План на 100 лет: как изменить экономический код России

«Если у вас нет плана на 100 лет, то как вы можете выстроить план на 10?» — этот фундаментальный изъян стратегического мышления, по мнению Виктора Ефимова, предопределил крах СССР и продолжает сковывать современную Россию. Нынешняя экономическая система с её НДС и ссудным процентом работает как колониальный инструмент подавления производства, а не его развития. Выходом из системного тупика должен стать переход к вековому планированию, суверенному цифровому рублю и концептуальному управлению, основанному на жестких нравственных ориентирах.

🏛 Налоговая ловушка: почему текущая система душит суверенитет 0:00

В современном российском обществе нарастает ощущение «отобранного будущего» и утраченных возможностей . По мнению доктора экономических наук Виктора Ефимова, это не случайное стечение обстоятельств, а результат отсутствия научно-методологического обеспечения в государственном управлении . В беседе с Владом Агановым эксперт подчеркивает, что нынешнее руководство страной зачастую действует по наитию , не осознавая, что сама архитектура экономики была спроектирована в 90-е годы как колониальная надстройка . Центральным элементом этого сдерживания является налоговая система, которая вместо стимулирования роста фактически парализует отечественное производство .

Производство под гнётом: деструктивная роль НДС 4:47

Виктор Ефимов утверждает, что для суверенной страны, стремящейся к реальной независимости, наличие налога на добавленную стоимость (НДС) — это свидетельство полного непонимания сути экономических процессов . В то время как в Соединённых Штатах НДС отсутствует , в России этот налог становится «коварным инструментом», работающим против национальных интересов .

Логика НДС, по мнению гостя, наказывает производителя за глубину переработки продукта:

• Если вы просто вывозите необработанный металл, налоги минимальны .
• Если вы решили сделать из этого металла проволоку — появляется НДС .
• Если намотали из проволоки трансформатор — НДС увеличивается .
• При установке готового агрегата налоговое бремя становится максимальным .

Такая система делает любую сложную технологическую продукцию неконкурентоспособной по сравнению с импортом . Вместо того чтобы дотировать создание рабочих мест и переработку сырья внутри страны, государство облагает налогом каждый шаг по созданию стоимости . Это приводит к параличу малого и среднего бизнеса , лишая страну возможности производить что-либо технологичное самостоятельно . Ранее в разговоре Виктор Ефимов уже касался того, что такие «ошибки» в управлении выглядят как чётко спланированная стратегия, если рассматривать их через призму западных концепций управления .

Налог на потребление как фундамент экономической свободы 9:11

В качестве альтернативы текущему положению дел Виктор Ефимов предлагает радикальную реформу: полную отмену налогов на производство и прибыль в пользу единого налога на конечное потребление . Современная система, где облагается прибыль, неизбежно выращивает «расходную экономику» . Предприниматели стремятся искусственно раздувать затраты, чтобы скрыть реальную прибыль и минимизировать выплаты .

Переход к налогу на потребление кардинально меняет мотивацию всех участников рынка:

1. Стимул к эффективности: Производитель становится заинтересован в экономии сырья и ресурсов, так как налогом облагается именно то, что он «берет от общества» (доски, металл, энергия) .
2. Упрощение цепочек: Весь производственный цикл освобождается от налогового бремени, и налог выплачивается единожды — конечным потребителем при покупке готового товара .
3. Прозрачность: Исчезает необходимость в сложных схемах оптимизации, которые практиковались ещё со времен Ирины Хакамады и реформ начала 2000-х .

Такой подход превращает экономику из «расходной» в «бережливую» и эффективную . Однако внедрение подобной модели невозможно без смены общей концепции управления, которую Виктор Ефимов называет переходом от «прибыли любой ценой» к «думе о благе российском» .

Наследие «Вашингтонского консенсуса» и поиск суверенного пути 12:43

Текущая налоговая раздробленность и обилие мелких сборов — не ошибка местных чиновников, а прямое следование принципам «Вашингтонского консенсуса» . Эта система, изначально апробированная в Южной Америке, была адаптирована для России в 90-е годы с целью недопущения появления конкурентоспособного производителя на этой территории . Согласно этим колониальным правилам, налогов должно быть как можно больше, они должны быть «размазаны», чтобы общество не могло осознать их общую деструктивную суть .

