# Эбигейл Шрайер: «Почему избыточная терапия вредит психике зумеров» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=z72hgYk-5iI Канал: Joe Rogan Experience Опубликовано: 27.02.2024 --- ## Кризис поколения: почему избыточная терапия и культ «безопасности» могут мешать взрослению [[JUMP:0:00]] Популярный подкаст Joe Rogan Experience вновь обратился к острой социальной повестке: журналист и писательница Эбигейл Шрайер (Abigail Shrier) в беседе с Джо Роганом обсудила парадоксальный феномен современного поколения зумеров. Несмотря на беспрецедентный доступ к психологической помощи, молодые люди всё чаще страдают от тревожности и демонстрируют «внешний локус контроля», не веря в свою способность самостоятельно справляться с жизненными трудностями. ### «Хрупкое» поколение: страх перед действием [[JUMP:0:25]] По мнению Шрайер, ключевое отличие современных молодых людей от предыдущих поколений, включая миллениалов, заключается в их отношении к ответственности. Если миллениалы (которых гостья называет «поколением Марка Цукерберга») верили, что способны на многое и стремились к созданию технологических гигантов, то сегодняшняя молодёжь, по её словам, испытывает парализующий страх перед реальными задачами. Шрайер приводит в пример беседу с подругой-учёным, работающей в области клеточной биологии. В последние годы её интерны — лучшие выпускники, готовящиеся к поступлению в медицинские вузы — демонстрируют крайнюю неуверенность. * Они боятся самостоятельно проводить эксперименты, постоянно ссылаясь на свою «неготовность». * Вместо погружения в работу они непрерывно анализируют своё ментальное состояние и уровень тревоги. Джо Роган и Шрайер сходятся во мнении, что воспитание стало слишком «оберегающим». Родители больше не говорят детям фразу «тряхнись и иди дальше» (shake it off), из-за чего у подростков не формируется понимание, что даже при мелких неприятностях они способны «выжить» и адаптироваться. ### Терапия как ловушка руминации [[JUMP:2:42]] Одним из самых спорных моментов дискуссии стала критика современной индустрии психологической помощи. Гостья ссылается на исследование программы *Wise Teens* в Австралии, где обучение подростков техникам «эмоциональной регуляции» привело к обратному эффекту: дети стали более грустными и тревожными. Причиной этого собеседники называют **руминацию** — патологическое зацикливание на собственных болезненных переживаниях. * По мнению Шрайер, академические психологи в большинстве своём согласны с тем, что бесконечный анализ негативных эмоций вреден. * Однако практикующие терапевты, как утверждает гостья, часто игнорируют эти риски, превращая терапию в бесконечный процесс — своего рода «бизнес по замене масла», где нет мотивации «закрыть» проблему и отпустить клиента. Роган иронично отмечает, что для терапевта выгодно удерживать наименее «сложных» пациентов (подростков с лёгкой социальной тревожностью), так как работа с тяжёлыми психиатрическими диагнозами — например, шизофренией — требует гораздо больших усилий и не всегда приносит результат. ### Тревога как адаптивный инструмент [[JUMP:11:05]] Шрайер решительно настаивает на том, что чувство тревоги не является патологией само по себе. Она утверждает, что это важный эволюционный механизм, помогающий людям в принятии решений и повышении эффективности. * Тревога перед публичным выступлением или важной встречей заставляет человека лучше готовиться. * Отсутствие беспокойства при переходе оживлённой улицы или в других опасных ситуациях может быть смертельно опасным. Гостья предупреждает: когда мы «вырезаем» из жизни тревогу с помощью медикаментов или избегания, мы лишаем человека эмоциональной «мускулатуры». По её мнению, аналогичным образом функционирует и депрессия: в некоторых случаях она выполняет адаптивную функцию, «отключая» человека от импульсивных действий и заставляя его задуматься о необходимости кардинальных перемен в жизни. Медикаментозное подавление этих сигналов может «запереть» человека в невыносимых для него обстоятельствах, лишив его воли к переменам. ### Утрата связи с историей семьи [[JUMP:8:42]] В завершение дискуссии Роган и Шрайер обсуждают важность понимания истории своего рода. По мнению журналистки, современное поколение отрезано от историй своих бабушек и дедушек, которые сталкивались с куда более серьёзными испытаниями — потерей близких, войнами и нищетой. Шрайер считает, что мы должны рассказывать детям не о том, что любая неприятность — это «травма», требующая профессиональной терапии, а о том, что человеческая история — это история жизнестойкости. Восприятие любого жизненного затруднения как невосполнимого ущерба (например, отказ от поездки мимо школы из-за «ПТСР» от школьной травли) мешает молодым людям повзрослеть и стать полноценными участниками общества.