# Исповедь Стаса Пьехи: правда о зависимости и семейных травмах

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=0XW0Y56DkZA
Канал: FAMETIME TV
Опубликовано: 03.07.2024

---

«Я вышел оттуда, откуда мало кто выходит — причем вышел достойно», — признается Стас Пьеха, чья жизнь напоминает путь из криминальных джунглей к осознанности через сломанные судьбы и зависимость. За фасадом «яхонтового кукусика» скрывается глубокая драма о преодолении родовых травм, поиске отца и трансформации боли в миссию спасения других людей.

## 🎸 Колесо баланса, музыкальные чарты и «сердце семьи»: честная исповедь Стаса Пьехи

### Колесо баланса: музыкальная карьера и борьба со стереотипами
[[JUMP:01:34]]

Разговор с Лаурой Джугелия Стас Пьеха начинает с рефлексии над своим нынешним положением в индустрии. В традиционной рубрике «Колесо баланса» артист оценивает свою карьеру на 7 баллов из 10 [01:59]. Несмотря на наличие 11 статуэток «Золотой граммофон» [03:04] и статус одного из самых ротируемых исполнителей страны в период с 2004 по 2014 годы [06:46], Стас признается, что никогда не ощущал свою творческую реализацию на твердую десятку. Для него идеальный показатель — это возможность выпускать музыку, написанную им самим, и получать при этом максимальный отклик у аудитории [02:12]. 

Артист не скрывает, что многие его прошлые хиты были компромиссом между его истинным «я» и требованиями эстрадного формата того времени [02:39]. Современный музыкальный рынок диктует новые правила, и Стас Пьеха стремится уйти от образа «чувака с горшком на голове» — прически, которую он не носит уже 15 лет, с 2009 года, но которая до сих пор преследует его в сознании массового слушателя [03:57].

Сегодня главной целью для Стаса стал успех на стриминговых платформах, которые он считает основным мерилом востребованности [05:26]. В то время как старые медиаинструменты, вроде «Русского Радио», постепенно теряют монополию, артист сталкивается с неожиданным сопротивлением. Например, программные директора «Нового Радио» отказываются брать его свежие треки, маркируя их как «олдскул» [04:47]. Стас считает это «демонизированием» своего образа, подчеркивая, что он вырос на самых разных жанрах и способен создавать актуальный продукт [05:01]. Чтобы переломить этот тренд, он поставил себе задачу выпускать новый материал каждые полтора месяца [05:39].

### Конфликт поколений и отсутствие «цеховой» этики
[[JUMP:08:22]]

Рассуждая о переменах в индустрии, Стас отмечает глубокий разрыв между «ветеранами» сцены и представителями поколений Y и Z. Он с удивлением констатирует, что современные инди-группы, такие как «Дайте танк (!)», способны собрать две арены подряд там, где он собирает одну, опираясь на свою специфическую, но крайне лояльную аудиторию [09:25]. Артист признает, что молодое поколение слушателей часто не знает о его легендарной бабушке, но при этом сам Стас пока не нашел ключа к этой аудитории [10:04].

Одной из главных проблем современной сцены Стас называет отсутствие профессиональной солидарности у молодых музыкантов.

*   Артисты поколения X (к которым он относит себя и Ирину Дубцову) всегда поддерживают друг друга репостами и кросс-промоушеном [12:21].
*   Зумеры и артисты младше 35 лет часто игнорируют просьбы о поддержке, предпочитая стратегию «каждый сам за себя» [11:15].
*   У «молодняка» отсутствует понятие безусловной этики и «братства», которое было нормой для выходцев из нулевых [12:33].

Тем не менее, Стас Пьеха внимательно следит за новичками и выделяет тех, кто кажется ему по-настоящему талантливым. Его личным фаворитом стал Сироткин, чью музыку он называет «гениальной» и сравнивает по атмосфере с Coldplay и «Аквариумом» [13:00]. Среди женщин-исполнительниц он отмечает Mary Gu, которой удалось успешно конвертировать тяжелый детский опыт и психологические травмы в качественную поэзию и коммерчески успешный контент [14:07]. Сам Стас сейчас находится в периоде творческой трансформации: вместо привычного минора и проработки травм его начали вдохновлять «позитивные сценарии» долгой любви, как в песнях Тедди Свимса или Шанайи Твейн [17:12]. Своим новым манифестом он называет трек «Ты всё ещё ждёшь», посвященный зрелым чувствам [17:40].

