В новом выпуске подкаста «The Jordan Harbinger Show» ведущий Джордан Харбингер обсудил со знаменитым когнитивным психологом из Гарвардского университета Стивеном Пинкером феномен человеческого прогресса и то, почему современное общество охвачено пессимизмом. Учёный подробно разбирает когнитивные искажения и медийные механизмы, которые заставляют людей верить в ухудшение ситуации в мире вопреки объективным статистическим данным. На основе своих масштабных исследований Пинкер предлагает взглянуть на реальные факты и обсуждает, как вернуть рациональность в общественный и научный дискурс.
🧠 Иллюзия «старых добрых времён» и ловушки памяти 2:09
Распространённое среди старшего поколения мнение о том, что раньше жизнь была лучше, не выдерживает проверку фактами. Стивен Пинкер объясняет это спецификой человеческой памяти. По его мнению, люди часто путают негативные изменения в собственном организме (старение, замедление реакций, ухудшение памяти) с ухудшением самой эпохи, а человеческая память со временем склонна отфильтровывать прошлый негатив.
Если же обратиться к объективным глобальным показателям, человечество сейчас находится в гораздо более благополучном состоянии, чем в прошлые десятилетия. По всей планете уровень крайней бедности резко упал, масштабы войн и преступности сократились, снизились показатели детской смертности и безграмотности. При этом базовым состоянием природы исторически были болезни, голод и перманентный конфликт, преодолеть которые удалось исключительно благодаря постепенному применению человеческого разума и технологий.
🐴 От «великого зловония» до стерильного пива: исторический контекст 5:13
Для иллюстрации того, насколько переоценена ностальгия по прошлому, собеседники приводят бытовые исторические примеры. Джордан Харбингер упоминает, что в Лондоне XIX века конный навоз на улицах скапливался настолько высоко, что мешал людям добираться до работы. А во время «Великого зловония» 1858 года река Темза пахла настолько невыносимо, что из-за доминировавшей тогда ошибочной миазматической теории болезней люди пытались держаться от неё подальше, но продолжали без опасений пить из неё воду, умирая от холеры тысячами в день.
Современное понимание микробной теории болезней, очевидное сегодня любому школьнику, когда-то требовалось открыть и доказать. Традиционная вера в полезность чая или алкогольных напитков в древности, по мнению учёного, во многом объясняется счастливым совпадением:
- Процесс кипячения воды для чая уничтожал опасных паразитов и амеб.
- Алкоголь в пиве или роме естественным образом стерилизовал жидкость.
Именно поэтому пираты на кораблях постоянно пили ром — обычная вода в трюмах быстро портилась.
💼 Будущее труда: автоматизация, искусственный интеллект и БОД 7:40
Прогресс затрагивает и условия труда. В своей книге «Enlightenment Now» Стивен Пинкер приводит график, демонстрирующий сокращение рабочей недели в США и Европе с более чем 60 часов до менее чем 40 часов. Он предполагает, что развитие искусственного интеллекта автоматизирует рутинные задачи и снизит нагрузку на человека, хотя исторически автоматизация всегда создавала новые, ранее немыслимые профессии. В качестве примера Пинкер вспоминает исчезнувших операторов лифтов, чьи рабочие места сменились техниками по удалению татуировок и зоопсихиатрами.
При анализе текущего положения дел Харбингер отмечает, что в таких странах, как Франция, рабочая неделя значительно короче американской, а летний отпуск длиной в месяц считается нормой. Пинкер соглашается и называет США явным аутсайдером среди развитых западных демократий: по его словам, здесь выше уровень преступности, ниже успеваемость в школах, короче продолжительность жизни и ниже уровень счастья по сравнению с Канадой, Новой Зеландией или Нидерландами.
