# Израэль Кирцнер о наследии Мизеса: «Экономика — это интуиция»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=AU2s7XRmDO8
Канал: Conversations with Tyler
Опубликовано: 17.04.2024

---

## Эволюция идей: Путь Израэля Кирцнера в австрийской школе экономики
[[JUMP:0:43]]

Израэль Кирцнер, один из виднейших представителей австрийской экономической школы, в рамках подкаста *Conversations with Tyler* представил глубокую рефлексию о своем полувековом пути в академической среде. В ходе беседы ученый проанализировал становление своих взглядов, роль Людвига фон Мизеса в формировании австрийской мысли и эволюцию самой дисциплины, которая прошла путь от маргинального статуса до значимого элемента современного экономического дискурса.

### Начало пути: Случайное знакомство и «семинар в салоне»
[[JUMP:5:30]]

Карьера Кирцнера началась неожиданно: будучи студентом, он практически ничего не знал об австрийской школе. Его знакомство с ней произошло в 1954 году, когда он, стремясь посещать лекции наиболее выдающихся умов, записался на семинар Людвига фон Мизеса в Нью-Йоркском университете (NYU).

* **Атмосфера семинара:** Занятия проходили в торжественной обстановке на Вашингтон-сквер, которую сам Мизес называл «салоном» (иронично путая английское слово *salon* с *saloon*).
* **Специфика участников:** По словам Кирцнера, аудитория делилась на две группы: «квазистудентов» с Уолл-стрит, которые приходили ради легких зачетов и часто спали во время лекций, и преданных энтузиастов, которые создавали вокруг Мизеса атмосферу догматизма, остро реагируя на любые критические вопросы.
* **Роль защитников:** Кирцнер подчеркивает, что такие люди, как Лоуренс Ферк и Генри Хазлитт, сыграли решающую роль в выживании Мизеса в американской академической среде, где он не получал должного признания.

### Десятилетие интеллектуальной борьбы: Понимание Мизеса
[[JUMP:14:04]]

Кирцнер признается, что потребовалось около 10 лет, чтобы по-настоящему осознать глубину идей своего наставника. Несмотря на то, что работа «Человеческая деятельность» (*Human Action*) легла в основу его диссертации, он долгое время видел в Мизесе лишь одного из мыслителей, чей стиль изложения на английском языке был крайне сложным для восприятия.

Главным прозрением для Кирцнера стало осознание сути «предпринимательского» подхода к принятию решений. В отличие от мейнстримной экономической модели, основанной на «условной максимизации» (constrained maximization), Мизес предлагал концепцию Human Action, где каждое решение является предпринимательским — человек не просто делает выбор в заданных рамках, он сам определяет эти рамки.

### Научное одиночество и «прорыв» в капиталистической теории
[[JUMP:45:13]]

Значимой частью карьеры Кирцнера стала многолетняя переписка с Людвигом Лахманом. Хотя позже выяснилось, что их взгляды на экономику во многом противоречили друг другу, именно это общение помогло Кирцнеру преодолеть чувство академического одиночества и расширить горизонты понимания австрийской школы.

Важными этапами его исследовательской работы стали:

1.  **Работа 1963 года:** Первая попытка представить теорию цен через призму субъективизма, вдохновленная работами Филиппа Уикстида.
2.  **Эссе о капитале (1966):** Попытка систематизировать запутанную литературу по теории капитала, опираясь на идеи субъективизма и критику Фрэнка Найта и Фридриха Хайека.

### Математика против интуиции
[[JUMP:58:38]]

Одной из ключевых тем дискуссии стало место математических методов в экономике. Кирцнер утверждает, что австрийская школа исторически избегает математизации не из-за нехватки интеллектуальных способностей, а из-за фундаментальной природы экономического анализа, основанного на интуиции и понимании человеческих целей.

По мнению Кирцнера, математика способна выразить закономерности только после того, как достигнуто интуитивное понимание человеческого действия. «Заметить возможность» — этот ключевой аспект предпринимательского процесса, который не укладывается в жесткие математические формулировки constrained maximization.