«Без свинцовых труб не было бы Ватикана» — Эндрю Шульц утверждает, что безумие великих империй и современный хаос мегаполисов имеют общего архитектора. В этом эпизоде комик препарирует культуру через призму истории, геймдизайна и личной борьбы за творческую свободу, доказывая, что отмена цензуры важнее любых корпоративных правил.
🗽 Независимость, аборты и генетическая лотерея 0:00
Политический шторм: дискуссия об абортах и правах женщин 5:14
Разговор в студии FLAGRANT начался в символичную дату — 4 июля, День независимости США . Эндрю Шульц (Andrew Schulz), недавно выкупивший права на свой спецвыпуск «Infamous» (подробнее о котором пойдет речь в финальной главе), перевел тему на одно из самых громких политических событий года — решение Верховного суда по делу Роу против Уэйда . Комики в своей провокационной манере попытались «решить» проблему абортов, балансируя на грани жесткого юмора и социальных комментариев.
Эндрю Шульц напомнил, что право на аборт считалось фундаментом американского общества с 1973 года . Обсуждая возможную отмену этого решения на федеральном уровне, участники подкаста затронули тему «прав штатов» . Шульц иронично предположил, что если богатый мужчина может оплатить женщине перелет, чтобы переспать с ней, он точно так же сможет оплатить ей «ликвидацию» последствий в другом штате .
В ходе дискуссии родилось несколько абсурдных предложений по обходу запретов:
- Создание «передвижных клиник» на базе автобусов, которые могли бы курсировать между штатами .
- Развитие «абортного туризма» в Нью-Йорке по аналогии с поездками в Лас-Вегас ради азартных игр .
- Использование территорий коренных американцев (индейских резерваций) как зон, свободных от федеральных и штатных ограничений .
Эндрю Шульц высказал мнение, что жизнь начинается с момента зачатия , но при этом отметил парадоксальность мужской позиции: мужчинам легко поддерживать право на аборт, так как они не несут физических последствий этого решения . Завершая тему, комики перешли к религиозным параллелям, обсуждая библейский запрет на «разбрасывание семени» (онанизм) . Шульц в шутку предложил: если женщинам запрещают прерывать беременность, то и мужчинам по логике равенства стоит запретить тратить сперму впустую . Это привело к совершенно абсурдному обсуждению Джорджа Вашингтона Карвера и его связи с арахисовым маслом , что комики быстро превратили в череду расовых шуток.
Генетический скептицизм: насколько точен 23andMe? 17:03
Второй крупной темой обсуждения стала достоверность популярных генетических тестов. Эндрю Шульц, одетый в наряд, который он считал отражением своей шотландской идентичности (подробнее о шотландских традициях и волынках — в главе 2), заявил, что тест 23andMe показал у него 14% шотландской крови при преобладании французских корней , .
Это заявление вызвало волну скепсиса у остальных участников подкаста. Акаш Сингх и другие друзья Эндрю выразили сомнение в том, что ДНК-тесты вообще способны точно определить принадлежность к конкретным европейским регионам . Основные претензии группы к технологии 23andMe свелись к нескольким пунктам:
- Проблема временного горизонта: Комики задались вопросом, почему тесты «останавливаются» на отметке в 300–400 лет назад .
- Африканское происхождение: Если все человечество вышло из Африки, то, по логике Шульца, любой тест должен показывать 100% африканских корней, если смотреть достаточно глубоко в историю .
- Культура vs Гены: Было отмечено, что наличие определенных генов не делает человека носителем культуры региона .
Эндрю Шульц в шутку предположил, что технология специально настроена так, чтобы «удобно останавливаться там, где родились белые люди» . Скептицизм усилился, когда выяснилось, что тест проходил не сам Эндрю, а его сестра . Это дало повод для шуток о том, что результаты могут не иметь к нему никакого отношения из-за возможных семейных тайн . Несмотря на комичность ситуации, дискуссия подсветила реальную проблему того, как люди используют коммерческие тесты для конструирования своей идентичности на основе сомнительных алгоритмов, которые просто «подбрасывают случайные цифры» .
