# Джефф Джарвис: «Массовые медиа — это историческая скобка, которая закрывается»

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=ee8BzqejD8o
Канал: Talks at Google
Опубликовано: 05.09.2023

---

В рамках проекта Talks at Google публицист и профессор журналистики Джефф Джарвис представил свою новую книгу «The Gutenberg Parenthesis». В центре обсуждения — гипотеза о том, что пятивековая эпоха доминирования печатного слова была лишь временным отступлением от естественного состояния человеческого общения, и сегодня, с развитием интернета, мы возвращаемся к культуре живого диалога.

## 📖 Концепция «Скобки Гутенберга»: конец исключительности печати
[[JUMP:01:56]]

Джефф Джарвис заимствует термин «Скобка Гутенберга» у группы датских ученых (Том Петтитт, Ларс Оле Сауэрберг и Марианна Борх). По его словам, эта концепция рассматривает эпоху печати как историческое исключение — скобку, которая открылась с изобретением печатного станка в середине XV века и закрывается сейчас, в эпоху цифровых технологий [02:12]. 

Основные тезисы этой концепции:

*   **От разговора к контенту:** До Гутенберга общество было преимущественно разговорным, знания передавались устно. Печать создала понятие «контента» — законченного, неизменного текста с четким началом и концом [05:27].
*   **Возврат к истокам:** С появлением интернета мы снова становимся разговорным обществом, где информация постоянно дополняется и обсуждается, а не просто потребляется в готовом виде [05:52].
*   **Уроки прошлого:** Спикер утверждает, что, выходя из «скобки», мы не должны уничтожать печать, но обязаны извлечь уроки из того, как общество адаптировалось к предыдущей технологической революции [10:09].

## ⏳ Хронология революции: от Библии до браузера
[[JUMP:02:36]]

Джефф Джарвис приводит детальный таймлайн развития медиа, чтобы показать, насколько медленно на самом деле внедрялись инновации. По его мнению, мы сейчас находимся в самом начале пути: если сопоставить развитие интернета с развитием печати, то сегодня на дворе примерно 1480 год — всего через 25 лет после появления первой печатной Библии [05:01].

Ключевые вехи в истории по Джарвису:

1.  **1454 год:** Выход Библии Гутенберга. Первые 50 лет (инкунабулы) печатные книги имитировали работу переписчиков [03:02].
2.  **1500-е годы:** Появление привычных элементов книги: титульных листов, номеров страниц и абзацных отступов [03:02].
3.  **Около 1600 года:** Взрыв жанровых инноваций. Появление современного романа (Сервантес), эссе (Монтень) и первых газет. Технология отошла на второй план, уступив место творчеству [03:28].
4.  **1710 год:** Создание «Статута Анны» и основ авторского права. Идея контента как собственности стала организующим принципом медиа [03:53].
5.  **После 1800 года:** Механизация печати. Появление паровых ротационных прессов и дешевой бумаги из древесной массы, что привело к рождению массовых медиа [04:21].
6.  **1994 год:** Появление коммерческого браузера, ознаменовавшее начало эпохи массового интернета [04:47].

## ⚙️ Технологии и бизнес-модели: от литер до линотипа
[[JUMP:10:50]]

Джефф Джарвис описывает Иоганна Гутенберга как «прототехнологического предпринимателя», которому пришлось решать сложнейшие задачи в области металлургии, химии и привлечения венчурного капитала [11:17]. До появления станка переписчик тратил на одну книгу до года, а студентам приходилось слушать чтение вслух, так как книги были слишком редки [11:02].

Особое внимание в беседе уделяется эволюции механизмов:

*   **Ручной набор:** Каждое слово в каждой книге в течение столетий набиралось по одной букве вручную [04:07].
*   **Линотип:** Спикер называет линотип своей любимой машиной. Она позволяла отливать сразу целые строки текста, что невероятно ускорило производство [12:08].
*   **Стереотипия:** Этот процесс позволял создавать формы (матрицы) целых страниц. Интересно, что термин «стереотип» пришел именно из печати и изначально означал форму для многократного воспроизведения страницы [12:52].
*   **Экономика внимания:** Механизация позволила медиа продавать контент ниже себестоимости, окупая затраты за счет рекламы. Это, по словам автора, и создало современную «экономику внимания» [12:38].

## 🗣️ Кризис массовости и возвращение сообществ
[[JUMP:06:09]]

Джефф Джарвис выступает с резкой критикой концепции «масс». По его мнению, рассматривать людей как аморфную массу — значит перестать их слушать и уважать их индивидуальность [06:09]. Массовые медиа, по утверждению спикера, создали иллюзию единой реальности, которую транслировали такие фигуры, как Уолтер Кронкайт с его знаменитой фразой «Вот так обстоят дела» [22:15].

Джарвис отмечает следующие изменения:

*   **Демократизация голоса:** Группы, которые раньше не были представлены в мейнстримных СМИ (например, сообщества Black Twitter), получили свою платформу. Это вызывает сопротивление со стороны старых институтов, что спикер сравнивает с Реформацией и Контрреформацией [06:48].
*   **Смерть монополии на истину:** Линейный взгляд на мир сменяется «бесконечным потоком ссылок», который, по мнению Джарвиса, гораздо точнее отражает сложность жизни [22:54].
*   **Смена роли журналиста:** Журналистика должна отойти от производства «историй» (которые спикер называет артефактами власти автора) к обслуживанию сообществ и выстраиванию диалога [19:47].

## 🤖 Искусственный интеллект и новая грамотность
[[JUMP:32:17]]

Обсуждая генеративный ИИ, Джарвис призывает новостные организации не использовать его для автоматического написания текстов, кроме простых финансовых или спортивных отчетов [32:17]. Однако он видит огромный потенциал ИИ как инструмента для расширения грамотности.

Спикер выделяет несколько аспектов:

*   **ИИ как интерфейс:** Инструменты вроде NotebookLM позволяют вести диалог с собственными документами, превращая чтение в активный процесс [33:15].
*   **Помощь в самовыражении:** Джарвис считает, что ИИ может помочь людям, которые боятся «чистого листа» или не обладают навыками академического письма, рассказать свои истории [34:47].
*   **Пересмотр ценности автора:** Поскольку машины теперь могут писать «приличную прозу», ценность человека-автора должна сместиться в сторону эмпатии, сообщества и глубокой экспертизы [36:12].

## 🛡️ Ответственность и будущее интернета
[[JUMP:36:53]]

В ответ на вопросы аудитории о роли корпораций, Джарвис предостерегает от «моральной паники» в СМИ, когда во всех бедах общества — от расизма до развала демократии — винят интернет или лично Марка Цукерберга [30:28].

Его видение будущего включает:

*   **Ковенанты взаимных обязательств:** Вместо навязанных «стандартов сообщества», компании и пользователи должны договариваться о том, что они должны друг другу (правдивость, отказ от ненависти) [37:48].
*   **Институты доверия:** По аналогии с появлением редактуры в XVII веке, нам нужны новые механизмы установления авторитетности и происхождения информации (провенанса) [27:46].
*   **Уход технологий в тень:** Джарвис надеется, что в будущем технологические компании станут менее заметными, а на первый план выйдут гуманитарные науки, этика и история, которые помогут нам освоить созданные инструменты [39:39].

Завершая беседу, Джарвис подчеркивает, что история не предопределена. Впереди нас могут ждать свои Сервантесы и Шекспиры цифровой эпохи, если мы сохраним интернет открытым для творчества и неожиданных способов использования технологий [42:38].