### Кризис сорока лет: от «спуска с горки» к главной роли в семье
[[JUMP:19:28]]

Перешагнув сорокалетний рубеж, Стас Пьеха столкнулся с переоценкой жизненных ценностей, которую он сравнивает с философией своего любимого фильма «Красота по-американски» [19:28]. Он признается, что раньше скептически относился к понятию «кризис среднего возраста», но после 40 лет ощутил его физически и ментально. Если до этого возраста казалось, что ты постоянно идешь «в горку», то теперь появилось четкое ощущение спуска вниз: здоровье требует больше внимания, а сил становится меньше [21:03].

Главным изменением в жизни артиста стало принятие на себя роли «сердца семьи».

1.  Раньше он ощущал себя на вторых ролях в семейной системе [21:54].
2.  Теперь он — самый старший мужчина в роду, находящийся в здравом рассудке и несущий финансовую ответственность за близких [22:07].
3.  Жизнь больше не «терпит» ошибок: любой недосып или стресс моментально отражаются на состоянии организма [22:47].

Своим главным достижением к 44 годам Стас считает разрушение негативного жизненного сценария. Он подчеркивает, что «вышел оттуда, откуда мало кто выходит», имея в виду свой прошлый опыт зависимостей (подробно об этом они поговорят позже) [23:13]. Создание собственной системы помощи людям и сохранение профессиональной востребованности Стас называет своим главным итогом на текущем этапе [23:26]. Вдохновением для него служат примеры Николая Носкова и Эдиты Пьехи, для которых сцена оставалась главным механизмом выживания и источником ресурса даже в самые тяжелые периоды [24:44]. Эдита Станиславовна, по словам внука, выступала до 82 лет, и именно необходимость выходить к публике заставляла её преодолевать физическую боль и проблемы со здоровьем [25:10].

## 🎤 Перезагрузка: от «сахарного» образа к мужскому неошансону

[[JUMP:25:10]]

### Прощание с «яхонтовым кукусиком»: путь в неошансон
[[JUMP:26:16]]

Стас Пьеха признается, что долгое время испытывал внутренний диссонанс из-за своего сценического имиджа. Профессию эстрадного артиста он долгое время не считал «пацанской» [26:29]. Для него классическая эстрада — это жанр, переполненный «розовыми соплями», излишней романтикой и «сахарностью» [27:10]. В начале карьеры Стас остро чувствовал несоответствие между своим внутренним миром и образом «яхонтового кукусика», исполняющего медовые баллады [27:25]. Ранее в разговоре он упоминал о поиске своего места в индустрии, и этот поиск привел его к необходимости тотального ребрендинга [27:39].

Сегодня исполнитель сознательно уходит в сторону «неошансона». В понимании Пьехи — это музыка с современными битами и мужской подачей, где тексты повествуют не о несчастной любви, а о более глубоких, зрелых вещах [28:34]. Он отмечает, что термин «неошансон» сегодня трактуют по-разному: кто-то относит к нему Стаса Михайлова, кто-то — Гео Пику или молодых артистов вроде Акмаля [28:20]. Для самого Стаса этот путь — способ совместить свою вокальную манеру с личной интерпретацией «мужского» жанра [27:52]. Он уверен, что именно такое направление будет максимально востребовано в ближайшем будущем [28:06].

### Утомление хитами: почему «Город детства» на паузе
[[JUMP:30:27]]

За годы карьеры у Стаса Пьехи сформировался золотой фонд хитов, с которыми его неизменно ассоциирует публика: «Она не твоя» [30:34], «На ладони линия» [30:40] и «Город детства» [30:56]. Однако отношение артиста к этим песням неоднозначно. Если композицию «Думать о ней», написанную в 2018 году, он освежил новой аранжировкой и продолжает исполнять с удовольствием [31:08], то «Город детства» вызывает у него заметное раздражение [31:34].

Стас подчеркивает, что эта песня, ставшая монолитной частью его репертуара после дуэта с бабушкой, изначально ему не принадлежит — это старая шотландская мелодия с гениальным текстом Роберта Рождественского [31:47].