В перерывах между этими темами участники вскользь упоминали свои недавние отпуска (которые станут центральной темой главы 3) и странные модные аксессуары, вроде жемчужного ожерелья Алекса или шотландского образа Марка .
👣 Странные фетиши и зов шотландских предков 25:03
Фетишизм: странная одержимость ступнями и культура маникюра 30:20
Разговор о путешествиях неожиданно свернул в сторону странных сексуальных предпочтений, когда участники начали обсуждать инцидент, произошедший с женой Марка в шотландском поезде . Пока пара отдыхала в вагоне, неизвестный мужчина достал телефон и начал в открытую снимать на видео её ступни, обутые в сандалии . Этот случай спровоцировал бурную дискуссию о том, как женщинам следует защищаться от нежелательного внимания фут-фетишистов. Эндрю Шульц (Andrew Schulz) в шутку предложил «поджимать пальцы», чтобы скрыть их и лишить преследователя желаемого контента . По мнению комика, «растопыренные» пальцы выглядят пугающе, напоминая персонажа мультфильма, которого ударило током, в то время как поджатые пальцы — это лучший способ «спрятать декольте» для ног .
Тема приняла ещё более специфический оборот, когда Шульц раскритиковал отсутствие лака на ногтях у женщин. Он признался, что вчера обратил внимание на отсутствие педикюра у их общей знакомой Ханны и даже поблагодарил её, когда она инстинктивно поджала пальцы ног . Эндрю категорично заявил, что «голые ногти» на ногах у взрослого человека выглядят неестественно, напоминая пальцы младенца . Чтобы доказать свою феноменальную (и, по мнению коллег, слегка пугающую) наблюдательность, Шульц по памяти воспроизвел весь наряд Ханны: синие шорты, белые носки, черные лоферы и белую рубашку поверх . Подтвердив догадку звонком самой Ханне, Эндрю лишь закрепил за собой репутацию человека, который замечает мельчайшие детали внешности окружающих .
Шотландская культура: волынки, килты и жареные батончики 36:16
Обсуждение корней началось с упоминания поездки Марка на «родину предков». По его словам, Шотландия встретила его специфической диетой, состоящей из жареной рыбы и глубоко прожаренных батончиков Mars . Комики иронично отметили, что Шотландия лидирует в Европе по количеству сердечных заболеваний, что неудивительно при таком рационе . Несмотря на сомнительную кухню, Марк отметил глубокую связь с землей, упоминая обилие овец и суровую природу региона . Ранее в разговоре они вскользь касались достоверности генетических тестов, но именно в Шотландии эта тема обрела физическое воплощение .
Эндрю Шульц, чья мать родом из Шотландии, поделился более глубокими размышлениями о клановой системе . Он рассказал о посещении мемориала своего клана и о том, как важно для человека, выросшего в хаосе Нью-Йорка без религиозного бэкграунда, почувствовать себя частью чего-то большего . В Шотландии принадлежность к клану определяется фамилией, и у каждого клана есть свой уникальный тартан — клетчатый узор на ткани . Шульц подчеркнул, что осознание преемственности черт характера, передающихся через поколения, даёт чувство опоры и смысла . Также была отмечена уникальная пабная культура Шотландии, где все посетители хором поют народные песни, создавая атмосферу единства .
Стереотипы и социальные особенности шотландцев 40:07
Группа не обошла стороной и стереотипы о шотландской внешности и истории. Обсуждая исторические фигуры, такие как «Красавчик принц Чарли» (Bonnie Prince Charlie), комики скептически отнеслись к стандартам красоты прошлого, намекая на последствия инбридинга в королевских семьях . Эндрю в противовес этому назвал свои черты лица «первобытными» и «месопотамскими», подчеркивая их чистоту . Особое внимание уделили шотландским женщинам, которых Марк описал как невероятно остроумных и склонных к жестким шуткам (ball-busters) . В его семье по материнской линии женщины всегда отличались более острым языком, чем мужчины, которые на их фоне казались почти подавленными .