Виктор Ефимов отмечает, что даже такие инструменты, как цифровой рубль (который будет подробно разобран далее в интервью), могут быть как благом, так и злом в зависимости от того, в чьих руках они находятся: МВФ или суверенного правительства . Пока финансовая система страны ориентирована на извлечение прибыли из карманов населения и бизнеса в пользу банковского сектора , говорить о реальном суверенитете преждевременно.

Для исцеления экономики эксперт призывает обратиться к историческому опыту, например, к работам Дмитрия Менделеева, описывавшего периоды столетнего снижения цен при грамотном государственном подходе , и пересмотреть само отношение к деньгам и кредитованию. Хотя вопросы инфляции и ссудного процента являются отдельной глубокой темой (подробнее — во 2-й главе), Виктор Ефимов подчеркивает: без изменения налогового базиса и отказа от налога на производство , страна останется в рамках «квитанционной» экономики, зависимой от внешней метрополии .

📈 Нравственный фундамент экономики и суверенные финансы 25:02

Ссудный процент: экономическое программирование и вопросы этики 25:29

Виктор Ефимов настаивает на том, что экономика не является самодостаточной дисциплиной — это лишь финальный этап в длинной цепочке цивилизационного управления . В основе любой экономической модели лежит нравственность: в одной системе ценностей получение дохода из «воздуха» через проценты считается нормой, в другой — глубоко порочным явлением . По мнению гостя, инфляция в современном мире — это не объективный закон природы, а результат осознанного программирования через ссудный процент .

Существующая западная культура управления жестко завязана на ростовщическую модель, тогда как альтернативные концепции (например, кораническая) предполагают принципиально иные экономические законы . Ефимов подчеркивает, что без изменения нравственного базиса — осознания того, что получать доход, ничего не делая, безнравственно — любые реформы в финансовом секторе обречены на провал .

В этом контексте даже незначительные на первый взгляд колебания учётной ставки, о которых упоминает президент, — это лишь попытки маневрирования внутри старой системы . Виктор Ефимов призывает к радикальному пересмотру основ, чтобы выйти из «пятисотлетнего балла кровавых вампиров» , где финансовая система служит инструментом выкачивания ресурсов, а не развития производства. Для этого необходимо:

• Ограничить или полностью упразднить ссудный процент ;
• Перейти от спекулятивной модели к экономике реального труда ;
• Сформировать новые правовые нормы, исходя из приоритета справедливости .

Обратные связи и «управление по полной функции» 27:01

Любая устойчивая система, будь то автомобиль или государство, невозможна без работающих каналов связи между субъектом и объектом управления . Влад Аганов и его гость подробно разбирают механику этого процесса: если водитель (власть) перестает чувствовать «лед под колесами» из-за отсутствия сигналов от машины (общества), система неизбежно перевернется на ближайшем повороте . Ефимов утверждает, что утрата обратных связей — главный предвестник краха государственного управления .

Интересным примером «бесструктурного управления» в этом контексте становится кейс Виктории Бони . По мнению Ефимова, подобные медийные всплески часто являются спланированными акциями, где популярных личностей используют «в обход сознания» для продвижения определенных информационных трендов . Управление — это прежде всего продвижение или блокировка информации в обществе .

Для того чтобы государственная машина работала эффективно, Виктор Ефимов предлагает внедрить концепцию «управления по полной функции» . Это означает, что сначала должны формулироваться цели и смыслы (зачем мы что-то делаем?), и только под них — создаваться структуры . В текущей же модели структуры, созданные по западным лекалам, зачастую работают во вред государству, так как их изначальные цели не были проанализированы внутри страны . Ранее в разговоре собеседники уже затрагивали тему «глубинного государства» (Deep State), и Ефимов иллюстрирует проблему отсутствия терминологии для таких явлений анекдотом про Вовочку и слово «жопа»: явление есть, а официального слова для него нет .