*   «Она сейчас не соответствует моим внутренним ритмам, она меня немножко усыпляет» [32:00], — признается артист.
В связи с этим Пьеха временно исключил «Город детства» из концертной программы. Аналогичная ситуация с дуэтом «Я научусь любить тебя»: без участия Валерии и её «пронзительного верхнего голоса» Стас поет её редко [32:14]. На сольных концертах он нашел оригинальный выход — отдает микрофон в зал, и зрительницы хором исполняют женскую партию под рояль [32:40].

### Цена 150 сольников: бессонница и гастрольное истощение
[[JUMP:33:58]]

Многие годы Стас Пьеха работал на износ, давая до 150 сольных концертов в год [33:58]. В отличие от многих коллег, он делает ставку именно на полноценные двухчасовые шоу, а не на корпоративы [34:13]. Такой график привел к серьезному подрыву здоровья. Артист признается, что доводил себя до критических состояний, когда приходилось самостоятельно ставить себе капельницы [35:46]. Он сравнивает свой опыт с историей Сергея Жукова, который из-за перегрузок оказался в клинике неврозов [35:21].

Основной проблемой Стаса стала тяжелая хроническая бессонница [37:02]. Он описывает это состояние как крайнюю степень истощения:
> «Я приезжаю на концерт разбитый, с головокружением, с давлением, весь на таблетках... Мозг дает сигнал, и тело оживает только перед выходом к зрителю» [40:08].

Главным «злом» и врагом здорового сна Пьеха называет телефон — источник дешевого дофамина, который мешает организму сбросить стресс [37:15]. Несмотря на физическую усталость, Стас не мог отказаться от работы из-за «психологии поколения X»: убеждения, что от работы отказываться нельзя, и необходимости содержать большой коллектив [36:11], [38:40]. Сейчас он стремится изменить финансовую модель, чтобы один большой концерт или корпоратив заменял восемь рядовых сольников, позволяя сохранять остатки здоровья [39:32].

### Творческий ренессанс: звук, свет и «электронные дососы»
[[JUMP:45:27]]

Период с 2015 по 2018 год Стас называет самым счастливым в творческом плане, несмотря на затишье в теле- и радиоэфирах [46:09]. После выхода из очередной реабилитации (ранее они касались темы зависимостей, которая подробно разобрана в главе 5) артист почувствовал прилив сил и желание полностью изменить саунд [48:22]. Вместе с сестрой он занялся радикальным переустройством шоу: они начали отрисовывать экраны, прописывать живые оркестры и интегрировать современную электронику [46:52].

Из музыки Пьехи исчезли «фольклорные» инструменты, такие как аккордеон и саксофон [47:18]. На смену им пришли «электронные дососы» (дополняющие звуки) и сложная работа со светом [47:06]. Артист стал больше интересоваться современными коллегами, отмечая талант Мари Краймбрери за её личные, «не водянистые» истории [42:49] и Mary Gu [43:42]. К экспериментам с артистами вроде Люси Чеботиной или Клавы Коки он относится открыто [44:10], хотя к дуэту с Ольгой Бузовой пока не готов, ссылаясь на разную «вкусовщину» [45:00]. Этот период стал для него моментом внутреннего ребрендинга, когда Стас отбросил всё токсичное и «старое», чтобы начать жить и выступать по-новому [48:47]. Завершая эту тему, он отмечает, что совмещение успешной карьеры и личной жизни — это «ученая степень», до которой ему еще предстоит дорасти через терапию [49:14], [50:18].

## 🕊️ Мифы о богатстве, «блокада» одиночества и исцеление через гнев
[[JUMP:50:18]]

### Финансовая реальность и одиночество Эдиты
[[JUMP:52:18]]

Вопреки сложившемуся в обществе представлению о баснословных богатствах советских звезд, Стас Пьеха рисует иную, гораздо более прозаичную картину жизни своей знаменитой бабушки. По его словам, система «Ленконцерта» в те годы забирала львиную долю прибыли, оставляя артистам лишь фиксированную ставку [54:15]. За один концерт легендарная певица получала около 19 рублей [54:29]. Это были настолько небольшие деньги, что на покупку машины ей приходилось копить годами, а ее трехкомнатная квартира состояла из совсем крошечных комнат [54:43].

