# Эндрю Шульц: правда, пропаганда и безумие современного мира

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=Z6SDzhvVA3o
Канал: FLAGRANT
Опубликовано: 25.10.2023

---

«Слова, которые являются предметом гордости для одной стороны, становятся источником угнетения для другой — как начать разговор, если вы не согласны даже в определениях?» Эндрю Шульц препарирует современную повестку, от курьезов в британских клубах до геополитической изоляции, доказывая, что в эпоху тотальной пропаганды поиск правды становится самым опасным и редким навыком.

## 🇦🇪 Абу-Даби, величие Златана и провал Дилана Дэниса
[[JUMP:01:27]]

### Стендап перед шейхами: Культурный шок в ОАЭ
[[JUMP:01:27]]

Эндрю Шульц только что вернулся из масштабного тура, финальной точкой которого стали ОАЭ [0:50]. Комик признается, что ехал в Абу-Даби с определенными опасениями относительно цензуры и консерватизма местной публики [3:26]. Однако реальность оказалась противоположной: аудитория в Абу-Даби продемонстрировала, возможно, самое глубокое знание американской культуры среди всех зарубежных площадок [2:34]. Многие местные жители, включая мужчин в традиционных одеждах (кондорах), учились не просто в США, а в таких штатах, как Алабама или Теннесси [2:55], что делает их понимание американского юмора и сленга феноменальным [2:47].

Во время выступления Шульц решил не смягчать свои острые шутки [1:41]. Реакция была бурной: даже женщины в хиджабах смеялись над самыми «флагрантными» (дерзкими) темами [4:03]. Особенностью выступления стало глубокое погружение Эндрю в локальный контекст. Первые 15 минут он шутил на темы, понятные только тем, кто вырос в Эмиратах, используя специфические арабские слова и нюансы быта [4:42].

Кульминацией поездки стало присутствие на шоу членов королевской семьи. Организаторы были крайне напуганы, когда выяснилось, что на концерт пришел представитель династии «третьего или четвертого уровня» по шкале значимости [7:33]. Несмотря на статус, после шоу принц пригласил комиков в свой дворец, чтобы просто поиграть в FIFA [9:40]. Шульц отметил несколько уникальных культурных особенностей ОАЭ:

*   **Экономика номерных знаков:** В стране, где у каждого есть «Гелендваген», главным флексом считается номерной знак [10:43]. За номер с цифрой «3» могут заплатить до 10 миллионов долларов [10:30]. При этом супербогатые люди иногда покупают обычные номера, чтобы скрыть свою личность — своего рода «тихая роскошь» [11:09].
*   **Любовь к Nissan:** Эти автомобили стали культовыми в стране после войны с Ираком, когда местный дилер передал армии парк машин для нужд обороны [12:01].
*   **Секретные свидания:** Из-за строгих правил и закрытости сообщества молодые люди часто проводят первые свидания на задних сиденьях внедорожников на парковках торговых центров, так как в отелях требуют ID, что может дойти до родителей [12:38].

### UFC 294: Эмоции Волкановски и истинное лицо Хамзата Чимаева
[[JUMP:13:18]]

Обсуждая турнир UFC 294, прошедший в Абу-Даби, Эндрю Шульц и его коллеги обратили внимание на глубоко личное послематчевое интервью Александра Волкановски [13:30]. Боец, принявший вызов на коротком уведомлении и потерпевший поражение, открыто признался в ментальных трудностях [13:44]. Шульц подчеркивает важность этого момента: даже на вершине успеха, имея деньги и любящую семью, атлет может страдать от депрессии, если у него нет четкой цели или «игры», в которой он участвует [14:11].