Цифровой рубль как инструмент целевого созидания 44:28

Развивая тему суверенитета, Виктор Ефимов возвращается к идее цифрового рубля (впервые упомянутого в начале интервью ) как мощного рычага развития производства. В его логике цифровой рубль должен стать «меченым» инструментом, который невозможно обналичить или вывести в спекулятивный сектор . Это позволит государству осуществлять прямое целевое финансирование проектов, не опасаясь инфляционного давления.

Ключевые преимущества такого подхода:

1. Прозрачность: каждая единица валюты имеет историю и целевое назначение .
2. Исключение посредников: минимизация влияния коммерческих банков с их ссудным процентом .
3. Устойчивость: экономика защищена от внешних манипуляций и «вампирических» схем .

Ефимов подчеркивает, что сегодня Россия находится в точке, где необходимо создавать собственные финансовые структуры, работающие на «благо российское» . Это требует не только политической воли, но и изменения сознания граждан. Он отмечает, что на независимых общественных площадках, таких как форумы «Россия 809» или «Ливадия», уже существует полное понимание этих процессов . Там бизнес и пассионарии обсуждают переход к управлению по полной функции, осознавая, что система никогда не меняет себя сама — её меняет только общественная инициатива .

Как в свое время Коперник и Джордано Бруно изменили представление о небесной механике , так и сегодня современные «пассионарии» должны перестроить сферу социологии и экономики . Главная задача — преодолеть колониальные стереотипы и выстроить систему, где деньги являются лишь инструментом управления производством, а не средством порабощения через долги.

🧩 Душа в преодолении и незримые сети концептуальной власти 50:06

Испытания как топливо для души: ловушка «Вселенной-25» 50:33

Виктор Ефимов убежден, что современная установка на «здоровый гедонизм» и избегание стресса фундаментально ошибочна . С его точки зрения, душа человека крепнет исключительно в преодолении трудностей, а стремление к абсолютному комфорту — кратчайший путь к деградации . Главная цель жизни заключается не в текущем потреблении, а в освоении «генетически предопределенного потенциала развития» . Ссылаясь на идеи Льва Толстого, гость подчеркивает, что единственный реальный итог земного существования — это накопленная энергетика души, которую человек «уносит с собой» .

Горизонт планирования обывателя часто ограничен сутками или неделями, в то время как концептуальное мышление требует взгляда на десятилетия и даже на период «после перевоплощения» . Виктор Ефимов приводит в пример эксперимент «Вселенная-25», известный как «мышиный рай» . Когда популяции грызунов создали идеальные условия без опасностей и дефицита, они перестали размножаться, начали проявлять немотивированную агрессию и в итоге полностью уничтожили себя .

Этот биологический сценарий гость считает абсолютно применимым к людям . Он отмечает, что механизмы функционирования ДНК у всех биологических видов схожи, и то, что на мушках-дрозофилах проявляется за 3–5 лет, в человеческом обществе становится заметно через несколько поколений . По мнению эксперта, современная урбанизация и отрыв от природы создают тысячи мутаций в механизме ДНК, что является формой цивилизационного управления, ведущей к долгосрочному упадку . Накопление материальных благ и «сытая жизнь» в США и крупных мегаполисах вроде Москвы уже привели к падению интеллектуального уровня коренного населения . Ранее в разговоре Виктор Ефимов упоминал о важности правильного питания как программы развития организма, но здесь он акцентирует внимание на том, что «Бог верит в человека», посылая ему испытания для проверки способностей .

Бесструктурное управление: как «концептуальная власть» расставляет сети 55:03

Глобальное управление человечеством осуществляется не через прямые приказы чиновников, а через так называемую «концептуальную власть» . В основе этого процесса лежит закон автосинхронизации, характерный для любых биологических сообществ: если 10% группы начинают совершать определенное действие, за ними следует вся остальная «стая» . Виктор Ефимов использует яркую аналогию с рыбками и неводом: чтобы загнать косяк в сети без прямых команд, достаточно просто «постучать веслом» в определенных точках среды .

