примера истинной заботы о природе Карлсон приводит активистку Джулию «Баттерфлай» Хилл, которая провела больше года на гигантском красном дереве (секвойе), чтобы спасти его от вырубки [1:19:29]. Однако современное экологическое лобби полностью проигнорировало её подвиг, поскольку их цель — не связь человека с природой, а скорее его отчуждение от неё [1:19:56]. Карлсон замечает, что люди, реально проводящие время на открытом воздухе и живущие в сельской местности, имеют диаметрально противоположные цели по сравнению с такими организациями, как Фонд защиты окружающей среды (EDF) или Сьерра Клуб [1:20:08]. Ранее в беседе авторы уже подробно обсуждали халатность властей Калифорнии при лесных пожарах, и Шелленбергер вновь подчёркивает, что климатические экстремисты призывают игнорировать физическую реальность на земле ради установления контроля над мировой экономикой [1:20:35].

### Информационная революция: как платформа X разрушила монополию СМИ
[[JUMP:1:27:06]]

Тем не менее, собеседники сходятся во мнении, что «прогрессистский транс» начинает спадать [1:27:06]. Символом этого перелома стала покупка Илоном Маском платформы Twitter (ныне X) [1:30:21]. Шелленбергер подчёркивает выдающуюся роль X в сохранении свободы слова в США: благодаря Конституции и Первой поправке страна способна к самокоррекции, в отличие от Европы с её высоким уровнем цензуры [1:27:44]. Маск в одиночку противостоял двухлетней медийной кампании по его дискредитации и в итоге разрушил монополию мейнстрим-медиа [1:30:34]. Сила влияния на формирование глобальной повестки дня бесповоротно перешла от традиционных СМИ к платформе X [1:28:49].

Шелленбергер сравнивает появление X с изобретением печатного пресса в конце XV века [1:29:16]. Первые сто лет католическая церковь одобряла печать, пока технологию не использовал Мартин Лютер [1:29:29]. Печатный станок не просто породил Реформацию — он предопределил научную и промышленную революции, а также возникновение национализма и современной демократии [1:30:09]. Аналогичный тектонический сдвиг происходит и сейчас. Традиционные журналисты, такие как Джон Карл с телеканала ABC, долгие годы приспосабливавшиеся к «повесточке» ради сохранения карьеры [1:31:05], теперь вынуждены менять риторику вслед за изменившимся ветром [1:31:38], поскольку их прежняя бизнес-модель терпит крах [1:31:26].

### Контрабанда оружия и теневые биолаборатории на Украине
[[JUMP:1:33:22]]

Разрушение монополии спецслужб на информацию неизбежно ведёт к требованию раскрыть скрываемые правительством архивы. Среди ключевых тем, требующих обнародования, Шелленбергер называет происхождение COVID-19, дело Хантера Байдена и реальную ситуацию вокруг конфликта на Украине [1:33:10]. Карлсон заявляет о катастрофических масштабах коррупции в этой стране. Вопреки первоначальным заявлениям официального Вашингтона, на Украине функционирует множество биологических лабораторий, работающих с опасными патогенами и биологическим оружием [1:33:22]. Собеседники выражают крайнюю озабоченность тем, контролирует ли администрация США эти объекты и передаст ли их реестр новой администрации Трампа [1:34:13].

Параллельно с этим процветает масштабный чёрный рынок вооружений. Карлсон утверждает, что украинские военные перепродают около половины поставляемого США оружия международным преступным синдикатам, включая наркокартели в Латинской Америке [1:33:48]. Это подтверждается свидетельствами людей, лично приобретавших эти системы на чёрном рынке [1:33:58]. Теневой оборот передовых вооружений и отсутствие контроля над патогенами в лабораториях несут беспрецедентную угрозу глобальной безопасности, способную дестабилизировать мир сильнее любого другого кризиса современности [1:34:41].

### Загадочные беспилотники над стратегическими объектами США
[[JUMP:1:35:31]]

Особое беспокойство вызывает масштабная активность неизвестных беспилотных летательных аппаратов (БПЛА) над территорией США, которая долгие годы скрывается за завесой секретности [1:35:06]. Шелленбергер приводит в пример инцидент в Нью-Джерси, где он лично опрашивал свидетелей полетов неопознанных дронов [1:37:04]. При этом официальные лица, такие как представитель Пентагона Джон Кирби и глава Министерства внутренней безопасности Алехандро Майоркас, публично и синхронно утверждали, что никаких полетов над военными базами не зафиксировано [1:37:17]. Эта ложь выглядит нелепо на фоне детальных расследований профильных изданий вроде *The War Zone* [1:38:51].