Другой заметной особенностью, которую выделили участники подкаста, стала культура макияжа в Британии и Шотландии. По наблюдениям Шульца, местные девушки часто злоупотребляют «тяжелым» макияжем, накладывая его слишком плотным слоем . Также была затронута тема стоматологического здоровья: комики отметили, что в Шотландии отсутствие зубов не считается таким постыдным фактом, как в США . Эндрю в шутку предположил, что это связано с отсутствием фтора в воде, и призвал шотландцев уделять больше внимания гигиене, учитывая, что сам он теперь является своего рода амбассадором этой страны в медиа-пространстве .
🇮🇹 Величие Рима и философия европейского гедонизма 51:33
Культурный код Италии: почему Рим — величайший город в истории 51:33
После недавней поездки по Европе Эндрю Шульц признается, что его восприятие итальянской культуры в корне изменилось . По его мнению, Италия — настолько совершенное место для жизни, что решение эмигрировать оттуда в Америку в прошлом кажется почти абсурдным, если только оно не было вызвано крайней необходимостью . Эндрю отмечает парадокс: современное итальянское государство официально моложе США (демократия установилась лишь в 1947 году), но культурно оно опирается на пласты истории возрастом в тысячи лет .
В ходе обсуждения участники подкаста выделяют три ключевых города, каждый из которых обладает своей уникальной энергетикой:
- Венеция: Эндрю Шульц описывает её как невероятно красивый, но «мёртвый» город-музей . Отсутствие местных жителей в центре и засилье туристов лишают город того «соуса» и живой энергии, которые делают мегаполис великим .
- Флоренция: Колыбель Ренессанса, которая начала по-настоящему расцветать в 1500-х годах .
- Рим: По мнению Шульца, это лучший город, когда-либо существовавший на Земле . Уникальность Рима в том, что античные реликвии здесь не спрятаны за музейными витринами, а интегрированы в повседневную жизнь: люди ужинают прямо у стен Пантеона или пьют коктейли у каменных кладок, возведенных 2000 лет назад .
Важным открытием для команды стало осознание региональной идентичности европейцев. В отличие от американцев, которые видят себя единой нацией, жители Италии в первую очередь идентифицируют себя со своим городом или регионом — они неаполитанцы, венецианцы или флорентийцы . Именно поэтому футбольные клубы в Европе значат гораздо больше, чем просто спорт; это последний бастион защиты локальной идентичности, уходящей корнями в эпоху независимых королевств и городов-государств . Ранее в разговоре они касались шотландской культуры, и здесь Шульц находит параллели в том, как историческая память о вторжениях и борьбе за свои земли формирует характер народа .
Философия работы: американская погоня vs. европейское «наслаждение моментом» 57:43
Дискуссия переходит к фундаментальному различию в подходе к успеху и счастью. Эндрю Шульц замечает, что итальянская культура (и в меньшей мере испанская) построена вокруг концепции «извлечения максимума из жизни» . В то время как англосаксонское или ирландское католичество часто пропагандирует страдания в этой жизни ради блаженства в загробном мире, итальянцы предпочитают наслаждаться спелыми томатами, вином и общением здесь и сейчас .
Участники подкаста анализируют «американскую мечту» как продукт иммигрантского менталитета . Люди приезжали в США из мест с ограниченными возможностями и начинали «пахать как собаки», чтобы обеспечить будущее детям . Эндрю Шульц выдвигает теорию: древние культуры кажутся американцам «ленивыми» только потому, что они уже «разгадали жизнь» . За тысячи лет они поняли, что работа по 80 часов в неделю не стоит того, чтобы пропускать закаты в кругу семьи .
- Испания vs. Италия: Шульц отмечает, что Испания кажется более прогрессивной и атеистичной, поскольку там влияние Ватикана не так сильно вплетено в повседневную политику и социальные нормы .
