Создатель самого масштабного христианского сериала в истории «The Chosen» (Избранные) Даллас Дженкинс провёл для автора канала Алекса О'Коннора эксклюзивную экскурсию по съёмочной площадке в Мидлотиане, штат Техас. В ходе прогулки по детализированным декорациям Капернаума и Иерусалима они обсудили, почему современный Израиль не подходит для съёмок, как художественный вымысел помогает передать «высшую истину» и почему человечность Иисуса важнее его святости на экране.
🏛️ Между Техасом и Иерусалимом: почему декорации лучше оригинала 0:33
Даллас Дженкинс объяснил Алексу О'Коннору, что съёмки в реальном Израиле сегодня практически невозможны для исторического проекта такого масштаба . По словам режиссёра, аутентичных мест эпохи Иисуса почти не осталось: они либо застроены церквями разных конфессий, конкурирующих за туристов, либо превращены в шумные коммерческие объекты .
Особенности декораций в Техасе:
- Функциональность: Все двери, затворы и механизмы на площадке работают, чтобы актёры могли полностью погрузиться в среду .
- Аутентичные материалы: Строительная команда находила энтузиастов, которые жертвовали для проекта двери и материалы с Ближнего Востока, возраст которых исчисляется столетиями .
- Трансформация пространств: Одно и то же здание может служить синагогой в Капернауме (снаружи) и залом Синедриона в Иерусалиме (внутри) .
Алекс О'Коннор заметил, что, несмотря на высокую детализацию, на площадке видны «улики» современности: вентиляционные отверстия, пластиковые элементы растений и дренажные системы, которые приходится маскировать грязью или графикой при съёмке [14:07, 15:01].
📖 «Истина с большой буквы» против исторической хронологии 2:33
Даллас Дженкинс открыто признаёт, что «The Chosen» — это не документальный фильм, и он часто жертвует фактологической точностью ради эмоционального воздействия. В индустрии он использует термин «Capital T Truth» (Истина с большой буквы) .
Примеры творческих вольностей в сериале:
- Хронология праздников: Режиссёр может передвинуть Пасху или Пурим на несколько недель, чтобы они лучше вписывались в арку персонажей .
- География чудес: Исцеление слепого грязью, которое по Евангелиям произошло в Иерусалиме у купальни Силоам, в сериале перенесено в Капернаум .
- Логистика: В шоу герои могут преодолеть путь за два часа, который в реальности занял бы четыре дня, что иногда вызывает критику со стороны историков и географов .
Дженкинс выразил сожаление по поводу сцены исцеления слепого в Капернауме . По его мнению, этот глубокий момент «потерялся» на фоне других драматических событий эпизода, и он хотел бы дать этой истории больше экранного пространства .
🕊️ Духовный опыт в Юте и «висцеральный» опыт на площадке 8:37
Помимо Техаса, сериал снимается в Юте на площадке, принадлежащей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (LDS) . Дженкинс утверждает, что при первом посещении этого места он почувствовал «слово от Господа» — уверенность в том, что эти декорации, построенные за 10 лет до «The Chosen», предназначались именно для его проекта .
Ощущения от съёмок ключевых сцен:
- Сезон 6: Сцены, где Пилат предлагает толпе выбрать между Иисусом и Вараввой, снимались с участием сотен фанатов шоу в качестве массовки [11:58, 12:23].
- Эмоциональный накал: Исполнитель роли Иисуса Джонатан Руми и сами участники массовки иногда с трудом восстанавливались после съёмок сцен поругания и пути на Голгофу, так как крики и агрессия толпы ощущались пугающе реально .
Алекс О'Коннор сравнил это с театральными реконструкциями в Лондоне, отметив, что современный контекст (Трафальгарская площадь) иногда помогает лучше прочувствовать историю, чем попытка полной исторической изоляции .
😊 Иисус как «один из парней»: борьба с жанровыми стереотипами 28:15
Дженкинс намеренно работает против канонов библейского кино, где Иисус обычно изображается либо чрезмерно серьёзным, либо торжественно-отстранённым . В «The Chosen» Спаситель может шутить, подтрунивать над своей божественностью и вести себя как обычный человек.
Тезисы Дженкинса о человечности Иисуса:
- Юмор: В первом сезоне Иисус шутит, что даже он не может помочь Андрею стать хорошим танцором .
- Повседневность: Иисус чистит зубы в ручье, сам готовит еду и собирает дрова .
- Доступность: По мнению режиссёра, люди шли за Иисусом не только ради чудес, но и потому, что им нравилось его слушать; он должен был быть обаятельным и харизматичным учителем, а не «плавающей иконой» .
Дженкинс рассказал историю из Мадагаскара, где тысячи сирот-беспризорников, никогда не видевших ТВ, смеялись при просмотре серии про Иисуса и детей . По его словам, их поразило, что «Иисус такой же, как они» .
🎭 Архитектура страстей: от пиров до бичевания 39:39
Во время прогулки собеседники зашли во внутренний дворик дома Каиафы. Дженкинс указал на место, где была установлена платформа для бичевания Иисуса . Режиссёр признал странность того, что в одном и том же месте они снимают и весёлые пиры Ирода с Пилатом, и самые страшные сцены истязаний .
Детали съёмочного процесса:
- Дом Каиафы: Здесь снимали ночной суд над Иисусом и отречение Петра .
- Секреты монтажа: Многие интерьеры снимаются в павильонах. Чтобы создать иллюзию перехода, актёр (например, Малх) проходит перед камерой в декорациях, а следующий кадр начинается уже на звуковой сцене .
- Акценты: Для придания аутентичности евреи в сериале говорят с ближневосточным акцентом, в то время как римляне используют «трансатлантический» или британский выговор, чтобы подчеркнуть их статус оккупантов и формализм [51:20, 51:33].
Алекс О'Коннор упомянул интересный факт: в Евангелиях акцент Петра выдал в нём галилеянина, что фактически означает, что у Иисуса был «северный акцент» той эпохи [50:15, 50:40].
🪜 Символизм и «недвижимая лестница» 48:46
В завершение экскурсии О'Коннор и Дженкинс обсудили курьёзы церковной дипломатии, упомянув «недвижимую лестницу» в Храме Гроба Господня в Иерусалиме . Из-за того, что шесть христианских конфессий не могут договориться о малейших изменениях, обычная приставная лестница стоит на одном месте уже более полутора веков .
Дженкинс отметил, что как протестант-евангелик он скептически относится к гипертрофированному почитанию символов и икон . По его мнению, святость не заключена в конкретном камне или кресле в декорациях — Бог не присутствует на съёмочной площадке больше, чем в любом другом месте .