Отдельного упоминания удостоился Хамзат Чимаев. Несмотря на пугающий образ «убийцы» в клетке, вне боев он и его окружение производят впечатление исключительно добрых и вежливых людей [15:31]. Шульц отмечает, что суровая агрессия — это лишь часть маркетинга для продажи боев, в то время как в жизни эти бойцы остаются глубоко смиренными и семейными людьми [15:58]. Эндрю также вспомнил забавный момент: во время объявления решения по бою Чимаева его отец (или дядя) сидел прямо за комиком с абсолютно каменным лицом, не выражая ни капли эмоций, что подчеркивает суровость их культуры [15:04].

### Встреча со Златаном: Харизма и уроки самоуверенности
[[JUMP:16:14]]

В Абу-Даби Эндрю Шульц пересекся с легендарным футболистом Златаном Ибрагимовичем [16:14]. Комик напомнил Златану об известной истории, когда Леброн Джеймс прислал шведу свою майку с автографом, а тот подписал её в ответ и отправил обратно [16:27]. Реакция Златана была в его стиле: он объяснил, что если бы Леброн пришел лично, он бы оценил жест, но присылать майку по почте — это неуважение [16:40].

Шульц был поражен харизмой Ибрагимовича, который ведет себя как живое божество [16:52]. Когда команда подкаста предложила ему прийти в гости, Златан ответил: «Это вам повезет, если я просто появлюсь на вашем шоу» [17:05]. Тем не менее, он проявил интерес к стендапу, заявив, что мог бы выступать на любом языке, будь то шведский или итальянский [17:19].

### Провал бокса блогеров: Критика боя Логана Пола и Дилана Дэниса
[[JUMP:21:03]]

Разбирая недавние боксерские поединки блогеров, команда FLAGRANT не скрывала разочарования от боя Дилана Дэниса против Логана Пола [21:03]. Если KSI и Томми Фьюри хотя бы пытались боксировать (хотя Фьюри выглядел крайне слабо для профессионала [19:43]), то выступление Дэниса назвали «тратой времени» [23:25].

Дилан Дэнис, который месяцами вел агрессивную кампанию в соцсетях, за весь бой практически не выбрасывал ударов [21:41]. Шульц считает, что расчет Дэниса был прост: не упасть в нокаут, чтобы технически считать это своей «победой» [22:58]. Вместо бокса Дилан пытался провести тейкдаун в конце боя, что выглядело жалко в рамках боксерского ринга [21:41]. Логан Пол, напротив, получил похвалу за дисциплину: его тренер вовремя остановил его от излишней агрессии в начале, что позволило Логану спокойно забирать раунды [22:05]. Ведущие сошлись во мнении, что такие бои дискредитируют индустрию, когда один из участников даже не пытается драться, а просто «выживает» ради чека [23:25].

## 🇬🇧 Европейское турне: британский трайбализм, голландский прагматизм и ирландские пабы
[[JUMP:35:13]]

### Культурные различия и британский трайбализм
[[JUMP:35:13]]

Во время своего гастрольного тура по Великобритании Эндрю Шульц [35:05] обратил внимание на уникальную социальную динамику, которую он называет «белым трайбализмом» [35:13]. По его наблюдениям, в Англии футбольное фанатство служит современным воплощением древних племенных войн, позволяя людям выражать преданность своей локальной общине [36:13]. В отличие от США, где культурный трайбализм наиболее ярко выражен лишь у определенных групп, вроде итальянцев или ирландцев [35:44], в Британии это явление повсеместно и привязано к географии.

Эндрю Шульц отмечает поразительную разницу между жителями Манчестера и Ливерпуля, несмотря на то что города находятся всего в часе езды друг от друга [35:58]. Эта дистанция в Англии порождает колоссальные различия:

*   **Акценты:** житель Ливерпуля («скауз») звучит для американского уха настолько иначе, что это сопоставимо с разницей между английским и испанским языками [36:53].
*   **Идентичность:** жители разных городов по-разному относятся к короне и имеют свои уникальные культурные коды [35:58].
*   **Футбол:** спортивные клубы становятся манифестацией этого глубинного трайбализма, где игра — лишь легальный способ выразить враждебность к соседнему «племени», с которым их предки воевали тысячи лет назад [36:25].