Обсуждая концепцию безусловного основного дохода (БОД) как ответа на стремительное развитие ИИ, собеседники расходятся в оценках. Ведущий выражает обеспокоенность тем, что скорость автоматизации превысит скорость переобучения людей. Пинкер же отмечает, что экономисты разделились по этому вопросу, а математические расчеты БОД часто не сходятся, если налоговых поступлений не хватает на содержание неработающего населения. Вместо выплаты денег за безделье гость считает более перспективным:
- Введение прогрессивного подоходного налога для перераспределения благ.
- Создание государством субсидируемых рабочих мест в общественно полезных сферах, непопулярных на свободном рынке (уход за пожилыми людьми, высадка лесов, обучение).
Кроме того, собеседники указывают на культурную стигматизацию рабочих специальностей. Пинкер подчёркивает, что простые физические действия, такие как забивание гвоздя или протягивание провода через стену, представляют собой сложнейшие вычислительные задачи, с которыми роботы пока не справляются, из-за чего спрос на квалифицированных сантехников и электриков остаётся стабильно высоким.
📉 Почему новости становятся всё мрачнее: медийные искажения 24:51
Одной из главных причин искажённого восприятия реальности Пинкер считает коммерческие и психологические особенности современных медиа. В своих исследованиях он опирается на алгоритмы картирования тональности публикаций (sentiment mapping), которые зафиксировали непрерывный рост негативизма в материалах «New York Times» и мировых СМИ начиная с 1940-х годов. По мнению учёного, журналистика страдает от встроенных перекосов. Негативные события происходят мгновенно (крушение здания, стрельба в школе), что идеально подходит для формата срочных новостей, в то время как позитивные изменения накапливаются постепенно и незаметно.
Пинкер приводит яркий гипотетический пример: если бы медиа ориентировались на долгосрочные тренды, они могли бы ежедневно в течение 30 лет выпускать заголовок «Вчера ещё 137 000 человек вырвались из крайней бедности». Однако такой заголовок никогда не появится, и в результате миллиард спасённых от нищеты людей остаются незамеченными обществом. В психологии давно зафиксировано, что негативные эмоции и страх гораздо сильнее удерживают внимание аудитории, чем позитивные. Харбингер иллюстрирует это аналогом из фильма «Люди в чёрном», где персонаж Томми Ли Джонса призывает не паниковать из-за инопланетной угрозы, поскольку скрытый кризис происходит всегда, но тотальное информирование о мелких угрозах порождает у населения желание «сжечь всё дотла».
🕊️ Статистика против катастрофизма: глобальные конфликты в разрезе истории 18:44
Отвечая на вопрос Харбингера о том, как можно говорить о прогрессе на фоне трагедий в Сирии, Афганистане или преследования уйгуров в Китае, Пинкер подчёркивает, что эти события ужасны, но статистически они представляют собой локальные аномалии, а не общее правило. Если вернуться на 30–40 лет назад, подобных жестоких конфликтов одновременно происходило в разы больше по всей Африке, Латинской Америке и Юго-Восточной Азии. Осознание того, что уровень насилия снижается, по мнению учёного, должно не расслаблять, а наоборот, давать обществу мотивацию для искоренения оставшихся войн. Пинкер убеждён, что войны между государствами со временем могут полностью исчезнуть, разделив судьбу работорговли или жертвоприношений в вулканах.
Собеседники напоминают об избирательности исторической памяти:
- В эпоху Холодной войны Южная Корея, Тайвань, Индонезия и Филиппины были жесткими военными диктатурами.
- В Испании и Португалии вплоть до конца 1970-х годов у власти находились фашистские режимы Франсиско Франко и Антониу Салазара. На телешоу «Saturday Night Live» долгое время популярной шуткой была фраза «Генералиссимус Франко всё ещё мёртв», фиксировавшая этот затянувшийся переход к демократии.
- Вся Восточная Европа находилась под гнётом тоталитарного коммунизма, мало отличавшегося от современной Северной Кореи. Харбингер вспоминает рассказы своих приёмных родителей-военных из бывшей ГДР, которые в 1968 году вводили танки в Прагу во время подавления Пражской весны.
