В новом выпуске подкаста The Ranveer Show ведущий Ранвир Аллахбадия беседует с Капилом Кумаром Бхаскаром, духовным наставником и экспертом по тантре. Разговор, который записывался в два этапа на протяжении нескольких месяцев из-за его тяжелой энергетики, охватывает путь героя от обычного бизнесмена до адепта тайных практик, сталкивающегося с паранормальными явлениями, манипуляциями лжегуру и экстремальными методами самопознания.
🌑 Первая встреча: черный туман и призрачное похищение 5:02
История Капила Кумара Бхаскара началась в 1989–1990 годах в Фаридабаде, когда его отец, отставной армейский офицер, купил дом в лесистой местности рядом с каналами . В то время Капил был обычным молодым человеком, далеким от мистики. Все изменилось одной ночью, когда он увидел в своей комнате движущееся черное облако .
По словам гостя, через некоторое время из этого облака появилась красивая молодая женщина в белом сари . Капил утверждает, что испытал неестественное притяжение, смешанное с парализующим страхом. Сущность предложила ему следовать за ней, и, как полагает Бхаскар, произошло отделение его энергетического (астрального) тела от физического .
В этом состоянии он увидел миры, где люди страдали, и оказался у реки, которую позже идентифицировал как Вайтарани — мифическую реку из Гаруда-пураны, отделяющую мир живых от мира мертвых . По словам гостя, его спас могущественный мужчина с посохом и длинными волосами, который буквально вытащил его из потока и приказал возвращаться в тело .
🎋 Объективное подтверждение: история Амана и бамбукового кресла 15:17
Долгое время Капил Кумар Бхаскар считал происходящее галлюцинацией, пока не получил звонок от своего друга, которого в статье он называет Аманом . Друг, никогда не бывавший в комнате Капила, в деталях описал бамбуковое кресло, которое Капилу недавно подарил дядя из Аруначал-Прадеша .
Аман утверждал, что видел ту же женщину во сне, и она угрожала забрать их обоих . Это событие заставило Капила искать помощи у тантриков. Один из них объяснил, что сущность — это дух девушки, ставшей жертвой насилия и убийства в той местности. По мнению мастера, она «выбрала» Капила из-за его привлекательности .
🏭 Путь в бизнес и встреча с «темным» гуру 37:38
После первой встречи с мистическим миром Капил на время вернулся к обычной жизни: женился и занялся бизнесом. Его тесть, владелец крупного швейного производства, предложил ему управление фабрикой площадью 3,5 акра, которая годами приносила убытки .
Стремясь исправить энергетику места, Капил вновь встретил того самого тантрика, который когда-то помог ему. Этот человек, названный в беседе Атилом Локнатхом, стал его первым гуру . В ходе одного из ритуалов (хавана) Бхаскар увидел в огне фигуру богини, что позже подтвердил и сам мастер .
Однако спустя пять лет Капил осознал темную сторону своего наставника. Он утверждает, что гуру занимался манипуляциями:
- Использовал духов умерших молодых людей для контроля над последователями .
- Подмешивал в прасад (священную пищу) определенные вещества для усиления влияния .
- Пытался использовать духовную силу Капила, чтобы подчинить себе высокоуровневую сущность — Нага .
По мнению Бхаскара, духовный мир может быть гораздо опаснее и циничнее материального, так как лжегуру охотятся не только за деньгами учеников, но и за их жизненной энергией .
🎲 Казино в Малайзии: «взлом» реальности 1:01:23
Капил Кумар Бхаскар поделился случаем, который произошел с ним во время деловой поездки в Гентинг, Малайзия. Посетив казино с женой, он обнаружил, что в результате его духовных практик (садханы) у него открылась способность предвидеть числа на рулетке .
Он начал выигрывать ставку за ставкой, что вызвало истерику у крупье и подозрения окружающих . По словам гостя, он почувствовал глубокое внутреннее беспокойство и вину за использование духовных способностей ради наживы. В итоге он отдал весь выигрыш незнакомой женщине и покинул заведение . Этот опыт убедил его, что экстрасенсорные способности — лишь побочный эффект практики, который может стать ловушкой для эго.
🔥 Экстремальная аскеза и «очищение» желаний 1:05:52
В определенный период своей жизни Капил стал одержим идеей достижения власти над смертью, чтобы никогда больше не становиться жертвой призраков . По совету гуру он принял обет целибата (брахмачарьи), будучи женатым человеком.
Методы Капила были экстремальными:
- Он проводил в молитвах и хаванах по 6–7 часов ежедневно .
- При появлении любой «нечистой» мысли он прижигал свои бедра зажженными спичками, наказывая себя .
- Он научился осознанным сновидениям и контролю над астральным телом .
В качестве примера своей «победы» над искушениями он приводит историю о сущности в джинсовой куртке . Эта сущность явилась ему во сне (или в астрале) и пыталась соблазнить, но Бхаскар прогнал ее. Позже его родной брат, находившийся в Бангалоре, описал ту же женщину в джинсовой куртке, которая преследовала его в отеле, привлеченная ароматом его парфюма .
🕉️ Философия призраков: почему они не уходят? 1:13:43
Капил Кумар Бхаскар придерживается мнения, что призраки — это такие же существа, как и люди, но лишенные физического тела . Он утверждает, что они повсюду: на дорогах, в домах и даже в студии, где проходит запись .
Основные тезисы гостя о природе духов:
- Сексуальность и желания: Умершие люди сохраняют свои пристрастия, привычки и сексуальные желания. Если человек был привязан к материальному при жизни, он останется привязанным к нему и после смерти .
- Отсутствие осуждения: По мнению Капила, глупо ненавидеть или бояться призраков. «Мы сами станем ими через какое-то время», — напоминает он .
- Привязанность божественного: Капил оспаривает концепцию полного отречения, утверждая, что даже Шива не может отделиться от Шакти, иначе он превратится в ничто (Шава) .
В завершение беседы Ранвир Аллахбадия отмечает, что знакомство с такими людьми, как Капил Кумар Бхаскар, меняет перспективу взгляда на мир. Капил подчеркивает, что истинная цель его пути — не в накоплении мистических сил, а в понимании того, как освободиться от бесконечного цикла желаний, который удерживает души в промежуточных мирах.