Артист подчеркивает, что Эдита никогда не была «про деньги» — она жила творчеством и образом [55:50]. Даже ее загородный дом, который многие считают роскошным поместьем, строился десятилетиями на месте обычного вагона и сарая и на самом деле является весьма скромным строением [55:08]. Финансовое состояние семьи подкосил и случай вопиющей кражи: однажды Эдита Пьеха накопила некоторую сумму, которую хранила под кроватью, но эти деньги были украдены [56:03]. Сегодня ее главной материальной ценностью Стас считает коллекцию исторических концертных платьев от Зайцева и других кутюрье [55:37].

Однако самой большой потерей после ухода со сцены для нее стали не финансы, а смысл жизни. Стас Пьеха сравнивает зависимость от сцены с тяжелой наркоманией: как только артист отключается от «источника питания» в виде зрительного зала, наступает тотальное одиночество и тяжелейшая депрессия [51:53].

> «У неё есть мы, но мы — не её личная жизнь. Мы просто родственники. Это не даст ей ощущения насыщения, причастности к чему-то большему, чем она сама» [51:27].

### Тяжелое детство Эдиты Пьехи
[[JUMP:56:16]]

Корни монументального и жесткого характера певицы, которую Стас Пьеха называет «танком» [59:39], уходят в глубоко травмирующее детство в Польше. Она выросла в шахтерской семье, где смерть была обыденностью: почти все мужчины в роду умирали от туберкулеза (чихотки) в молодом возрасте [56:16]. Сама певица в детстве стала свидетельницей ужасов войны — она видела, как фашисты выводили поляков-шахтеров на расстрел [56:57]. Именно эти детские воспоминания о криках «Nächst! Nächst!» (Следующий!) позже легли в основу ее пронзительной песни [57:10].

Домашняя обстановка после войны также была далека от идеала:

*   Деспотичный отчим, который не любил девочку и распускал руки [57:23].
*   Постоянный инстинкт самосохранения и желание сбежать из дома [57:37].
*   Экстремальная учеба как единственный социальный лифт, позволивший ей по конкурсу уехать в Ленинград [57:50].

Стас Пьеха отмечает, что бабушка всю жизнь не жила, а выживала, что сформировало ее консервативность и привычку стоять особняком от всего шоу-бизнеса [59:14]. Этот «монументализм» он видит и в себе, признавая наследственную черту характера [59:39].

### Отношение к деньгам и страх богатства
[[JUMP:1:01:26]]

Собственные отношения с финансами Стас Пьеха выстраивает через призму психологической безопасности. Он открыто признается, что боится сверхдоходов, считая их источником несвободы [1:01:40]. Артист ссылается на наркологические исследования, согласно которым зависимость от власти и денег стоит выше наркотической, а посттравматическое расстройство (ПТСР) после потери крупного состояния сравнимо с военным синдромом [1:02:07].

Сегодня Стас Пьеха не считает себя богатым артистом, так как большая часть его заработка уходит на содержание и поддержку многочисленных родственников и близких [1:03:52].

> «Большие деньги делают тебя заложником, как собака, которая их охраняет. Ты постоянно боишься, что кто-то узнает, вскроет, чекаешь окружение. Это не свобода» [1:02:21].

В этом контексте он упоминает и трагическую ситуацию с отцом, проживающим в Литве. Стас годами переводил ему деньги для поддержания жизни, однако после того, как сумма была увеличена, у отца начались проблемы в семье и «нежелательные праздники» [1:05:35]. На данный момент связь с отцом полностью потеряна: деньги не доходят, соседи ничего не знают, а поиски через родственников в Америке не дали результатов [1:04:17]. Артист выражает надежду, что через это интервью сможет найти хоть какие-то зацепки о местонахождении отца [1:07:43].

### Детские обиды на мать и примирение
[[JUMP:1:08:49]]

Одним из самых болезненных откровений Стаса стал рассказ о его подростковом периоде и отношениях с матерью, Илоной Броневицкой. Он вспоминает архивные кадры интервью, где он, шестнадцатилетний подросток, сидит рядом с бабушкой, находясь под воздействием наркотиков, а взрослые этого просто не замечают [1:08:49]. Годами Стас подавлял в себе обиду на то, что в моменты, когда он буквально «умирал и подыхал», близкие были заняты сценой и тусовками [1:09:42].

