В откровенном интервью для подкаста Figuring Out британский музыкант Янгблад (Доминик Харрисон) раскрывает Раджу Шамани сложную архитектуру своей личности, где бесстрашие соседствует с глубокой неуверенностью. Разговор охватывает путь от детских травм в северной Англии и семейного бизнеса до борьбы с зависимостями и поиска новой концепции мужественности в эпоху социальных сетей.
🎭 Между бесстрашием и «проклятием артиста» 4:02
Янгблад описывает себя как сочетание противоречий: он одновременно восторженный, неуверенный в себе, уверенный, громкий и чувствительный . Музыкант проводит четкую грань между своими инстинктами и последующей рефлексией.
По словам Янгблада, его уверенность — это чистый инстинкт:
- Он называет себя бесстрашным в действиях: готов первым прыгнуть из самолета или выйти на сцену перед 40-тысячной толпой .
- Его мать утверждает, что он с детства был чрезвычайно общительным и легко подходил к незнакомцам в ресторанах .
Однако за этим инстинктом следует «темная сторона» — глубокая неуверенность. Янгблад признается, что страдает от «проклятия артиста»: непреодолимого желания быть любимым каждым человеком в комнате . По его мнению, это особенно тяжело в эпоху социальных сетей, когда мир постоянно «кричит» тебе, кто ты такой, прежде чем ты сам успеваешь это осознать .
🎸 Детство: рок-н-ролл, долги и публичное унижение 14:08
Музыкант вырос в семье, связанной с музыкальным ритейлом: его отец и дед продавали гитары. Это наложило отпечаток на его восприятие жизни:
- Турбулентность: Жизнь семьи зависела от продаж — неделя могла быть как триумфальной, так и близкой к банкротству .
- Сложные отношения: Янгблад утверждает, что никогда не видел людей, которые любили бы друг друга сильнее и ранили бы друг друга больнее, чем его родители .
- Скептицизм окружения: Несмотря на музыкальную среду, его отговаривали от карьеры артиста, так как многие сотрудники магазина пробовали пробиться в индустрии и потерпели неудачу .
Одним из самых болезненных воспоминаний Янгблад называет случай в школе, когда он впервые накрасил ногти, вдохновившись Куртом Кобейном. Учитель высмеял его перед всем классом, заявив, что «мальчики не красят ногти» . Артист считает, что публичное унижение из-за страха перед неизвестным — это самая разрушительная вещь для ребенка . Этот опыт, по мнению музыканта, заложил фундамент его артистического неповиновения.
📢 От эгоцентризма к сообществу: переломный момент в Амстердаме 21:30
Янгблад вспоминает свой первый европейский тур как момент истины. После концерта в Амстердаме он встретил нескольких фанатов на улице . В тот момент прохожие смеялись над их внешним видом, и музыкант почувствовал, как его поклонники испугались.
В этот момент, по словам Янгблада, он осознал две вещи:
- Вместе («в стае») люди становятся бесстрашными .
- Его цель — построить что-то, что позволит 100 миллионам человек чувствовать себя в безопасности .
Музыкант признается, что до этого момента он делал музыку эгоистично, но после Амстердама сменил парадигму. Он решил, что миру не нужна еще одна «самовлюбленная рок-звезда»; людям нужно место, где они будут чувствовать свою принадлежность к сообществу . После того как он сделал эту идею фундаментом своей работы, его аудитория в соцсетях выросла с 10 тысяч до 2 миллионов подписчиков за год .
🤝 Философия отношений: «Командная работа двух эгоистов» 26:55
Янгблад продвигает необычный взгляд на личные отношения. Он считает, что идеальные отношения строятся на «честном эгоизме» обоих партнеров .
Основные тезисы его позиции:
- Против недосказанности: Худшие отношения — те, где плохая коммуникация. Если партнер не говорит прямо, чего хочет (например, пиццу вместо китайской еды), он начинает копить обиду и резонировать негативом .
- Компромисс через правду: По мнению музыканта, нужно четко заявлять о своих желаниях, а затем искать середину. Это снимает неуверенность и страх, что партнер может уйти .
- Семейная честность: Янгблад признается, что долгое время «выставлял грязное белье семьи» в своих песнях, что было болезненно для его родных . Однако именно эта радикальная честность помогла им в итоге сесть за один стол и разрешить старые конфликты .
🥊 Борьба с зависимостью и бокс как терапия 47:58
После выхода третьего альбома Янгблад почувствовал, что потерял контроль над собой, пытаясь угодить лейблу и фанатам. В поисках контроля он обратился к еде и алкоголю, доводя себя до болезненных состояний .
Переломным моментом стало знакомство с боксом в Лос-Анджелесе. Его тренером стал Крис Ван Херден, чемпион в полусреднем весе .
Музыкант выделяет несколько уроков бокса:
- Контроль гнева: Как утверждает Янгблад, боксеры научили его, что в ту секунду, когда ты злишься на ринге, тебя нокаутируют .
- Дисциплина эмоций: Бокс стал для него альтернативой терапии, которая ему не помогала. Он научился оставаться спокойным и присутствующим в моменте .
- Личная ответственность: По мнению артиста, любой выход из зависимости начинается с личного желания. Он приводит в пример свою бабушку, которая умерла от алкоголизма, потому что просто не хотела бросать пить .
🧔 Новая мужественность и вызовы для поколения 1:09:56
Радж Шамани и Янгблад обсуждают кризис идентичности у современных мужчин. Музыкант выражает обеспокоенность тем, что у 13-летних подростков сегодня нет здоровых ролевых моделей .
Ситуация, по мнению Янгблада, выглядит как опасная дихотомия:
- С одной стороны — радикальные фигуры вроде Эндрю Тейта, призывающие «вернуть власть» через агрессию .
- С другой стороны — интернет-нарратив «все мужчины — [плохие]», который заставляет подростков чувствовать себя виноватыми за сам факт своего существования .
Янгблад считает, что мужественность должна быть безграничной: «Ты можешь носить юбку в понедельник и идти на бокс во вторник» . Он утверждает, что истинная сила мужчины — в умении вести за собой с любовью, а не через ненависть. Он признает, что говорить о мужественности в открытом ключе сегодня «страшно», так как интернет склонен вырывать фразы из контекста и подвергать людей культуре отмены .
🦈 Страх будущего: «Акула» превращается в «Льва» 1:24:58
Янгблад признается в глубокой неуверенности относительно своего тела и физической формы, несмотря на то что выступает с голым торсом . Он также говорит о страхе перед будущим и грузе ответственности, который на него накладывает статус «лидера поколения» .
В конце беседы Радж Шамани оспаривает старую метафору Янгблада о том, что он «как акула — если остановится, то умрет» .
- Тезис ведущего: Акулы так устроены биологически, а человек часто бежит из-за травмы, боясь тишины.
- Новая метафора: Радж предлагает «теорию льва» — лев отдыхает весь день и поднимается только для охоты. Когда он идет на охоту, он выкладывается на полную, а затем возвращается к покою .
Янгблад соглашается с этим подходом, заявляя, что раньше романтизировал постоянное движение, но теперь учится делать паузы для переоценки и создания более глубокого искусства .