Особым моментом тура стало выступление в лондонском Королевском Альберт-холле [37:32]. Эндрю Шульц назвал эту площадку «пунктом из списка желаний» из-за её исторического статуса и невероятной архитектуры с гигантским органом [37:45]. На шоу присутствовала семья его жены, которая видела его на сцене впервые [37:58]. Это добавило комику нервозности: он признался, что во время выступления был «гиперосознан» в моменты шуток на сексуальные темы, постоянно помня о присутствии тестя и тещи [38:25]. Ранее в разговоре они касались своего опыта выступлений в Абу-Даби, но именно лондонское шоу стало для Шульца одним из самых личных и ответственных моментов в карьере [38:12].

### Буквальность голландцев и провал шутки про Анну Франк
[[JUMP:39:32]]

Приехав в Амстердам, команда подкаста столкнулась с феноменальной чертой местного национального характера — абсолютной прямолинейностью и буквальностью [39:32]. Эндрю Шульц иллюстрирует это случаем в отеле: на дежурный вопрос «Как дела?» случайный голландец не ответил вежливой фразой, а честно признался, что ему «сегодня немного грустно» [40:10]. Эта честность стала непреодолимой преградой для сложной ироничной комедии.

Перед выступлением Эндрю Шульц решил проверить на местной публике новую шутку, построенную на сравнении двух самых известных жителей Амстердама — Винсента Ван Гога и Анны Франк [40:50]. Логика шутки заключалась в следующем:

1.  Оба героя знамениты на весь мир.
2.  Один из них (Ван Гог) «не может слышать» (из-за отрезанного уха), а вторая (Анна Франк) «не может говорить» (так как была вынуждена скрываться в тишине) [41:02].
3.  Панчлайн гласил: Ван Гог на самом деле слышать может, у него просто нет ушной раковины; а Анна Франк говорить может, она просто «не должна этого делать» [41:16].

Однако голландская аудитория восприняла этот концепт слишком буквально [41:30]. Зрители начали поправлять комика, заявляя, что Анна Франк на самом деле много разговаривала, пока находилась в убежище [41:43]. Один из местных жителей после шоу и вовсе заявил, что шутка не сработала, потому что «Анна Франк не может говорить, так как она мертва» [42:10]. Эндрю Шульц пришел к выводу, что голландцы настолько привязаны к фактической точности, что не могут «отстраниться» от реальности ради юмора [41:30].

### Логика «меньшего из зол» в законах Нидерландов
[[JUMP:44:06]]

Анализируя жизнь в Нидерландах, Эндрю Шульц отметил, что в этой стране религия практически не влияет на принятие законов [44:06]. В отличие от США, где законодательство часто пытается отражать «божьи законы» или абсолютную мораль, голландский подход базируется на прагматичной концепции «меньшего из двух зол» [44:33].

Шульц выделил несколько ключевых примеров такой логики:

*   **Проституция:** Правительство считает, что торговля людьми — это большее зло, чем секс-работа [44:59]. Легализуя проституцию, государство защищает женщин от жестоких сутенеров, обеспечивает медицинский контроль и делает индустрию прозрачной [45:12].
*   **Наркотики:** Вместо бессмысленной борьбы с человеческой природой, власти предлагают бесплатное тестирование веществ, чтобы люди не погибали от передозировок и не ложились бременем на медицинскую систему [45:38].
*   **Регулирование продуктов:** В Европе правительство воспринимается как защитник. Шульц заметил, что еда там гораздо жестче контролируется: например, краситель Red 40, потенциально вызывающий рак и разрешенный в 49 штатах США, в Европе под запретом или жестко ограничен [46:43]. Конфеты Skittles в Европе имеют натуральный состав, в то время как американские версии могут содержать опасные компоненты [47:08].