Проработка этой травмы в терапии привела к неожиданным последствиям:

1.  **Психосоматический кризис:** Когда Стас Пьеха наконец позволил себе почувствовать гнев на мать, у него начались боли в сердце, которые врачи классифицировали как соматоформное расстройство [1:10:46].
2.  **Выплеск агрессии:** Для исцеления ему пришлось пройти через этап активной злости и даже «кипешевания» в деревне [1:11:11].
3.  **Честный диалог:** Артист рассказал Илоне о своей боли. Она признала, что была молода, глупа и «просрала» важный период его взросления из-за театра и гастролей [1:11:23].

Стас Пьеха признает, что его детство было лишено функционала — он сразу «мутировал» из ребенка во взрослого, ответственного и напряженного человека [1:13:26]. Несмотря на это, он смог простить мать, осознав, что она просто передала ему ту модель воспитания, которую сама получила от вечно отсутствующих родителей-артистов [1:12:31]. Свое самое счастливое воспоминание он связывает именно с редкими приездами матери, когда в «царство старых женщин» и пустую квартиру врывался свежий воздух и аромат ее парфюма [1:14:21]. Ранее в разговоре он вскользь касался темы своей трансформации, но именно здесь он подчеркивает, что употребление было для него единственным способом сепарироваться от такой сложной семейной системы [1:15:25].

## 🚷 Жизнь на грани: приютское детство и уроки одиночества
[[JUMP:1:15:25]]

### Уличные университеты и «суррогат семьи» в детском доме
[[JUMP:1:15:25]]

Прошлые годы Стас Пьеха описывает как череду опасных крайностей: он мог проявлять жестокость, причиняя людям физическую и психическую боль, но одновременно был готов отдать последнее [1:15:39]. Певец признается, что в юности много воровал — и у собственной семьи, и у посторонних людей [1:15:52]. Основной целью краж была покупка наркотиков, хотя сам процесс воровства давал необходимый зависимому человеку мощный прилив адреналина [1:16:06]. Несмотря на наличие звёздной семьи, Стас Пьеха значительную часть времени проводил в подшефном детском доме [1:16:19]. 

Это место стало для него первой настоящей общностью и субкультурой, где он перестал чувствовать себя одиноким [1:16:31]. В приюте он обрел понятия о человечности и благодарности, которых ему не хватало в «классическом» понимании семьи [1:17:00]. Жизнь в этом районе была суровой: когда на него пытались напасть местные молодежные ОПГ, Стас Пьеха отбивался арматурой, а приютские ребята в итоге «отмудохали» бандитов, защитив своего [1:17:37]. 

История попадания домашнего ребенка в детский дом оказалась прозаичной: директор учреждения была поклонницей Эдиты Пьехи и по совместительству работала у неё домоуправляющей [1:18:31]. Стас Пьеха настолько привязался к этому месту, что часто оставался там ночевать, предпочитая компанию сирот пустому дому [1:18:43]. Иногда он сбегал ото всех, пробирался в приют через форточку и засыпал под кроватью в старшей палате, лишь бы его не нашли [1:19:23]. В его биографии того периода были и ночевки на вокзалах, чердаках и в подвалах [1:19:35].

### Проекция брошенного ребенка и поиски мужского авторитета
[[JUMP:1:21:47]]

Артист убежден, что ребенок не анализирует отсутствие родителей логически, а интернализирует его: «Раз мамы нет рядом — значит, я не нужен» [1:21:47]. Это ощущение ненужности стало фундаментом его личности, хотя ранее в разговоре они уже касались темы примирения с матерью [1:22:26]. Отсутствие биологического отца в жизни Стаса Пьехи привело к тому, что в его сознании просто не было такой ролевой модели [1:22:53]. Все авторитеты он искал на улице среди тех, кто «откинулся из тюрьмы» или занимался боксом [1:23:06]. 

Отношения с сыном Стас Пьеха оценивает критически, называя себя «плохим отцом» из-за жизни в разных городах и отсутствия внутреннего понимания отцовской роли [1:22:53]. Тем не менее он активно участвует в жизни ребенка:

*   Обеспечивает финансовую поддержку и решает глобальные вопросы [1:26:26].
*   Следит за его успехами (сын занимается рисованием, плаванием) [1:28:37].
*   Пытается направить его энергию в борьбу, чтобы тот мог «экологично» справляться с агрессией [1:29:02].

Стас Пьеха видит в сыне свои черты — мальчик растет активным и порой хулиганистым, например, он мог написать письмо Деду Морозу с обещанием не ругаться матом в обмен на подарки [1:27:20]. Для артиста важно, чтобы у сына был тренер — «сенсей», который станет правильной мужской фигурой и научит его чувствовать свою силу, чего самому Стасу не хватало в детстве [1:29:42]. Своей главной миссией в воспитании он считает обучение простым вещам: человечности, благодарности и умению не лгать [1:31:31].