Даны также важные уточнения по уровню внутреннего насилия в США. По словам Пинкера, вопреки убеждениям обывателей, ситуация в колыбели «мира и любви» — в конце 1960-х и начале 1970-х годов — была гораздо хуже: взрывы происходили каждую неделю, в ходе городских бунтов полиция могла застрелить по 15 человек за ночь, а уровни убийств, изнасилований и политического насилия многократно превышали сегодняшние.
🧭 Путь учёного: от еврейских корней к защите человеческой природы 32:53
Личный оптимизм Стивена Пинкера уходит корнями в его семейную историю. Его бабушки и дедушки эмигрировали из Европы в Канаду, благодаря чему спаслись, тогда как многие его родственники погибли в огне Холокоста. Отец Пинкера пережил Великую депрессию, в детстве был бездомным и рос в крайней нищете. Детство самого учёного прошло в благополучном пригороде Монреаля среди детей выживших в катастрофе и беженцев Венгерской революции 1956 года, поэтому его родители искренне не понимали причин бунтарства и жалоб молодёжи 60-х на «системный расизм».
Как когнитивный психолог, Пинкер пришёл к изучению прогресса через исследование эволюции человеческого мозга и языка. В академической среде теория «чистого листа» (Blank Slate), утверждающая, что человека полностью формирует воспитание и среда, исторически поддерживается левыми силами. Концепция же врождённой человеческой природы традиционно ассоциировалась с правым политическим флангом, требующим жёсткого контроля и сильной полиции. Пинкер признаёт существование врождённых механизмов психики, но категорически отвергает консервативный ярлык. Он подчёркивает, что одной из главных врождённых способностей человека является открытый разум, позволяющий формулировать новые идеи и обмениваться ими с помощью языка, отсеивая деструктивные концепции. Чтобы подтвердить свою политическую нейтральность, Пинкер упоминает, что является вторым по величине спонсором избирательной кампании Хиллари Клинтон среди всего профессорского состава Гарварда.
🛑 Академическое подавление и рождение «альтернативных правых» 39:28
Особую тревогу у Пинкера вызывает растущая политическая поляризация и превращение современной западной академии в леворадикальную идеологическую монокультуру. По мнению гостя, именно удушающая атмосфера цензуры в университетах, где за высказывание определённых объективных фактов можно подвергнуться суровому наказанию, парадоксальным образом выступает главным инкубатором движения «альтернативных правых» (alt-right). Проводя этот анализ, он вспоминает своего бывшего гарвардского студента — одного из самых умных на курсе, который к ужасу профессора примкнул к ультраправым силам из-за протеста против запретных тем. Пинкер считает, что когда людям запрещают что-то обсуждать, они подсознательно решают, что власти скрывают от них важную правду.
Харбингер подтверждает этот тезис на примере своего разбора конспирологического антивакцинаторского фильма «Пландемия» (Plandemic). По словам ведущего, самым частым комментарием под его разоблачением был довод: «Если это неправда, почему видео удаляют из YouTube?». Собеседники сходятся во мнении, что цензура лишь вредит, делая запрещённый контент привлекательным. Пинкер цитирует знаменитое выражение судьи Луи Брандайса о том, что солнечный свет — лучший дезинфектор, и призывает бороться с опасными заблуждениями не запретами, а массовым заполнением информационного пространства качественными опровержениями. Артур Херман в своей книге «The Idea of Decline in Western Civilization» детально описал, как со времён романтизма XIX века целая плеяда признанных мыслителей, включая Шопенгауэра, Ницше и Уильяма Дюбуа, транслировала исключительно мрачные идеи о неизбежном крахе цивилизации, формируя культуру упадничества.
📊 Деградация или эволюция: эффект Флинна и теории заговора 46:30
Пинкер опровергает расхожее мнение о тотальной деградации человеческого разума. Он указывает на существование «эффекта Флинна» — зафиксированного на протяжении последнего столетия непрерывного роста показателей IQ населения, который сейчас продолжается в развивающихся странах. Кроме того, рациональный подход активно проникает в сферы, ранее регулировавшиеся интуицией:
- Доказательная полиция (evidence-driven policing).