Эта вера в то, что правила созданы для пользы граждан, делает голландцев крайне послушными [47:21]. Помощник Шульца, Ваав, был поражен, когда после просьбы убрать телефоны перед началом шоу сто человек одновременно спрятали их в карманы — немыслимая картина для американской аудитории [47:34].

Завершая европейский обзор, Эндрю Шульц вспомнил Дублин, где его поразила акустика залов [49:19], но озадачило отсутствие внятных достопримечательностей, кроме «Иглы» (The Spire) и старых книг в библиотеках [49:32]. Главным открытием Ирландии стали пабы: комик заметил, что днем ирландцы могут казаться закрытыми, но как только они выпивают свою пинту, атмосфера моментально превращается в «нижнюю палубу Титаника» с песнями и всеобщим весельем [50:11].

## 🎭 Безумие в лондонском кабаре и «индийский экспресс» в аэропортах

[[JUMP:50:11]]

Завершая обсуждение британской пабной культуры, Эндрю Шульц вспоминает, что за пределами душевных посиделок с песнями Лондон способен предложить гораздо более экстремальные развлечения [50:37]. Одним из самых ярких и в то же время шокирующих моментов тура стало посещение элитного клуба The Box — заведения, известного своим провокационным и авангардным кабаре, где нет места цензуре и мобильным телефонам [51:16].

### Шокирующий перформанс в клубе The Box
[[JUMP:51:16]]

Эндрю Шульц описывает The Box как место, где перформанс-арт возведен в абсолют провокации [51:30]. Шоу, начинающееся в два часа ночи, сразу задало планку безумия: на сцене появился обнаженный артист, который начал испражняться в серебряную сковороду прямо перед зрителями [51:54]. По словам комиков, артист (обладавший при этом имплантами в груди) начал размазывать содержимое сковороды по своим гениталиям и даже разбрызгивать его в сторону публики [52:22]. 

Однако главный инцидент произошел не на сцене, а в зале с одним из участников команды Шульца — Дереком. Пока все были увлечены происходящим на подмостках, к Дереку подошла артистка транссексуал (которую Эндрю иронично сравнил с лайнбекером из-за её физических параметров) и бесцеремонно схватила его за пах [52:47]. Дерек был в ярости от такой наглости, заявив, что «только мужчина мог повести себя так агрессивно» [53:01].

Комичность ситуации заключалась в полном недопонимании между друзьями:

*   Эндрю Шульц видел Дерека в глубоком шоке и думал, что тот просто не может переварить сцену со сковородой [53:15].
*   Шульц подливал масла в огонь, призывая Дерека «не быть Карен» и не вести себя как «обиженная белая девчонка» в месте, предназначенном для эпатажа [54:07].
*   Дерек же в это время буквально кипел, считая, что друзья смеются над тем, что его подвергли сексуальному домогательству, и едва сдерживался, чтобы не устроить драку и не испортить всем вечер [54:34].

Только выйдя из клуба на улицу через час, команда узнала реальную причину состояния Дерека [54:47]. Шульц признает, что в The Box артисты ведут себя максимально развязно, могут хватать зрителей за лица и всячески нарушать личное пространство, из-за чего некоторые гости буквально спасаются бегством [55:13].

### Симуляция в инвалидных креслах и «ароматный» JetBridge
[[JUMP:1:02:16]]

Перейдя к теме перелетов, Эндрю Шульц эмоционально высказался о поведении индийских пассажиров в аэропортах, обвинив их в массовом злоупотреблении услугами для маломобильных граждан [1:02:16]. По наблюдениям комика, «каждый индиец старше 45 лет внезапно начинает притворяться 300-летним стариком», как только видит возможность сесть в инвалидное кресло, чтобы пройти очередь на посадку быстрее остальных [1:02:30]. 