### Развод, измены и осознанное одиночество
[[JUMP:1:32:26]]

Свой брак Стас Пьеха называет несостоявшимся и признает, что они с женой пытались сохранить семью, но потерпели неудачу [1:32:50]. Сейчас они поддерживают хорошие дружеские отношения, так как в статусе пары постоянно конкурировали за лидерство [1:33:04]. Артист рефлексирует, что на момент женитьбы был абсолютно не готов к семье: это была попытка убежать от внутренних проблем, надеясь, что брак всё изменит [1:34:10]. 

«Семья не сделает тебя взрослым, нужно сначала подрасти внутри», — резюмирует он этот опыт [1:34:37]. Свою личную жизнь на данный момент Стас Пьеха оценивает на «ноль», подчеркивая, что уже полтора года находится вне отношений [1:35:34]. Это осознанное решение: с 19 лет он постоянно находился в связях, переходя от одной женщины к другой, что не давало ему возможности эмоционально созреть [1:35:59]. 

Стас Пьеха откровенно признается в прошлых деструктивных изменах [1:36:40]. В тот период он попадал в «множественные отношения», пытаясь компенсировать дефицит любви и признания [1:36:51]. Необходимость постоянно врать и «разводить всех по углам» приводила к жуткому истощению, чувству вины и стыда, что в итоге закончилось для него госпитализацией в клинику неврозов [1:37:17].

Теперь его критерии выбора партнерши изменились:

1.  **Спокойствие:** он больше не готов выдерживать «эмоциональные качели» [1:38:11].
2.  **Здоровые отношения женщины с её отцом:** это критически важно, чтобы она не проецировала на Стаса Пьеху свои обиды и недоверие к мужчинам [1:39:01].
3.  **Самодостаточность:** артист категорически за то, чтобы женщина реализовывалась в своем деле, а не была только на содержании [1:40:22].

## 🕊 Психология отношений и миссия спасения
[[JUMP:1:40:35]]

### Поиск зрелости: терапия и «здоровые» отношения
[[JUMP:1:40:49]]

Стас Пьеха признается, что сейчас стремится к гармонии в четырех ключевых сферах: я сам, семья, работа и социум [1:40:49]. Ранее в разговоре они касались темы «колеса баланса», и артист подтверждает, что реализация во всех этих направлениях обязательна для психологического комфорта [1:41:02]. Обучаясь групповому анализу, Стас пришел к выводу: его будущая партнерша не обязательно должна быть в терапии, если она изначально гармонизирована в семье [1:41:29]. Однако он подчеркивает, что терапия по-настоящему эффективна только тогда, когда человек достигает «дна» и осознает свой дискомфорт, а не просто следует моде [1:42:24]. Артист больше не пытается никого спасать без прямого запроса, считая это самым неблагодарным занятием [1:42:36].

Вспоминая прошлый опыт, Стас Пьеха выделяет два типа отношений. Первые — с девушкой Таней, с которой они познакомились на съемках клипа, — принесли ему рекордное количество радости [1:43:29]. Вторые — с Викой, длившиеся четыре года, — артист называет незрелыми и безумными, вспоминая эмоциональные качели и даже физическую агрессию со стороны партнерши [1:43:44]. Сегодня певец предпочитает уходить из отношений до того, как наступит точка невозврата и начнется эскалация ущерба [1:45:20]. Он признает, что раньше выбирал женщин, подходящих под его невроз, но теперь, меняя себя через психологическую работу, надеется встретить более устойчивого и опорного человека [1:46:27].

### Творческий диссонанс: почему актрисы под запретом
[[JUMP:1:47:06]]

Особое место в личном антирейтинге Стаса занимают актрисы. Певец категорически отказывается от романов с представительницами этой профессии, считая их психику чрезмерно расшатанной спецификой ремесла [1:47:59]. По его мнению, если музыкант на сцене играет самого себя и наслаждается звукоизвлечением, то актеру необходимо постоянно раздувать свой невроз до гипертрофированных размеров, чтобы вжиться в роль [1:47:32]. Стас Пьеха отмечает, что многим актерам даже нельзя принимать корректоры поведения, иначе они теряют профессиональную «амплитуду» — способность мгновенно зарыдать или впасть в истерику [1:47:45].

