Михаил Лабковский — один из самых известных и обсуждаемых психологов в современной России. Его карьерный путь, личная методика избавления от неврозов и отношение к медийности стали центральными темами откровенного интервью FAMETIME TV. Психолог объяснил, почему не считает психоанализ универсальным методом, как работает его авторская система «шести правил» и почему он называет свою работу «психологическим стендапом».
🏛 От зоопарка до психологического стендапа 0:56
Дом Михаила Лабковского находится рядом с зоопарком, что и определило выбор локации для съёмок. Лабковский признался, что начинал свою трудовую биографию именно в Калининградском зоопарке в школьные годы. В те «голодные времена» подросток ухаживал за животными, кормил их и убирал вольеры. Этот опыт психолог называет временем «приятных воспоминаний», подчеркивая, что попал туда будучи «тяжёлым ребёнком», искавшим способы самореализации.
После школы Лабковский пробовал учиться на актёрском факультете, но бросил его после второго курса. По его мнению, в СССР 1978 года театр был своего рода «трибуной» для иносказательной критики тоталитарного государства. Психолог отмечает, что для такой роли он был «слишком весёлым и поверхностным» и не обладал нужной глубиной драматизма. С тех пор Лабковский признаётся, что практически не ходит в театры, хотя очень любит кино.
🧠 Методика Лабковского: как «перезагрузить» психику 5:34
Основной резонанс вокруг деятельности психолога вызывают его «шесть правил», которые многие считают очевидными:
- Не делать то, чего не хочется.
- Делать то, что хочется.
- Сразу говорить о том, что не нравится.
- Не отвечать, когда не спрашивают.
- Отвечать только на вопрос.
- Выясняя отношения, говорить только о себе.
Лабковский утверждает, что популярность этой методики обусловлена её практичностью: она помогает людям сделать первый шаг к здоровым реакциям. Он убеждён, что у человека нет «выбора» в классическом понимании из-за биологической детерминированности. Психолог утверждает, что его подход направлен не на долгие поиски причин в детстве, а на работу с «нейронной рефлекторной дугой», которая меняется через соблюдение этих правил.
По словам Лабковского, классический психоанализ в его понимании — это во многом вопрос моды, который в России «стоит на месте». Он сам работает иначе: за один сеанс пациент понимает суть своей проблемы и получает инструмент для её решения, а повторный визит возможен не раньше, чем через два месяца — исключительно для работы над ошибками.
📺 Работа в медиа и новые проекты 19:04
Новое шоу Лабковского на канале «Суббота» он сам называет «психологическим стендапом». В отличие от многих других телевизионных программ, где истории пишут авторы, здесь выступают реальные люди с настоящими проблемами.
- Формат: Сцена с микрофоном, живой зал и вопросы без предварительной цензуры.
- Отбор: Лабковский видит «визитку» героя перед выходом на сцену, но суть вопросов для него часто становится сюрпризом.
- Энергетика: Психолог сравнивает себя с музыкантом, который получает энергию от зала, признаваясь, что это помогает ему оставаться вовлечённым, несмотря на усталость после многочасовых смен.
Лабковский критически оценивает свою работу в других интервью, отмечая, что иногда диалоги получались «ни о чём». Он подчёркивает, что открытость в разговоре — ключ к качественному контенту, и высоко оценивает сотрудничество с ведущими, которые готовы обсуждать табуированные темы, например, сексуальное здоровье.
🧬 О детях, родительстве и личных взглядах 44:28
Психолог поделился своим видением воспитания детей и семейных отношений:
- СДВГ: Лабковский убеждён, что современная медицина в России отстаёт в диагностике этого состояния, из-за чего детей часто неверно характеризуют как «невоспитанных».
- Семейные традиции: Он критикует строгие школьные системы, которые подавляют ребёнка, называя это «советским пережитком».
- Личное: Михаил Лабковский признался, что в его сердце сейчас свободно, а отношения с бывшими партнёршами зачастую строились по принципу сходства с его матерью — сильной и волевой женщиной.
Он также отметил, что сейчас работает над книгой для западного рынка, переписывая материал под другие культурные реалии, где многие российские установки и шутки воспринимаются как «нетолерантные».