Шульц описывает это как отлаженную схему «милкинга» системы, аналогичную старым трюкам в Диснейленде [1:02:57]. Он вспоминает случай, когда группа индийцев высадилась из кресел у самого самолета, и одна из женщин тут же развернулась и «подрезала» его в очереди, демонстрируя чудесное исцеление [1:03:10]. Эндрю в шутку предложил в следующий раз грузить таких «пассажиров-симулянтов» в грузовой отсек, если им действительно так трудно ходить [1:03:49].

Второй болезненной темой стала гигиена. Шульц пожаловался на невыносимый запах в телетрапах (JetBridge) во время посадки на рейсы в Абу-Даби [1:04:16]. Он описал это не просто как неприятный запах, а как «стену вони», которая буквально «обжигает нос» [1:07:40]. В ходе дискуссии возникли следующие аргументы:

*   Эндрю утверждает, что это специфический запах тела, который невозможно игнорировать, и удивляется отсутствию культуры использования дезодорантов [1:05:13].
*   Акааш (соведущий индийского происхождения) парирует, что в самой Индии уровень загрязнения воздуха настолько высок, что естественные запахи тела просто не замечаются на фоне общего смога [1:11:03].
*   Был упомянут забавный случай с родственником Акааша, которого родной дядя заставил воспользоваться дезодорантом прямо во время важного бизнес-звонка, мотивируя это тем, что он «позорит всю нацию» [1:08:18].

Шульц резюмировал, что если в самой Индии он готов принять это как часть культуры [1:10:06], то в международных перелетах на современных лайнерах (где есть даже душевые кабины для первого класса) такой уровень пренебрежения гигиеной кажется ему «альфа-доминированием» с помощью феромонов [1:11:57]. Он сравнил этот опыт с «избиением» своего обоняния, от которого буквально подкашиваются ноги [1:12:34].

## 🎙️ Цензура корпораций, тени поп-культуры и «дикий запад» для пенсионеров

[[JUMP:1:15:15]]

Перед тем как перейти к острым социальным темам, Эндрю Шульц делится личными новостями: он заметно похудел, сбросив около 21 фунта (почти 10 кг) [1:16:32]. Находясь на строгой диете, Эндрю признается, что чувствует себя «несчастным, но зато отлично выглядящим» [1:16:57]. Этот период жизни совпал с его наблюдениями за тем, как устроена индустрия услуг в Нью-Йорке. Посетив стоматологическую клинику в Астории, комик пришел к выводу, что некоторые заведения специально нанимают исключительно привлекательных девушек в качестве гигиенистов, чтобы клиентам было психологически сложнее отказываться от дорогостоящих процедур [1:19:50]. Эта тактика продаж, по мнению Шульца, работает безотказно: когда девушка в облегающей медицинской форме озвучивает цену в 5000 долларов, мужчина в кресле подсознательно соглашается на всё [1:20:04].

### Цензура Apple и принципы Джона Стюарта
[[JUMP:1:20:30]]

Одной из центральных тем обсуждения стал внезапный уход легендарного комика Джона Стюарта из Apple TV+ [1:20:30]. Шоу «Проблема с Джоном Стюартом» (The Problem with Jon Stewart) было отменено из-за творческих разногласий с корпорацией. По словам Эндрю Шульца, Стюарт является «абсолютным величайшим из всех» (GOAT) в своем жанре [1:20:44]. Причиной конфликта стало нежелание Apple допускать критические высказывания в адрес Китая и развития искусственного интеллекта [1:20:44].

Инсайдерская информация, обсуждаемая в подкасте, гласит: Стюарт был готов пойти на компромисс в вопросе Китая, понимая, что Apple сильно зависит от производства в этой стране [1:20:57]. Однако когда корпорация попыталась цензурировать его материал об опасностях ИИ, Стюарт проявил твердость и решил прекратить сотрудничество, заявив, что не позволит диктовать себе условия [1:21:12]. Шульц подчеркивает, что Стюарт обладает «деньгами уровня "пошли вы все"» (f*ck you money), но в отличие от многих других, он действительно следует своей этике [1:21:51]. 