- Здоровье и долголетие: Эндрю вспоминает, как видел во Флоренции 90-летних стариков, которые ездят на велосипедах и выглядят счастливее, чем многие жители Нью-Йорка . Это навело его на мысль, что культура удовольствия, а не постоянного стресса, является ключом к качественному старению .
Ватикан и Микеланджело: как религия усмиряла античную распущенность 1:14:30
Особое внимание в главе уделяется Ватикану и его роли в истории. Шульц обсуждает, как католицизм наслаивался на языческое прошлое. Например, собор Святого Петра был построен на месте цирка Нерона . До прихода жестких христианских норм античный мир, судя по раскопкам в Помпеях, отличался крайней сексуальной распущенностью: повсеместные бордели с иллюстрированными «меню» услуг и культ плодородия .
Эндрю Шульц выдвигает провокационную теорию о том, что католическая церковь в свое время выступила как прогрессивная сила, обуздавшая сексуальную девиацию древности, включая гомосексуальные связи с несовершеннолетними учениками, которые были нормой в греческой и римской культурах . «Мы смотрим на них как на репрессивный институт сейчас, но тогда они остановили безумие», — отмечает комик .
Разбор искусства Микеланджело в Сикстинской капелле подводит итог главе. Обсуждаются «пасхалки», которые великий мастер оставил в своих работах :
- Скрытые смыслы: Микеланджело, имевший натянутые отношения с церковным руководством, часто вкладывал в фрески ироничные или анатомические детали .
- Бог как мозг: Известная теория о том, что очертания плаща Бога на фреске «Сотворение Адама» в точности повторяют срез человеческого мозга, намекая на то, что божественное начало кроется в разуме и интеллекте самого человека .
🏛️ Свинцовый закат Рима и безумие нью-йоркских улиц 1:15:07
Свинцовый водопровод и падение империи 1:22:53
Продолжая начатое ранее обсуждение величия Рима и гениальности Микеланджело , Эндрю Шульц и его коллеги переходят к более мрачным и курьёзным страницам истории Вечного города. Разговор о Колизее и инженерных чудесах прошлого плавно перетекает в теорию о том, что именно привело величайшую империю к краху. Шульц упоминает императора Нерона, чьё правление часто связывают с началом заката Рима . По мнению комиков, безумие римских правителей имело вполне прозаическую, хотя и катастрофическую причину — свинцовое отравление .
В то время как обычные граждане могли брать воду из колодцев, элита и императорская семья пользовались передовыми для своего времени технологиями . Водопровод в королевских резиденциях был выполнен из свинцовых труб, что, по шуточной теории Шульца, постепенно сводило правителей с ума . Он выдвигает смелый тезис: «Без свинцовых труб не было бы Ватикана» . Эта ироничная логика строится на том, что череда безумных решений, вызванных интоксикацией, в итоге сформировала ту религиозную и политическую карту Европы, которую мы знаем сегодня .
Комики проводят параллель с современностью, задаваясь вопросом: что из того, что мы потребляем сегодня, через сто лет будет признано «нашим свинцом»? . В качестве кандидатов на роль современного яда упоминаются:
- Асбест, который десятилетиями использовался в строительстве школ .
- Микропластик и потенциально опасные химикаты в питьевой воде .
- Последствия массовой изоляции и современные экологические вызовы .
Нью-Йорк: хаос, «асбестовое» безумие и уличная агрессия 1:24:41
Обсуждение исторического безумия Рима неизбежно приводит Эндрю Шульца к сравнению с современным Нью-Йорком. Он отмечает, что город всегда казался диким, но в последнее время уровень абсурда зашкаливает . Шульц иронизирует, что, возможно, жители Нью-Йорка тоже находятся под воздействием чего-то вроде асбеста, что объясняет их странное поведение . Сегодня в городе приходится постоянно быть начеку: «Моя голова теперь чаще вращается на 360 градусов», — признаётся комик, описывая состояние повышенной бдительности на улицах .
