Джордан Питерсон: между порядком, хаосом и критикой культуры 0:03
Канадский клинический психолог и публичный интеллектуал Джордан Питерсон в интервью журналисту Саймону Уилсону для NZ Herald обсудил острые вопросы современности, включая феминизм, концепции порядка и хаоса, а также критику академической среды. В ходе беседы, охватывающей широкий спектр тем, Питерсон отверг обвинения в разжигании хаоса и поделился своим взглядом на роль ответственности в жизни современного человека.
Феминизм и современное общество 0:28
Саймон Уилсон начал обсуждение с вопроса о сериале «Рассказ служанки», предложив тезис, что одна из идей произведения заключается в необходимости репрессий для сдерживания феминизма. Питерсон выразил несогласие с такой интерпретацией, отметив, что не видит в мужчинах массового желания подавлять женщин.
По мнению гостя, открытие экономического ландшафта для талантливых людей любого пола является разумным шагом, и страны с передовым законодательством в области прав женщин часто демонстрируют лучшие экономические показатели. Однако Питерсон критически отозвался о радикальных доктринах феминизма:
- Он считает неприемлемым упор на «коллективизированную идентичность».
- Отрицает идею о том, что Запад можно описывать как систему «угнетающего патриархата».
- Выразил недоумение по поводу молчания западных радикальных феминисток в отношении стран, где права женщин действительно нарушаются, например, Саудовской Аравии.
Порядок, хаос и иерархии 7:07
Обсуждая ключевую концепцию своих работ — баланс между порядком и хаосом, — Питерсон пояснил, что его книги не являются призывом к полному отвержению хаоса, но служат «противоядием» к его избытку.
Журналист выразил обеспокоенность тем, что Питерсон делает упор на иерархичность, в то время как социальный прогресс, по его мнению, основан на кооперации. Питерсон ответил, что иерархии в природе, существующие миллионы лет (как, например, у лобстеров), тесно связаны с биохимическими механизмами мозга, определяющими наше эмоциональное состояние и статус.
- Питерсон утверждает, что понимание этих механизмов помогает осознать, почему статус так важен для эмоциональной регуляции человека.
- Он настаивает: иерархии не обязательно строятся на «власти», а наиболее продуктивный способ занять позицию в них — это следование правилам взаимного социального взаимодействия, а не использование силы.
О «Me Too», личной ответственности и критике 12:36
Отвечая на вопросы о движении #MeToo, Питерсон подчеркнул опасность автоматической веры жертве без надлежащего судебного разбирательства, аргументируя это эффективностью состязательной системы правосудия. Он выразил мнение, что социальные проблемы, такие как домашнее насилие, во многом связаны с алкоголизмом — по его словам, до 50% насильственных преступлений совершаются в состоянии опьянения.
Журналист указал на то, что многие воспринимают его сообщения как посыл о том, что женщины — «лгуньи», на что Питерсон ответил:
«Я сказал почти ничего о #MeToo, за исключением опасности автоматической веры жертве... у меня нет ничего против движения, кроме того факта, что у него есть склонность заходить слишком далеко».
Гость отверг критику о том, что в его правилах жизни отсутствует тема «уважения к другим» или «служения». Он настаивает, что личностный рост и принятие ответственности за собственную жизнь, включая отказ от наркотиков или алкоголизма, естественным образом приносят пользу семье и обществу.
Университеты и будущее гуманитарных наук 28:43
В финальной части интервью Питерсон обрушился с критикой на современные университетские дисциплины, в особенности «Women’s Studies», назвав их «активистскими». Он заявил, что считает катастрофой текущую трансформацию гуманитарных наук и предрек их упадок в ближайшее десятилетие, если тенденция сохранится. На вопрос ведущего, не является ли это «потоком идей», Питерсон ответил, что считает это идеологической структурой, направленной на изменение мира, а не его изучение.