Участники подкаста вспоминают и другие заслуги Стюарта:

*   Его многолетнюю борьбу за медицинскую помощь для пожарных и спасателей, пострадавших 11 сентября [1:22:16].
*   Его исключительную порядочность как работодателя: когда один из его анимационных проектов не состоялся, он выплатил сотрудникам огромные выходные пособия из собственного кармана, чтобы у них было время найти новую работу [1:23:09].
*   Возможное возвращение Стюарта на Daily Show, которое сейчас отчаянно нуждается в сильном ведущем [1:23:37].

### Мемуары Бритни Спирс и изнанка славы Джастина Тимберлейка
[[JUMP:1:25:22]]

Обсуждение переключается на громкие разоблачения из новой книги Бритни Спирс «Женщина во мне» [1:25:22]. Эндрю Шульц и его коллеги реагируют на отрывки, которые выставляют Джастина Тимберлейка в крайне негативном свете. В частности, обсуждаются заявления Бритни о том, что Тимберлейк изменял ей дважды до того, как она сама совершила ошибку [1:27:21]. Особое внимание уделяется тому, как Джастин использовал их расставание для создания имиджа жертвы в клипе «Cry Me a River», в то время как Бритни годами хранила молчание [1:27:46].

Шульц выражает глубокое сочувствие Бритни, отмечая, что на ней продолжают наживаться, несмотря на её очевидную психическую нестабильность [1:26:03]. Он сравнивает её ситуацию с историей Элвиса Пресли и его менеджера, который забирал 50% доходов артиста [1:26:35]. «Её используют как дойную корову», — констатирует Эндрю, добавляя, что агенты и юристы продолжают выкачивать из неё деньги, организуя книжные сделки, пока сама артистка находится в сомнительном состоянии [1:26:15]. Участники вспоминают, что в начале 2000-х эта пара держала в напряжении всю Америку, и общественность безоговорочно встала на сторону Тимберлейка, уничтожая репутацию Бритни [1:28:13].

Ранее в разговоре комики также коснулись темы мужских ролевых моделей, обсуждая решение Ким Кардашьян нанять мужчину-няню для своих детей в отсутствие Канье Уэста, что вызвало у Эндрю Шульца волну ироничного скепсиса относительно истинной мотивации такого выбора [1:28:39].

### Рай для грешников 70+: легализация наркотиков и «Деревня» свингеров
[[JUMP:1:36:12]]

Заключительная часть главы посвящена радикальному и сатирическому предложению: полной легализации любых наркотиков для людей старше 70 лет [1:37:30]. Поводом для обсуждения стала новость о 104-летней женщине, которая прыгнула с парашютом и скончалась через четыре дня после этого [1:32:30]. Шульц иронизирует, что в таком возрасте экстремальные поступки уже не несут риска, так как «терять нечего» [1:35:34].

Эндрю выдвигает теорию, что после 70 лет (или даже с момента выхода на пенсию в 65) человеку должно быть позволено абсолютно всё — от грибов до героина [1:36:12]. Логика проста:

1.  Человек уже внес свой вклад в экономику и общество [1:37:43].
2.  Это снимет нагрузку с социальной системы, если люди будут «уходить красиво», наслаждаясь жизнью в последние годы [1:38:10].
3.  Мозг в этом возрасте уже не требует долгосрочного сохранения, так почему бы не провести остаток дней в эйфории? [1:36:12]

В качестве примера уже существующего «рая для пожилых» упоминается The Villages во Флориде — крупнейшее в мире сообщество для пенсионеров [1:36:38]. Марк рассказывает шокирующие факты об этом месте: там процветает свингер-культура, а на крышах гольф-каров прикреплены мочалки разных цветов, служащие кодом для определенных сексуальных предпочтений [1:36:51]. Из-за того, что жителям больше не нужно беспокоиться о нежелательной беременности, The Villages удерживает лидерство по уровню распространения ЗППП в стране [1:37:03]. Шульц резюмирует, что такая «дикая» старость с алкоголем, гольфом и отсутствием запретов — это, возможно, лучшая модель финала жизни, которую стоит масштабировать [1:40:24].