На самом деле крупные неопознанные БПЛА систематически нарушают воздушное пространство над ядерными объектами, включая АЭС «Диабло Каньон» в Калифорнии и крупнейшую АЭС «Пало-Верде» в Аризоне [1:37:58]. Аналогичные инциденты происходили над шахтами МБР в северо-восточном Колорадо [1:38:10]. Шелленбергер недоумевает, почему военные не поднимают истребители на перехват этих аппаратов [1:38:25]. Ситуация указывает либо на демонстративное бессилие американской ПВО перед лицом неизвестных технологий, либо на намеренное сокрытие информации [1:38:37]. Эксперт выражает надежду, что администрация Дональда Трампа выполнит обещания и проведет масштабное раскрытие накопленных данных [1:39:44].

## 🛸 Ноутбук Хантера Байдена, секреты UAP и страхи глубинного государства перед Трампом
[[JUMP:1:40:21]]

### Нечеловеческий разум, документы MJ-12 и замалчивание технологий антигравитации
[[JUMP:1:40:21]]

Майкл Шелленбергер [1:40:21] указывает на существование огромного пласта неофициальной литературы об НЛО, приводя в пример детальный многотомный труд Леонарда Стрингфилда о крушениях неопознанных аномальных явлений (UAP) [1:40:36]. Если вся эта история — фальсификация, то, по мнению Шелленбергера, это одна из величайших и сложнейших мистификаций в истории человечества, значительно превосходящая примитивные фальшивки прошлого [1:40:50]. Хотя инцидент в Розуэлле [1:41:17] остается самым известным случаем, архивы содержат множество других свидетельств. 

В ходе слушаний в Конгрессе США в конце 2023 года [1:41:29], где Майкл Шелленбергер выступал свидетелем вместе с бывшими сотрудниками разведки и военными Дэвидом Грашем и Луи Элизондо [1:41:29], двое военных специалистов прямо заявили, что за феноменом UAP стоит «нечеловеческий разум» (NHI) [1:41:42]. Ранее в разговоре собеседники вскользь упоминали загадочные полеты беспилотников над военными базами США [1:41:55], и Шелленбергер отмечает, что американские военные не смогли сбить ни один из этих аппаратов [1:42:08]. Журналист Джесси Майклс в своем документальном расследовании подробно описывает 65-летнюю историю активности UAP над ядерными объектами США [1:44:34], включая случаи отключения систем управления вооружением [1:45:00]. Пилоты ВМС США, сталкивавшиеся с объектами типа «Тик-Так» у обоих побережий страны [1:45:40], утверждали, что эти аппараты демонстрировали абсолютное технологическое доминирование [1:45:53].

Майкл Шелленбергер [1:40:21] также поднимает вопрос о возможном технологическом трансфере из других реальностей в наш мир [1:54:51], напоминая об открытых программах антигравитации в оборонном секторе США в 1950-х годах, которые внезапно исчезли из публичного поля и ушли в глубоко засекреченные проекты [1:54:21]. Особый интерес вызывают так называемые документы Majestic-12 (MJ-12) [1:55:54]. Согласно этим материалам, к исследованиям обломков кораблей, разбившихся в Розуэлле в 1947 году [1:56:07], привлекались ведущие ученые, включая Роберта Оппенгеймера [1:56:19]. 

Скептики и правительственные разоблачители, такие как Марк Пилкингтон [1:57:36], часто называют эти документы «дезинформацией для выявления шпионов» (counterintelligence passage material) [1:57:50]. Однако подлинность некоторых фрагментов подтверждается косвенно: например, рассекреченная записка Джона Ф. Кеннеди директору ЦРУ Аллену Даллесу [1:58:29] совпала с личным календарем Даллеса, где были отмечены две секретные встречи с президентом в тот же день, о которых ранее никто не знал [1:58:54]. 

Наконец, Такер Карлсон [1:40:21] и Майкл Шелленбергер [1:40:21] обсуждают позицию Илона Маска [2:03:57], который публично шутит на эту тему [2:04:10], и сходятся во мнении, что данные объекты могут иметь не внеземное происхождение, а являться древними духовными сущностями, изначально присутствующими на Земле [2:04:37], скрывающимися под водой и в атмосфере [2:05:30].