В главе обсуждается деградация городской среды и изменение атмосферы в таких районах, как Челси и Лонг-Айленд-Сити . Шульц отмечает, что раньше безумцев старались изолировать или лечить, а теперь они стали неотъемлемой и неуправляемой частью городского ландшафта . Это приводит к возникновению уникальной субкультуры уличных перепалок, где главным и универсальным аргументом становится фраза «Suck my d***» .
Эндрю пересказывает комичную и одновременно пугающую сцену, свидетелем которой он стал во время прогулки с собакой: конфликт двух бездомных, который перерос в лингвистическое соревнование в оскорблениях . Кульминацией ссоры стала фраза: «Я буду спать на земле, а потом приду к твоей матери, чтобы она слизала эту землю с моего члена» . По мнению Шульца, в этом и заключается «очарование» Нью-Йорка — в способности людей превращать даже самую низменную агрессию в своего рода перформанс .
Психология выживания и абсурдные методы самообороны 1:34:00
Разговор о городской агрессии плавно переходит в обсуждение странных, но эффективных тактик защиты. Обсуждая гомофобные подтексты уличных выкриков в Нью-Йорке , участники подкаста вспоминают необычный совет по самообороне. Один из знакомых команды, Шифти, предложил теорию: если на тебя нападают, нужно просто начать быстро раздеваться догола . По его логике, никто не захочет драться с абсолютно голым и явно неадекватным человеком .
В подтверждение этой теории комики просматривают вирусное видео, где мужчина, выкрикивая угрозы, полностью обнажается перед оппонентами . Эта сцена вызывает бурную реакцию в студии:
- Обсуждение психологического доминирования через шок .
- Шутки о странных физических особенностях людей, попавших на видео, включая «бледный зад» и неестественный загар .
- Размышления о том, как нагота меняет динамику любого конфликта, превращая его из физического противостояния в абсурдную комедию .
Завершается глава обсуждением бытовых странностей, от которых не застрахованы даже знаменитости в Нью-Йорке. Марк рассказывает историю о том, как его припаркованную машину протаранили и скрылись с места ДТП, буквально оторвав бампер и колпаки . Даже в такие моменты жители Нью-Йорка стараются сохранять юмор, переходя от обсуждения разбитых машин к шуткам о цвете кожи, анатомии собак и неожиданных физиологических подробностях домашних животных .
🎮 Культура потребления: от «молл-брендов» до игровых метавселенных
Эстетика торгового центра: психология «молл-брендов» 1:42:43
Разговор в студии принимает неожиданный оборот, когда объектом критики становится внешний вид Майлза. Эндрю Шульц обращает внимание на его футболку бренда Vans , и это перерастает в глубокий разбор того, как бренды воспринимаются в современной культуре. Эндрю называет Vans «потрясающим брендом для побега из торгового центра» (mall escape brand) , используя это определение как тонкое пассивно-агрессивное оскорбление. По мнению комиков, приставка «молл-» (относисящийся к торговому центру) мгновенно обесценивает любую вещь, будь то одежда или прическа .
В этом контексте обсуждается феномен «Zoomy son» — типичного подростка, чей стиль полностью продиктован ассортиментом сетевых магазинов. Эндрю Шульц подчеркивает, что даже если в торговых центрах продаются качественные вещи, само упоминание «молла» в контексте стиля является «диссом» . Эта дискуссия о брендах и их влиянии на самоощущение Майлза — который даже «гостил» Эндрю целую неделю, обидевшись на критику своего наряда — подводит команду к более масштабной теме: что на самом деле делает продукт популярным.
Почему геймплей важнее франшизы: эффект FIFA и NHL 1:46:44
Переходя к индустрии развлечений, Эндрю Шульц выдвигает тезис о том, что в видеоиграх качество игрового процесса (геймплей) имеет гораздо большее значение, чем ценность бренда или акционерный капитал компании . В качестве главного доказательства приводится успех симулятора FIFA в США. Эндрю отмечает, что американцам долгое время было абсолютно наплевать на футбол как на вид спорта . Однако именно благодаря «залипательному» геймплею игры FIFA целое поколение американцев стало одержимо этим спортом и инвестировало в него своё время .