## 🌍 Поиск правды и геополитические шахматы на Ближнем Востоке
[[JUMP:1:40:24]]

Завершая обсуждение социальных вопросов, таких как легализация наркотиков для пожилых людей [1:40:50], Эндрю Шульц переходит к самой сложной и эмоционально заряженной теме последних недель — конфликту в секторе Газа. 

### Сложность поиска правды в зоне конфликта
[[JUMP:1:41:55]]

Эндрю Шульц начинает разговор с объяснения того, почему он не спешил публично высказываться сразу после событий 7 октября [1:41:55]. По его словам, главный урок, который он вынес из начала конфликта между Россией и Украиной, заключается в старой истине: первой жертвой войны становится правда [1:42:08]. Шульц вспоминает историю о «Призраке Киева» [1:42:22]. В первые дни он сам едва не плакал, глядя на видео о герое-пилоте, но через неделю выяснилось, что это была красивая легенда [1:42:35]. В эпоху социальных сетей информация превращается в оружие, и отличить реальность от пропаганды становится почти невозможно [1:42:48].

Шульц подчеркивает, что как комик он не претендует на решение геополитического кризиса, длящегося более 70 лет [1:43:01]. Он призывает к осторожности в суждениях, напоминая о взрыве в больнице, обстоятельства которого вызвали ожесточённые споры и массу фейковых вбросов с обеих сторон [1:43:13]. Основная проблема для человека со стороны — это «информационный шум», когда под видом свежих кадров из Газы или Израиля преподносятся старые фото из Косово [1:43:51]. Шульц признается, что потратил время на общение с друзьями как с еврейской, так и с палестинской стороны, чтобы понять глубину их чувств и осознать, насколько изолированными чувствуют себя обе группы в этой ситуации [1:44:03].

### Изоляция западных евреев после 7 октября
[[JUMP:1:45:21]]

Анализируя состояние еврейской общины, Шульц отмечает, что западные евреи десятилетиями жили с рассказами о притеснениях [1:44:16]. Путешествуя по Европе в рамках своего тура, Эндрю часто сталкивался с историческими фактами изгнания евреев из разных стран, например, из Англии при короле Георге в 1000-х годах [1:44:29]. Для молодого поколения в Нью-Йорке или Лос-Анджелесе эти рассказы бабушек и дедушек, переживших Холокост, часто казались «страшилками» из прошлого, не имеющими отношения к современной реальности [1:45:08].

Однако теракт ХАМАС 7 октября, унёсший жизни более тысячи человек, в корне изменил это восприятие [1:45:21]. Вместо ожидаемого сочувствия и поддержки мирового сообщества, многие евреи увидели людей на улицах, которые буквально праздновали это событие [1:45:34]. Шульц подчеркивает, что даже если это была лишь часть общества, этого было достаточно, чтобы подтвердить худшие страхи общины: «Они действительно нас ненавидят и хотят нашего уничтожения» [1:45:59].

В качестве примера открытого антисемитизма в Европе Шульц приводит инцидент, произошедший с их другом Довом в Амстердаме [1:46:40]. Пьяный прохожий, узнав, что Дов — еврей марокканского происхождения, начал агрессивно вести себя, выкрикивая, что «таким здесь не рады» [1:47:05]. Когда вмешались остальные, нападавший перешел на классические антисемитские стереотипы о том, что евреи всегда заставляют других сражаться за них [1:47:19]. Шульц отмечает, что увидеть такую неприкрытую ненависть вживую, а не в комментариях Call of Duty, было шокирующим опытом, подчеркивающим чувство тотального одиночества еврейского народа в этот момент [1:47:32].