Помимо профессиональных деформаций, Стас выделяет и социальные аспекты:

*   **Финансовое лидерство:** Ему принципиально важно зарабатывать больше женщины, так как иное било бы по его гордости [1:49:16].
*   **Роль в паре:** Артист хочет быть «тайным боссом» и не верит в долгосрочный успех союзов двух равноправных звезд [1:50:09].
*   **Конкуренция:** По закону стаи, между двумя артистами всегда будет подсознательное соперничество, которое в итоге разрушит чувства [1:50:36].

В качестве редкого исключения он упоминает пару Натальи Подольской и Владимира Преснякова, замечая, однако, что в таких парах женщина часто на долгое время уходит на второй план ради семьи [1:51:17]. С актрисами же Стас Пьеха больше не общается вовсе, вспоминая последние расставания как период полного физического и психического выгорания [1:53:29].

### Обратная сторона славы: зависимости и цинизм индустрии
[[JUMP:1:53:41]]

Обсуждая природу зависимостей среди звезд, Стас Пьеха отвергает оправдания о «тонкой коже» артистов [1:54:35]. Он признает, что глубокое сопереживание необходимо для создания музыки, но именно оно часто становится ловушкой, приводя к депрессии и поиску утешения в алкоголе или наркотиках [1:55:16]. Стас дважды пытался предложить помощь коллегам по цеху, используя ресурсы своей клиники, но оба раза потерпел фиаско: люди исчезали через полдня [1:56:09].

Наибольшее возмущение у певца вызывает поведение окружения употребляющих артистов. Стас обвиняет продюсеров и менеджмент в преступном равнодушии и циничном стремлении «отъюзать» человека, пока тот приносит прибыль [1:57:15].

1.  Артистом в зависимости легко управлять: ему достаточно просто позволять употреблять [1:57:29].
2.  Окружение закрывает глаза на проблему, пока идут гастроли и кэш [1:57:02].
3.  Такое поведение Стас называет настоящим убийством, считая, что ради спасения жизни артиста менеджеры обязаны вовремя отказаться от работы с ним [1:57:43].

### Путь искупления: от суицидальных мыслей до собственной клиники
[[JUMP:1:57:56]]

Стас Пьеха убежден, что публичная исповедь о зависимости имеет смысл только тогда, когда артист уже находится в устойчивой ремиссии и может мотивировать других [1:58:38]. Он называет надежду «самым главным наркотиком», на который можно подсесть без ущерба для здоровья [1:58:52]. Откровенность Стаса — это не поиск хайпа, а необходимость: без признания собственного тяжелого опыта никто бы не поверил певцу, открывшему наркологический центр [1:59:31]. Артист вспоминает свою тяжелую зависимость в 17 лет, попытки суицида и пожары, через которые ему пришлось пройти [2:00:09].

Все заработанные деньги Стас Пьеха вложил в создание собственной анонимной клиники, которая работает уже около 7 лет [2:02:38]. Основные принципы его центра:

*   **Отсутствие насилия:** В отличие от многих реабилитаций, здесь никого не приковывают к батареям [2:00:48].
*   **Привлекательность трезвости:** Пациентам показывают, что жизнь без веществ может быть яркой и кайфовой [2:01:01].
*   **Доступность:** Существует базовая стоимость (от 3000 рублей в сутки), включающая питание и программу [2:03:18].
*   **Правила дома:** В клинике висит список простых человеческих правил — говорить правду, выполнять обещания, много смеяться [2:04:48].

Стас лично проводит экскурсию по клинике, показывая детокс-отделение и зал для групповой терапии [2:04:21]. Для него это не просто бизнес, а способ конвертировать свою прошлую боль в реальную помощь тем, кто всё еще находится в плену болезни [2:01:29].

## 🕊️ Миссия, вера и безусловная любовь: итоги пути
[[JUMP:2:05:41]]

### Психологическая гигиена и поиск «внутреннего света»
[[JUMP:2:05:54]]

Для человека, прошедшего через серьезные жизненные испытания, возвращение к нормальному эмоциональному фону становится отдельной дисциплиной. Стас Пьеха признается, что долгое время не мог испытывать радость в чистом виде — любое позитивное чувство вызывало у него тревогу, так как раньше состояние эйфории всегда было тесно связано с употреблением [2:05:54]. Сегодня он учится «включать» радость осознанно, используя простые инструменты: например, может специально позвонить кому-то, чтобы обменяться шутками и тем самым сбросить накопившееся напряжение [2:06:07]. По его мнению, важно не позволять чувствам копиться «под ковриком», а обнаруживать их и давать им жизнь [2:07:01].