Аналогичная ситуация произошла и с хоккеем: многие люди, никогда не смотревшие матчи NHL, стали фанатами вида спорта только потому, что видеоигры про хоккей были сделаны невероятно круто . Шульц развивает эту мысль на примере классических проектов:
- Если геймплей качественный, игре не нужна дорогая лицензия вроде «Агента 007» или Джеймса Бонда .
- Бренд — это лишь «крючок» (hook), который заманивает игрока, но удержать его может только механика .
- Успешная игра может существовать под любым названием, например, «Zero Dark 30», если она сделана талантливо .
Эволюция Fortnite и феномен бесплатных игр 1:47:36
Ярчайшим примером победы чистого геймплея над брендом команда называет Fortnite. В отличие от многих хитов, у этой игры на старте не было никакой предыстории или известной франшизы — «никакого крючка» . Тем не менее, она буквально «демонтировала» конкурентов. Ключевым фактором успеха стала бизнес-модель: Fortnite была одной из первых крупных игр, ставших полностью бесплатными для скачивания на консолях и ПК .
Команда обсуждает парадоксальную экономику проекта:
- Игра бесплатна, но зарабатывает колоссальные деньги на продаже «скинов» (внешнего вида персонажей) и других виртуальных продуктов .
- Обсуждаются сомнительные механики вроде «лутбоксов», которые по сути являются формой азартных игр внутри игрового процесса .
- Игроки тратят реальные деньги на вещи, не имеющие физического воплощения, что создает новую форму потребления .
Pokemon и стратегия мультиплатформенного доминирования 1:48:28
Завершая разбор игровых гигантов, участники подкаста вспоминают Pokemon. В отличие от Fortnite, эта франшиза захватила рынок за счет одновременного удара по всем фронтам. В США популярность покемонов взорвалась, когда карточная игра, аниме-сериал и видеоигры вышли практически одновременно . Эндрю Шульц иронично называет Pokemon «идеальной видеоигрой из торгового центра» , связывая её с ранее обсуждавшейся молл-культурой.
Несмотря на то, что команда ранее в разговоре касалась тем отпуска и культурных различий Испании и Шотландии , именно дискуссия о видеоиграх стала мостом к обсуждению того, как создается независимый контент. Шульц подмечает, что в играх, как и в комедии, аудитория является лучшим критиком: если «механика» шутки или игры не работает, никакое громкое имя или бренд не спасут проект от провала.
🎙️ «Infamous» и манифест независимости: как Эндрю Шульц меняет правила игры 2:05:32
Спецвыпуск «Infamous»: почему Шульц выкупил собственную комедию 2:05:44
Эндрю Шульц (Andrew Schulz) совершил беспрецедентный для индустрии шаг, выкупив свой новый спецвыпуск «Infamous» у стримингового сервиса, чтобы выпустить его самостоятельно на сайте AndrewSchulz.com . Основной платформой для дистрибуции стала компания Moment House; зрители получают доступ к видео на две недели, но при покупке им также высылается приватная ссылка для вечного владения контентом . Шульц подчеркивает, что этот проект — результат колоссального труда его команды, включая Марка, Алекса, Шифти и Дава, которые провели сотни часов за монтажом .
Главной причиной отказа от работы с крупными платформами стало желание сохранить полный творческий контроль над материалом — от качества звука и цветокоррекции до финального набора шуток . Работая со стримингами, комик часто сталкивается с запретом на публикацию отрывков в социальных сетях, что губительно для маркетинга в эпоху TikTok . Шульц уверен: невозможно предугадать, какая именно шутка «выстрелит» в алгоритмах, поэтому ограничение прав на использование собственного материала на 90% лишает артиста огромной части аудитории . Эндрю признается, что устал от цензуры «проверенных временем» шуток, которые успешно работали на протяжении всего тура . По его мнению, комики — люди зависимые от реакции зала, и если шутка «заходит» живой аудитории, нет смысла её вырезать в угоду корпоративной политике .