### Палестинская точка зрения: жизнь в «тюрьме под открытым небом»
[[JUMP:1:48:50]]

Переходя к палестинской стороне, Эндрю Шульц описывает их ситуацию как не менее глубокую изоляцию. Для палестинцев трагедия заключается в том, что мир обращает на них внимание только тогда, когда совершаются акты терроризма [1:48:50]. Он использует термин «тюрьма под открытым небом», описывая повседневную жизнь в Газе в условиях постоянной оккупации и блокады [1:49:16]. Шульц признает, что ХАМАС — это террористическая организация, и их действия 7 октября ничем нельзя оправдать, включая страдания восьмилетних детей, которые даже не знают значения слова «оккупация» [1:49:40].

Тем не менее, он понимает гнев мирных палестинцев: почему гибель их детей от бомбежек в течение десятилетий не вызывала такой же волны гуманитарного беспокойства на Западе [1:49:53]? Для палестинца ситуация выглядит так, будто мир лишает их статуса жертвы, даже когда их вытесняют с земель [1:50:20]. Шульц отмечает огромную пропасть между сторонами: те, кто вовлечен в конфликт, потеряли братьев или кузенов, и их боль делает невозможным нейтральный диалог [1:51:10]. Если послушать израильтянина и палестинца, может показаться, что они говорят о двух совершенно разных войнах [1:51:35].

### Пропасть в определениях: Сионизм против Патриотизма
[[JUMP:1:51:35]]

Ключевая проблема, по мнению Шульца, кроется в разном понимании базовых терминов. Слово «сионизм» для еврея означает право на существование собственного государства и является предметом гордости [1:51:48]. Для палестинца же это слово — синоним угнетения, оккупации и потери дома [1:52:00]. Шульц сравнивает это с американским патриотизмом: для белого американца это любовь к родине, а для коренного американца тот же самый патриотизм символизирует искоренение его народа [1:52:28].

Аналогичный разрыв в восприятии он видит в лозунге «Make America Great Again» [1:52:41]. Для одного это ностальгия по рабочим местам на заводах, для другого — память о временах открытой дискриминации [1:52:54]. Даже фраза «поддержим наши войска» воспринимается по-разному в США и в странах, где американские войска по ошибке бомбят свадьбы [1:53:07]. Без согласия в определениях диалог невозможен, так как слова, вызывающие гордость у одной стороны, являются источником травмы для другой [1:53:20].

Шульц также затрагивает тему политического недовольства внутри Израиля, упоминая, что до 7 октября страна была расколота протестами против правительства Нетаньяху [1:54:36]. Многие израильтяне и сами не поддерживают строительство поселений, считая, что это лишь усугубляет конфликт [1:54:23]. В то же время палестинская сторона указывает на Западный берег, где нет ХАМАС, но продолжается расширение поселений и режим апартеида, что подрывает веру в возможность мирного сосуществования без радикальных группировок [1:55:53].

### Геополитические шахматы: роль России и Ирана
[[JUMP:1:58:18]]

В завершение главы Эндрю Шульц призывает взглянуть на ситуацию как на прокси-войну, в которой задействованы интересы крупных игроков [1:58:18]. Россия, по его мнению, получает прямую выгоду от эскалации на Ближнем Востоке, так как это отвлекает внимание и финансовую поддержку США от Украины [1:58:45]. Любое ослабление поддержки Киева играет на руку Москве [1:58:31].

Иран, в свою очередь, преследует цель сорвать потенциальное соглашение о нормализации отношений между Саудовской Аравией и Израилем [1:58:58]. Если бы такая сделка состоялась, это кардинально изменило бы баланс сил в регионе. Иран заинтересован в том, чтобы Израиль действовал жестко, лишая саудитов возможности публично подписать мирные договоры [1:59:11]. В этой «большой игре» богатые и влиятельные люди извлекают выгоду, пока простые и невинные страдают по обе стороны границы [1:59:23]. Шульц заканчивает на эмоциональной ноте, призывая хотя бы к прекращению огня, чтобы спасти жизни людей [2:00:31].