# Ричард Докинз о книге Outgrowing God, научном атеизме и внеземной жизни

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=RKjiSu4zD5Y
Канал: Channel 4 News
Опубликовано: 28.08.2019

---

Ричард Докинз, эволюционный биолог из Оксфордского университета, представил в августе 2019 года книгу «Outgrowing God - A Beginner's Guide». Автор утверждает, что человечество должно отказаться от религиозных догм и суеверий в пользу доказательного научного знания [00:14].

## 🧪 Научная истина против суеверий
[[JUMP:00:56]]

Ричард Докинз призывает избавить мир от любых явлений, не имеющих доказательной базы. В этот список он включает религию, астрологию, лозоходство и гомеопатию [01:08]. По мнению биолога, эти практики опираются на традиции, откровения и авторитеты вместо фактов. Он подчеркивает, что чувства и эмоции важны в искусстве и поэзии, но не должны подменять фактическую истину [01:35].

Отказ от науки Докинз называет трагедией для детей XXI века [02:02]. Он считает, что религиозное воспитание делает людей невосприимчивыми к аргументам. Если человек с детства верит, что убийство вероотступников угодно богу, изменить его мнение крайне сложно [02:28]. В качестве примера биолог приводит США, где фундаменталистские группы пытаются ограничить преподавание теории эволюции в школах [03:07].

## 🧬 Дарвинизм как альтернатива творцу
[[JUMP:10:50]]

Ричард Докинз окончательно стал атеистом в возрасте 15 или 16 лет [10:20]. До этого момента он придерживался деизма, вдохновляясь сложностью живой природы. Биолога поражали механизмы маскировки моли и охотничьи навыки пантеры [10:50]. Он признает, что до появления Чарльза Дарвина быть атеистом было трудно из-за отсутствия объяснения сложности мира [12:11].

Теория естественного отбора сделала концепцию бога избыточной [11:31]. Докинз объясняет:

*   Эволюция идет от простого к сложному [13:04].
*   Возникновение простых вещей объяснить легче, чем появление сложного сверхразума.
*   Сложность требует научного объяснения, и Дарвин его предоставил [13:17].

Биолог уверен, что наука постепенно решит все оставшиеся загадки, включая происхождение Вселенной. Он опирается на исторический прецедент: за последние 300 лет научный прогресс последовательно устранил пробелы в знаниях предков [14:06].

## 📜 Мораль без божественного надзора
[[JUMP:14:20]]

Библия, по мнению Докинза, является ужасным сводом правил для жизни [15:14]. Он указывает на ветхозаветные призывы побивать камнями за нарушение субботы или преследовать гомосексуалов. Даже признавая ценность Нагорной проповеди, биолог утверждает: люди используют светские критерии, чтобы отобрать «хорошие» фрагменты писания [15:27].

Кришнан Гуру-Мурти предположил, что страх перед адом или божественным наказанием может удерживать общество от хаоса [16:06]. Докинз назвал этот взгляд патерналистским. Он привел пример из жизни Стивена Пинкера: забастовка полиции в Торонто сразу привела к погромам и грабежам [16:56]. Однако Докинз считает, что человечеству нужно развивать этику через моральную философию, а не через веру в «небесную камеру наблюдения» [16:19].

Биолог выделяет концепцию **сменяющегося морального духа** (zeitgeist). Она объясняет, почему общество отказалось от рабства и публичных пыток, которые ранее считались нормой [21:09]. Этот процесс идет через дискуссии, юридические решения и развитие философии, а не через следование религиозным кодам [21:22].

## ⚖️ Сравнение религий и обвинения в исламофобии
[[JUMP:24:43]]

Докинз классифицирует ислам как «величайшее зло» современности среди религий [05:08]. Он аргументирует это существованием смертной казни за выход из веры и преследованием геев в ряде исламских стран [24:56]. Биолог признает, что в Средневековье христианство было не менее жестоким, но утверждает, что оно во многом «переросло» этот этап [25:10].

На обвинения в исламофобии Докинз отвечает следующими тезисами:

*   Термин «исламофобия» он считает нелепым [27:33].
*   Главными жертвами ислама он называет самих мусульман [27:46].
*   Он критикует не людей, а идеи и доктрины [24:03].

Кришнан Гуру-Мурти напомнил Докинзу о его твите, где звон церковных колоколов противопоставлялся крикам «Аллаху акбар» [28:40]. Докинз пояснил, что для многих эта фраза — последнее, что они слышат перед взрывом бомбы [29:05]. При этом он признал эстетическую красоту призыва к молитве, которую слышал в Марокко [30:27].

## 👽 Внеземная жизнь и «язык бога»
[[JUMP:33:32]]

Статистическая вероятность существования жизни на других планетах крайне высока [33:46]. Докинз полагает, что во Вселенной могут быть миллиарды форм жизни. Однако цивилизации могут быть настолько удалены друг от друга, что никогда не встретятся [35:09]. Он допускает, что технологически развитые общества могут уничтожать себя вскоре после возникновения [33:59].

Обсуждая Альберта Эйнштейна и Стивена Хокинга, Докинз подчеркивает их атеизм. По его словам, ученые использовали слово «бог» лишь как метафору для обозначения непознанных законов природы [35:35]. Хокинг в конце «Краткой истории времени» писал о «разуме бога», но не верил в личного творца [36:02]. Докинз считает использование такой терминологии ошибкой, так как она вводит верующих в заблуждение [35:49].

## 🏫 Реформа образования и будущее
[[JUMP:36:54]]

Докинз выступает против деления детей по религиозному признаку. Он называет абсурдными термины «христианский ребенок» или «мусульманский ребенок», так как у детей нет собственных взглядов на теологию [39:18]. Вместо этого он предлагает:

1.  Преподавать религию как историю и литературу [38:14].
2.  Изучать Библию и Коран для понимания культуры и Shakespeare [38:27].
3.  Обучать детей **скептическому мышлению** и умению работать с доказательствами [37:09].

Биолог отмечает, что в США религиозность аномально высока для развитой экономики. Он связывает это с отсутствием социальной защиты: религия процветает там, где люди чувствуют себя в опасности из-за бедности [40:37]. Докинз выразил надежду, что со временем человечество «перерастет» бога так же, как оно переросло веру в ведьм и греческих богов [43:51].