Экономика свободы и «голливудское» качество производства 2:08:33
Независимость стоит дорого: Шульц открыто заявляет, что выпуск спецвыпуска своими силами — это не способ быстро заработать, а попытка хотя бы выйти в ноль . Производство контента такого уровня обходится в сотни тысяч долларов . В отличие от обычных видео для YouTube, «Infamous» снят в «голливудском стиле»: использовалось восемь профессиональных камер, команда из 15 человек и профессиональные художники-постановщики . Шульц настолько стремился к совершенству, что из своего кармана оплатил второй день съёмок, чтобы запечатлеть каждый идеальный момент .
Ранее в разговоре участники подкаста касались философии работы и успеха, и «Infamous» стал практическим воплощением этих идей. Эндрю объясняет, что доходы от рекламы на YouTube просто не позволяют обеспечить такой уровень картинки и звука, поэтому создание платного доступа (paywall) — единственный путь для качественного независимого продакшена . Для него крайне важно, чтобы зритель с первых секунд вступления понял: это продукт иного класса, превосходящий всё, что он делал раньше . Владение собственным «продуктом» даёт Шульцу возможность выпускать его тогда, когда он считает его готовым, а не подстраиваться под графики корпораций, которым нужно время на субтитры и международные релизы . По его оценке, спешка из-за дедлайнов стримингов делает финальный продукт на 15–20% хуже .
Будущее независимой комедии: борьба с корпоративной цензурой 2:13:19
Шульц считает, что для руководителей крупных сетей «белый парень на сцене, высмеивающий все группы людей», выглядит пугающе . В корпоративном мире это воспринимается как нарушение всех возможных политик . Эндрю категорически не согласен с концепцией «ударов вниз» (punching down), которую ему навязывали топ-менеджеры . Он убежден, что само деление людей на «верх» и «низ» является скрытой формой бигoтрии: «Вы автоматически ставите себя выше них, и это странно» . Для Шульца юмор — это способ сближения, способ подколоть друга, и он не намерен отказываться от чистоты комедии ради безопасности бренда корпорации .
Эндрю надеется, что его успех станет примером для других комиков, у которых уже есть сформированное сообщество . Он называет Луи Си Кея первопроходцем этой модели, который первым начал продавать спецвыпуски через свой сайт напрямую фанатам . Шульц хочет доказать, что реальные люди, а не 10 активистов из Twitter, определяют, какой контент им нужен . Его главная цель — отправить сообщение тем, кто говорил «это нельзя выпускать», и подтвердить, что аудитория жаждет честной и острой комедии .
Интерактив и новые форматы взаимодействия с фанатами 2:15:14
Релиз «Infamous» задуман не просто как публикация видео, а как событие в формате «pay-per-view», напоминающее большие боксерские поединки . Шульц планирует провести онлайн-афтепати сразу после выхода спецвыпуска, где в прямом эфире команда подкаста будет обсуждать детали съёмок и отвечать на вопросы зрителей . К выходу проекта также приурочен запуск нового сезона мерча «Fashion» и эксклюзивных туровых футболок .
В качестве благодарности за поддержку Эндрю анонсировал уникальную акцию: он привезёт 10 человек из любой точки мира в Нью-Йорк за свой счёт . Эти счастливчики, выбранные среди тех, кто оформил предзаказ, посетят закрытый предпоказ спецвыпуска прямо в студии и отправятся на ужин с командой FLAGRANT . Шульц шутит, что пока не может гарантировать роскошный ужин из-за огромных трат на выкуп прав, но обещает незабываемый опыт . Он резюмирует, что этот «большой риск» важен не только для него лично, но и для изменения правил игры во всей индустрии контента .