- Использование больших данных в спорте («Манибол»).
- Доказательная медицина и психотерапия, основанная на обратной связи.
В то же время уровень веры в теории заговора, вопреки ощущениям, остаётся стабильным. Пинкер ссылается на исследование Джозефа Ушински, показавшее, что объём конспирологического мышления в обществе практически не изменился за последние 100 лет. Век назад человечество точно так же верило в «Протоколы сионских мудрецов» или заговоры иллюминатов, а в 1970-е годы — в тайные манипуляции Трёхсторонней комиссии. Без жёсткой научной и журналистской инфраструктуры человеческий разум, по утверждению Пинкера, всегда скатывается к суевериям.
При этом учёный напоминает, что прогресс не линеен и не гарантирован автоматически. Истории известны локальные отказы (всплески смертности во время войны во Вьетнаме, ирано-иракского конфликта, советского вторжения в Афганистан или недавний полуторагодовой рост преступности в США). Глобальные угрозы, такие как изменение климата, Пинкер считает критически опасными, заявляя, что человечество пока не стоит на пути их решения и нуждается в масштабных технологических прорывах для создания экологически чистой стали, цемента, удобрений и авиатоплива. Коснувшись табуированной темы дисгеники — гипотетического снижения среднего интеллекта популяции из-за более высокой рождаемости в наименее образованных слоях населения, Пинкер признаёт, что теоретически такой процесс возможен, но предпочитает не углубляться в дискуссию, а ведущий строго разграничивает понятия бедности и отсутствия интеллекта.
🪓 Как политика делает нас глупыми, и как вернуть разум 56:19
Главным врагом рациональности Пинкер называет политическую трайбализацию. Психологические эксперименты доказывают, что люди буквально теряют способность к логическому мышлению, если условия задачи противоречат их политическим убеждениям. Например, при просмотре спорного футбольного матча между Гарвардом и Йелем студенты каждого вуза искренне видят нарушения правил исключительно у команды соперника. Аналогично, при оценке видеозаписей уличных протестов левые активисты замечают насилие только со стороны противников абортов, а правые — со стороны ЛГБТ-демонстрантов. В тестах на логические силлогизмы или статистические вычисления даже самые образованные люди массово совершают глупые ошибки, если правильный математический ответ бьёт по их партийной идентичности (будь то вопросы контроля над оружием или расовых квот).
Для исправления этой ситуации Пинкер предлагает конкретные шаги:
- Обязательное преподавание инструментов рациональности (вероятностное мышление, различие между корреляцией и причинно-следственной связью) в школах в качестве базового навыка наряду с арифметикой.
- Изменение стандартов ведения дискуссий в медиа с уходом от парадигмы «победы любой ценой» к признанию неопределённости и анализу данных.
- Жёсткая деполитизация науки. Пинкер резко критикует Национальную академию наук США за то, что её официальные заявления стали напоминать риторику леворадикальных гуманитарных кафедр, что подрывает доверие консервативного населения ко всей научной сфере в целом.
В завершение беседы Пинкер и Харбингер с сожалением отмечают неэффективность распределения человеческого капитала, когда лучшие выпускники Гарварда вместо решения реальных мировых проблем (лечение болезни Альцгеймера, вирусология, зелёная энергетика) массово уходят в финансовый и юридический секторы (McKinsey, Goldman Sachs), занимаясь перекладыванием ценных бумаг и патентным троллингом. Чтобы эффективно коммуницировать науку с радикальными катастрофистами и конспирологами, Пинкер призывает использовать их собственных лидеров мнений. Он выражает сожаление, что в своё время политические оппоненты Дональда Трампа не позволили ему единолично забрать всю славу за разработку вакцин в рамках операции «Warp Speed». По мнению гостя, если бы Трампу дали возможность открыто хвастаться этим достижением, миллионы его лояльных и консервативных последователей послушно пошли бы вакцинироваться, что предотвратило бы опасную политизацию медицины.