Это и есть бесструктурное управление — запуск информации в общественную среду, под влиянием которой люди сами начинают создавать нужные субъекту управления механизмы . Ярким примером такого внедрения гость называет появление Центральных банков вместо государственных, что произошло не по приказу, а в рамках определенной концепции . Концептуальная власть — это власть идей и тех, кто их формулирует, определяя глобальные тренды на века вперед .

В отличие от официальной политики, концептуальное управление работает бесшумно. Люди, находясь внутри информационной «каши», не замечают, как их действия программируются извне . Гость отмечает, что победа в глобальном противостоянии возможна только через «победу над войнами» как таковыми, что требует перехода к новой экосистеме созидания . В этой системе каждый народ должен развиваться согласно своим внутренним установкам, не навязывая их другим, а «Бог рассудит», чей путь был верным . Ранее собеседники касались темы русского цивилизационного кода, и здесь Виктор Ефимов подчеркивает, что мечта о справедливости как эквивалентном энергетическом обмене — это фундаментальный закон Вселенной, а не просто национальная черта .

Выход из «толпо-элитаризма»: управленческая грамотность и информационный иммунитет 1:11:42

Главным препятствием для развития общества Виктор Ефимов считает систему «толпо-элитаризма», где узкая группа владеет знаниями, а остальное население остается управленчески безграмотным . Для разрушения этой иерархии необходим переход к всеобщей управленческой грамотности . Гость сетует на то, что современная молодежь (20–25 лет) оказалась в ловушке: в отличие от советского поколения, которое могло получить квартиру за пару лет работы, нынешние ребята задавлены ипотеками и невозможностью планировать будущее . Хотя в позднесоветский период тоже хватало управленческих ошибок и «глупостей» Госплана, о чем подробнее пойдет речь в следующей части интервью .

Чтобы противостоять манипуляциям, человеку необходимо развивать «чувство меры и чувство различения» . Сегодня обществу опасен не дефицит, а избыток информации, в котором легко «захлебнуться» . Как противоядие Ефимов предлагает изучение концептуальных основ управления, изложенных в его книге «Экономическая азбука», которая актуальна даже спустя десятилетия после написания .

Ключевые тезисы для тех, кто хочет разобраться в происходящем:

• Управление цивилизацией должно планироваться минимум на семь поколений вперед .
• Необходимо различать производительный труд и финансовые спекуляции .
• Важно осваивать знания, накопленные в работах «Внутреннего Предиктора СССР» (ВП СССР), объем которых составляет уже 50 томов .

Виктор Ефимов полагает, что если загрузить эти массивы данных в современные системы искусственного интеллекта, каждый человек сможет получить ответ на любой жизненный вопрос в рамках альтернативной, созидательной концепции . Только через личное самообразование и понимание «миссии человека разумного» возможен выход из-под влияния невидимых манипуляторов .

⚖️ Русский код справедливости и уроки управленческого краха СССР 1:15:17

Цивилизационный код: мечта о справедливости и «эффект сотой обезьяны» 1:16:36

Истинная суть русского народа, по мнению Виктора Ефимова, заключается в многовековой мечте о справедливости . В контексте концептуального знания справедливость понимается не как формальное равенство, а как эквивалентный энергетический и информационный обмен в обществе и вселенной . Сегодня это цивилизационное ядро «русского мира» опирается на альтернативную систему знаний, изложенную более чем в 50 томах работ авторского коллектива, известного как «Внутренний предиктор» . Гость подчеркивает, что эта информация уже ушла в ноосферу и формирует новое состояние планеты .

Для преображения общества не требуется поголовного изучения всех томов; Виктор Ефимов ссылается на «эффект сотой обезьяны» или автосинхронизацию: как только 5–10% населения освоят новые смыслы, понимание начнет распространяться на всю планету лавинообразно . Это единственный способ спасти цивилизацию от повторения судьбы Атлантиды или Гипербореи, которые погибли, не имея внятной альтернативы господствующей системе управления .