### Анатомия заговора: как Twitter Files и Aspen Institute скрывали ноутбук Хантера Байдена
[[JUMP:1:47:58]]

Исследуя механизмы государственной лжи, Майкл Шелленбергер [1:40:21] проводит параллель между сокрытием темы UAP и масштабной цензурой вокруг ноутбука Хантера Байдена [1:47:58]. Публикация материалов Twitter Files [1:47:58] наглядно вскрыла скоординированную операцию спецслужб США и аффилированных НПО по введению медиа в заблуждение перед президентскими выборами 2020 года [1:48:12]. 

ФБР, получив ноутбук, не только скрыло его содержимое [1:48:12], но и привлекло Институт Аспена (Aspen Institute) [1:48:12] — влиятельную организацию, финансируемую правительством США [1:49:55] — для проведения специальных психологических тренингов для журналистов [1:50:21]. Руководители этой кампании Вивиан Шиллер и Гарретт Графф [1:48:24] проводили семинары, на которых заблаговременно внушали ведущим репортерам и представителям IT-платформ, что любые будущие утечки компромата на семью Байдена будут являться «русской дезинформацией» [1:48:37].

Эта упреждающая обработка прессы стала возможной благодаря тому, что спецслужбы прослушивали телефоны адвоката Руди Джулиани [1:50:21] и точно знали, когда и через какие каналы планируется публикация данных [1:50:33]. Шелленбергер [1:40:21] описывает этот процесс как классический пример «ограниченного разглашения» (limited hangout) [1:50:59] — излюбленного приема спецслужб, позволяющего постфактум заявлять о своей честности при проведении тайных пропагандистских операций [1:51:12]. 

Примечательно, что тот же Гарретт Графф [1:48:24], курировавший дискредитацию истории с ноутбуком, позже выпустил книгу об НЛО [1:48:37], в которой пришел к удобному для спецслужб выводу, что правительство США якобы само «ничего не знает» о природе аномальных явлений [1:49:16]. Шелленбергер [1:40:21] подчеркивает, что верить Граффу после его участия в политической цензуре невозможно [1:49:43].

### Панический страх спецслужб: почему Вашингтон боится раскрытия тайн Дональдом Трампом
[[JUMP:2:01:05]]

Такер Карлсон [1:40:21] выдвигает фундаментальную гипотезу о природе противостояния между вашингтонским истеблишментом и Дональдом Трампом [2:01:05]. По мнению ведущего, ненависть «глубинного государства» (deep state) к Трампу обусловлена вовсе не его политическим курсом, к которому чиновники в целом безразличны, а паническим страхом перед тем, что непредсказуемый президент предаст огласке ключевые государственные тайны [2:01:05]. Главной чертой федерального правительства США стала патологическая страсть к тотальной секретности, выраженная в миллиардах засекреченных документов [2:01:19]. Такер Карлсон [1:40:21] подчеркивает, что подобный уровень скрытности никогда не имеет под собой благих намерений, проводя аналогию с поведением детей, скрывающих от родителей свои пагубные привычки [2:01:32].

Дональд Трамп [2:00:12], несмотря на свою склонность к преувеличениям [2:02:12], обладает уникальным для Вашингтона качеством — он стремится говорить правду по самым ключевым и закрытым вопросам [2:02:25]. Его недавние расслабленные заявления о том, что правительству прекрасно известно происхождение загадочных дронов [2:00:12], вызывают серьезную тревогу у спецслужб, поскольку Трампа невозможно контролировать [2:01:46]. 

Карлсон [1:40:21] делится личным опытом столкновения с этой стеной секретности вокруг документов об убийстве Кеннеди и файлов НЛО [1:53:16], отмечая, что чиновники готовы пойти на любые крайние меры, чтобы не допустить раскрытия информации [1:53:29]. Все высокопоставленные лица, реально обладающие доступом к секретным архивам, в приватных беседах демонстрируют глубочайшую тревогу и дискомфорт при обсуждении природы UAP [2:02:52], что служит лучшим доказательством невероятного масштаба и серьезности скрываемой от человечества правды [1:53:41].

## 👁️ Оккультные тайны истории и метафизический кризис современности
[[JUMP:02:05:44]]

### Ограниченность познания и бремя тайных знаний
[[JUMP:02:05:44]]

Такер Карлсон начинает дискуссию с признания фундаментальной ограниченности человеческого познания, напоминая, что современная наука до сих пор не в состоянии полностью объяснить даже такие повседневные процессы, как сон [2:05:58]. Он отмечает, что многие высокопоставленные лица, обладающие реальным доступом к засекреченной информации о различных аномальных явлениях, кажутся невольно обремененными этим знанием [2:06:23]. Эти инсайдеры не пытаются заработать на этом популярность или деньги, их просто глубоко тревожит глубина открывшейся им правды [2:06:37]. 