В моменты, когда состояние начинает ухудшаться, артист прибегает к проверенному алгоритму психологической помощи, который он выучил «на зубок» за годы терапии [2:07:13]. Его личная «скорая помощь» — это:

*   звонки доверенным людям, чтобы проговорить свое состояние и получить обратную связь [2:07:27];
*   посещение терапевтических групп, где коллективный опыт помогает снизить градус личной драмы [2:07:40];
*   физические и духовные практики: медитация, йога и молитва [2:08:32].

Особое место в системе координат Стаса занимает вера. Он не ищет Бога в догматах или внешних атрибутах, предпочитая ощущать его внутри себя как некую светлую сторону, к которой можно обратиться в моменты тьмы [2:08:47]. При этом он подчеркивает, что концепция «высшей силы» у каждого своя: для кого-то это религия, а для кого-то — феномен группового сознания на собраниях зависимых, который способен на биохимическом уровне менять состояние человека и его интерпретацию жизни [2:09:38]. Ранее в интервью они уже касались природы зависимостей, и здесь Стас резюмирует, что для выздоравливающего человека нет ничего важнее этой идентификации с другими [2:09:52].

### Финальный блиц: от страха болезней до суперсилы рода
[[JUMP:2:09:52]]

Отвечая на вопрос о своем присутствии на сцене, Стас Пьеха отмечает, что его путь как творца еще не завершен: он чувствует потребность реализоваться не только в качестве исполнителя, но и как автор, способный рассказывать свои истории [2:10:07]. Свою глобальную миссию он формулирует предельно просто — помогать людям и дарить им радость [2:10:34]. Несмотря на внешнюю уверенность, артист остается честен в своих уязвимостях. Своим главным страхом он называет болезни [2:10:49], а основной слабостью — специфику собственного мышления, которое склонно требовать деструктивных удовольствий [2:11:30].

Интересен взгляд Стаса на свою «суперсилу». Он связывает её с семейным наследием, называя это «семейной монументальностью» [2:11:02]. Это врожденное умение выживать в обстоятельствах, которые могли бы сломить других, — качество, передающееся в его роду через поколения [2:11:02]. Хотя ранее в разговоре затрагивались непростые отношения с родственниками, сейчас артист признает, что именно эта закалка позволяет ему оставаться на плаву.

В вопросах успеха Стас придерживается прагматичного подхода: для него это состояние, когда личные желания совпадают с возможностями и приносят конкретный результат [2:12:24]. Он подтверждает, что на данный момент чувствует себя успешным в определенных сферах своей жизни [2:12:37].

### Формула любви и обещание самому себе
[[JUMP:2:11:45]]

Тема любви для Стаса Пьехи остается полем для глубоких размышлений. Он выводит собственную формулу этого чувства, определяя его как «умение улучшать жизнь другого, при этом не перегружая её собой» [2:12:10]. Музыкант самокритично замечает, что, хотя он каждый раз любил искренне, до «настоящей», зрелой любви он, возможно, еще не дорос [2:12:10]. 

Своеобразным саундтреком его нынешнего этапа жизни внезапно оказывается песня о пути и поиске («Еду, еду...»), строчки которой напоминают о важности движения и возвращения к самому себе [2:13:09]. Завершая интервью, Стас обращается к образу «маленького Стаса» — того ребенка, чье детство было наполнено одиночеством и суровыми уроками жизни, о чем подробно говорилось в предыдущих главах. Слова, которые он произносит, звучат как манифест самопринятия и исцеления:

> «Я бы ему сказал, что ты очень крутой, умный, сильный, красивый. И самое главное, ты очень нужный. Я тебя люблю. Я всегда буду с тобой и никогда тебя не брошу. Даже не бойся, даже не думай об этом» [2:13:33].

Это обещание безусловной поддержки самому себе становится финальной точкой в долгой исповеди артиста, подтверждая, что самый важный диалог в жизни — это диалог с собственной душой [2:13:46].