Разница в подходах проявляется даже в базовых понятиях, таких как отношение к культуре. В качестве иллюстрации Виктор Ефимов приводит различие между эротикой и порнографией:

• Если нечто возбуждающее адресовано «толпе самцов» без продолжения в виде ответственности и любви, это разрушает мужское здоровье (закон Аршавского) и является «грязной порнухой» .
• Если же то же самое адресовано единственному любимому человеку — это высокая эротика .

Такой ракурс «адресности» и «цели» применим к любой сфере — от экономики до социологии . Счастье человека возможно только в системе, построенной на объективных закономерностях бытия, где каждый понимает, как его уводят с пути реализации предназначения .

Управленческий крах СССР и дефицит стратегического планирования 1:22:06

Разрушение СССР началось не в 1991 году, а значительно раньше — с отхода от мобилизационной модели и вырождения плановой системы . Виктор Ефимов объясняет это отсутствием глубокого понимания целей развития. Существует три типа управления: программное, программно-адаптивное и наиболее эффективное — по схеме «предиктор-корректор» . Суть последней в том, чтобы прогнозировать ситуацию на 50–100 лет вперед и вносить коррективы в текущую деятельность исходя из этого будущего, а не из оперативных проблем .

В то время как в СССР горизонт планирования сужался, западные структуры (например, Тайный совет Великобритании) проектировали события на век вперед . В качестве доказательства гость приводит Директиву Совета национальной безопасности США 20/1 от 1948 года . В этом ныне рассекреченном документе цели в отношении СССР были прописаны настолько детально, что к 1993 году они оказались исполнены безукоризненно и до мелочей .

Проблема советского Госплана заключалась в доведении системы до абсурда при отсутствии суверенного концептуального управления. Настоящая власть, по мнению Виктора Ефимова, часто реализуется бесструктурно: через неформальные связи, светскую жизнь и цепочки из «случайных» людей, которые могут вывести на уровень президента через три-четыре рукопожатия . Именно в таких «тусовках», а не в правительственных кабинетах, зачастую принимаются судьбоносные решения . Как упоминалось ранее в разговоре, это и есть механизм работы «глубинного государства», который Трамп ошибочно пытается представить как жесткую структуру.

Всеобщая управленческая грамотность как залог суверенитета 1:31:13

Чтобы выйти на реальное суверенное управление (управление по полной функции), России необходима «всеобщая управленческая грамотность» . Виктор Ефимов сравнивает этот вызов с ликвидацией безграмотности в начале XX века: если тогда страну спасло умение читать и писать, то сейчас ее спасет только понимание механизмов управления обществом .

Основные требования к новой системе, которую продвигал Виктор Ефимов через свои образовательные и политические платформы:

1. Справедливая финансовая модель: Система не должна позволять получать огромные доходы за счет роста денежной массы без производства реальных благ .
2. Налоговая стимуляция: Налоги должны не душить производителя, а ограничивать избыточное потребление (подробнее о налоге на потребление собеседники говорили в начале интервью) .
3. Отражение гибридных угроз: Понимать, что современная война ведется методом «культурного сотрудничества» на шести приоритетах управления (о которых подробнее пойдет речь в следующей главе), включая идеологический и генный уровни .

Виктор Ефимов отмечает, что многие лидеры прошлого, включая Пушкина, владели этими глубокими знаниями и закладывали их во «второй смысловой ряд» своих произведений . Сегодня задача состоит в том, чтобы каждый человек научился различать эти процессы самостоятельно . Только когда индивид видит стратегию будущего, уходящую за горизонт его собственной жизни, он обретает истинное счастье и внутреннюю гармонию .

🧬 Микрокосмос человека и шесть приоритетов управления 1:40:30

Заключительная часть беседы Виктора Ефимова с Владом Агановым была посвящена внутренним ресурсам человека, которые гость называет «микрокосмосом» , и анализу того, как глобальное управление реализуется через конкретные политические фигуры и партийные структуры.