Карлсон выражает сомнение в том, что весь этот колоссальный массив скрываемой информации служит лишь прикрытием для обычных оборонных проектов [2:06:50]. Военные технологии меняются с невероятной скоростью, что наглядно демонстрирует конфликт на Украине [2:06:58], и для их защиты не потребовалось бы создавать столь масштабные и многолетние программы дезинформации [2:07:17]. Ранее собеседники уже касались темы нечеловеческого интеллекта и секретных документов, связанных с аномальными явлениями.

### Секретные советские архивы и оккультные тайны Третьего рейха
[[JUMP:02:07:30]]

Поиск ответов на скрытые вопросы истории неизбежно ведет к государственным хранилищам секретов. Такер Карлсон [2:07:30] делится деталями своего общения с Владимиром Путиным вне телевизионного эфира [2:07:42]. Зная, что советское руководство маниакально скрупулезно документировало все государственные процессы [2:07:55], Карлсон расспросил российского лидера о нераскрытых тайнах советских архивов [2:08:07]. 

Главной темой их беседы стала одна из самых интригующих загадок Второй мировой войны — полет Рудольфа Гесса. В 1941 году второй человек в иерархии нацистской Германии в одиночку полетел на самолете в Шотландию и катапультировался с парашютом [2:08:07]. Во время последующих допросов британскими спецслужбами Гесс сделал ряд сенсационных заявлений [2:08:20]. В частности, он утверждал, что Адольф Гитлер и вся верхушка Рейха находились под сильным влиянием демонических сил, которых они сознательно вызывали с помощью оккультных ритуалов [2:08:32]. Карлсон попытался выяснить у Путина, содержат ли советские архивы подтверждения этих заявлений, однако так и не получил прямого ответа [2:08:47].

Майкл Шелленбергер полагает, что современный западный разум, сформировавшийся после 1945 года, практически утратил способность воспринимать подобные темы из-за деградации языка метафизики [2:09:25]. С момента сброса атомных бомб, ставшего главным поворотным моментом современной истории [2:09:50], в обществе возобладал плоский материалистический подход, полностью отрицающий существование нематериальных сил [2:09:38].

### Метафизический кризис Запада и саморазрушение через новые «религии»
[[JUMP:02:10:42]]

Разрушительные процессы, происходящие сегодня в американских мегаполисах, Карлсон и Шелленбергер склонны рассматривать не просто как политический или экономический кризис, а как духовную катастрофу. Карлсон задается вопросом, не являются ли масштабные бедствия в Лос-Анджелесе скрытым актом войны [2:11:07]. Он указывает на пугающую концентрацию аномальных событий в двухмесячный период между избранием Дональда Трампа и его инаугурацией: от участившихся полетов неизвестных дронов [2:11:32] до трагической гибели человека в загоревшемся автомобиле Tesla в Лас-Вегасе [2:11:45]. Этот загадочный инцидент и связанные с ним письма активно исследовались в расследованиях авторитетного журналиста Шона Райана [2:12:24], честность которого Карлсон отдельно подчеркивает [2:12:24].

Шелленбергер, анализируя природу этого хаоса, обращается к философии Фридриха Ницше [2:13:16]. Он объясняет, что когда люди перестают верить в традиционные религиозные догматы, они бессознательно конструируют новые культы, изобретая суррогатные понятия греха, души и грядущего апокалипсиса [2:13:29]. Ярким примером такого квазирелигиозного мышления, полностью оторванного от биологической реальности, является современная гендерная идеология [2:13:42]. 

В итоге общество воссоздает христианство в деформированном и глубоко саморазрушительном виде [2:13:42]. Физическое разрушение городов и лесные пожары в Калифорнии — это закономерное следствие деструктивных убеждений, которые годами внедрялись в общественное сознание [2:14:07]. Ранее в разговоре они также затрагивали темы халатности властей при пожарах, разрушительного влияния повестки DEI на спасательные службы и леворадикального нигилизма. По словам Шелленбергера, если «внешнее вторжение» на Запад и произошло, то его главной точкой входа стала сама человеческая психика [2:14:19].