Биосенсорная психология и скрытые резервы организма 1:45:12

Виктор Ефимов убежден, что человек — это не просто биологический объект, а сложная система, объединяющая тело, дух и душу . Свою позицию он подкрепляет профессиональным образованием: доктор экономических наук окончил лицензированный Институт биосенсорной психологии . По его словам, это позволяет ему «чувствовать всем телом», воспринимая музыку или окружающую обстановку как гармоничную симфонию или разрушительную какофонию .

Одной из самых резонансных тем стала концепция получения энергии без традиционного питания. Виктор Ефимов утверждает, что у человека, помимо пищеварительного тракта, существуют четыре альтернативных канала получения энергии, которые «отключаются» при хроническом переедании . Среди его знакомых есть исследователи (например, некий Протопопов), которые годами обходятся без еды, используя тонкие технологии взаимодействия с организмом . Ефимов выделяет несколько механизмов такой автономности:

• Аутолиз: процесс, при котором отмирающие клетки перерабатываются внутри организма, позволяя выстраивать новые ткани без внешних поступлений и сохранять стабильный вес .
• Энергия эфира: ссылка на идеи Николы Теслы о способности клеток получать подпитку из окружающего пространства .
• Синтез белка из воздуха: упоминание исследований китайских ученых, использующих микроорганизмы для переработки азота, углерода и водорода в полноценный пищевой белок .

Сам Виктор Ефимов придерживается умеренного подхода: он перешел на двухразовое питание и полностью исключил сахар и мясо более десяти лет назад . По его свидетельству, именно сокращение рациона в четыре-пять раз позволило ему в преклонном возрасте избавиться от отечности ног и проблем с сосудами, с которыми не справлялась официальная медицина . При этом гость подчеркивает, что его опыт — не рецепт для масс, а призыв задуматься о неизученных возможностях человека .

Шесть приоритетов и уроки политического проектирования 1:41:10

Рассуждая о типах управления — от государственного до цивилизационного — Виктор Ефимов опирается на методологию «Шести приоритетов обобщенных средств управления». Ранее в разговоре уже затрагивались вопросы концептуальной власти, и здесь гость резюмирует: управление обществом идет не только через законы или оружие, но прежде всего через мировоззрение, историю и экономические алгоритмы.

В этом контексте он анализирует феномен Владимира Жириновского. По мнению Ефимова, талантливый политик зачастую использовался глобальным управлением как инструмент для легализации сценариев . То, что публике казалось гениальными предсказаниями, на деле было озвучиванием заранее спроектированных планов, которые «вбрасывались» в народ через яркого оратора .

Говоря о собственном политическом опыте, Виктор Ефимов упоминает партию КПЕ (Курсом Правды и Единения). Главной стратегической ошибкой этого движения он называет преждевременную ставку на борьбу за власть . Вместо того чтобы сосредоточиться на формировании кадровой базы и распространении знаний, лидеры партии ушли в электоральные процессы, что привело к деградации идеи. Сегодня его стратегия иная — осознанный образ жизни и индивидуальное различение вместо «выстраивания колонн» и создания новых партий .

Духовный компас и жизненные ценности 1:54:30

В финальном блице Виктор Ефимов сформулировал свое жизненное кредо. Главным страхом он назвал «безбожие» — отсутствие связи с высшим замыслом . Счастье же, по его мнению, заключается в «достатке нужном», а не в избыточном потреблении . Ефимов уверен, что финансовое благополучие выше определенной нормы часто становится для человека несчастьем .

Основные принципы современного патриота, по Ефимову:

1. Глубокое осознание происходящих процессов .
2. Готовность к самопожертвованию ради родины .
3. Понимание того, что по непониманию человек всегда работает на чужие интересы .

Завершая встречу, гость признался, что хотел бы обладать лишь одной суперспособностью — безошибочно чувствовать «русло промысла Божьего» через свою совесть . Он пожелал молодым зрителям прийти к осознанности в 20–30 лет, сетуя, что сам разобрался в устройстве мира только после сорока . «Несчастны те люди, которые не задают вопросов» , — подытожил Ефимов, поблагодарив Влада Аганова за искреннее стремление разобраться в истине.